Was Lenin a right-wing?

В своей общественно-политической ипостаси Ноам Хомски известен как умеренный анархист, анти-капиталист, сторонник Михаила Бакунина и последовательный критик большевизма, т.е. радикального марксизма. Также он является заметным противником современных левых «постмодернистов» – в первую очередь Славоя Жижека, который даже жаловался на травлю с его стороны в американской академии. Этот конфликт традиционно принято интерпретировать в рамках различий между «континентальной» и «англо-саксонской» интеллектуальными традициями (см. доисторическую статью «Zizek vs Chomsky» в «Guardian» от 2013 года). Но я думаю, он имеет более глубокую, идеологическую природу.

Ибо Жижек до сих пор называет себя «верным ленинцем» (т.е. сторонником платонической концепции универсального государства, существующего ради «общего блага»), тогда как для анархиста Хомски Ленин – это реакционер, буквально «авторитарный правый». Существует даже отрывок его выступления на Ютубе, где Хомски последовательно отстаивает тезис о том, что «Lenin was a right-wing deviation of the socialist movement», и что нам нужно вернуться к идеалам Второго Интернационала, а лучше Первого – но без Маркса и под предводительством анархистов (которых марксисты ненавидели).

Я солидарен с марксистами-ленинистами в том, что анархизм есть обратная сторона «мелкобуржуазного идиотизма» («нельзя жить в обществе и одновременно быть свободным от него»), и что подлинное освобождение трудящихся возможно только через институт Государства (как завещал Гегель – главный друг рабочего класса). Тем не менее, с точки зрения здравого смысла, а не марксистско-гегельянской диалектики, очевидно, что раб даже самого свободолюбивого государства в мире все равно будет оставаться рабом.

В этом смысле позиция Хомски является не менее политически валидной, чем марксизм. К тому же она проливает свет на «цветущую сложность» левого движения. А оно, несмотря на радикальную унификацию в ХХ веке (кто-нибудь помнит про прудонистов, Лассаля, Эберта, концепцию «штатс-социализмуса» Бисмарка?), не сводится ни к марксизму, ни к коммунизму, ни даже, прости Господи, Ленину, который всю свою политическую карьеру боролся не столько с проклятым царизмом (малоизвестный факт: Николая II свергли не большевики), сколько с другими «левачками»: эсерами, меньшевиками и анархистами (ключевым здесь является текст «Детская болезнь „левизны“ в коммунизме», написанный Лениным в 1920 году).

https://youtu.be/WsC0q3CO6lM?si=ojJh4T79Olj4PCJB