​🔂 Римейк понятия классового сознания в философии и общественной практике (к 100-летию публикации работы Дьёрдя Лукача "История и классовое сознание"). Часть первая #corpus_proletarius

❗️⏳Как пишут современные философы, в 2000-х гг. возникла новая культурная логика западного капитализма - метамодернизм. Вместо безнадежного, иронического, игривого постмодерна с его идеями конца человека, истории, революции, пролетариата, верой в победу либерализма во всем мире, виртуализацией всех конфликтов, симуляции политики и нейтрализацией всех недовольств, — мы наблюдаем возвращение истории, открытие ее для новых свершений, воспроизведение и расширение конфликтов, появление новых общественных движений, мировой финансовый кризис 2008-2011 гг., борьбу нескольких империалистических блоков стран между собой, этнонационалистическую мобилизацию, религиозный фундаментализм, обеднение рабочего и среднего классов, экологическую катастрофу и т.д.

🎉 История, одним словом, вернулась! Вместе с ней вернулось и понятие классового сознания, а также практика пролетарской борьбы. Коммунизм, будучи "призраком" капитализма, не может исчезнуть, пока существует капитализм, и будет постоянно напоминать о себе, пока не осуществит свою миссию!

❓В чем значимость возвращения пролетарской политики в отличие от возвращения национализма, фундаментализма и пр.?

Если национализм, фундаментализм, империализм и пр. стремятся решить проблемы современного капитализма посредством исключения других, уничтожения других, сужения масштаба этих проблем до границ национального государства, до интересов господствующего класса, нации, одним словом, какого-то из видов партикуляризма, то пролетарская борьба является социализирующей, глобальной, универсализирующей, "борьбой большинства в интересах большинства" (Маркс), борьбой за все живое на планете Земля, порабощенное и угнетенное партикуляризмом и эгоизмом капиталистических общественных отношений.

❓❓Римейк или ребут классового сознания рабочего класса?

Метамодерн иронизирует над прошлым, но взаимодействует с прошлым для открытия будущего, а не для показания невозможности этого открытия. Поэтому возвращение (понятия) классового сознания может произойти только на основе приближения-отдаления от наследия, которое оставила история практики и теории этого понятия до сих пор.

Другими словами, история возрождает даже умерших героев (как в фильме "Матрица: Воскрешения), призывает к повторению тех же практик организации и координации усилий всех угнетенных, но в расширенном масштабе, с привлечением множества различных организаций угнетенных, в том числе, нечеловеческих форм живого (эко-движение). Поэтому речь идет о римейке соответствующей практики и теории, а не о создании какой-то альтернативной сюжетной линии, игнорирующей предыдущую историю (ребут).

🤦‍♂️🤯Отныне в понятие классового сознания рабочего класса должно быть вписана история его отчасти провальной практики и осмысления его частичной фальсификации в ХХ-м веке. Наше корпусное исследование является первым шагом в этом направлении в теоретическом отношении.

Всемирно-историческое поражение пролетариата в классовой борьбе на протяжении ХХ-го века должно найти свое отражение в обновленном, иронически-серьезном понятии классового сознания.

В новом понятии классового сознания рабочего класса должна быть вписана необходимость расширения понятия революционного класса, требования расширения демократии и необходимость разработки алгоритмов, процедур, которые не позволят организаторам пролетариата в тех или иных формах стать диктаторами над пролетариатом (совмещение непосредственной и представительской демократии).

@raumanalysis_ih