Читает Оля Велавичюте

16 сентбря вместе с нашей самой активной читательницей участвовала в международном воркшопе для руководителей книжных клубов и библиотекарей "Книжные клубы в библиотеках: идеи, методы, сообщества", который пповодила Панявежская библиотека. Приехали коллеги из Хорватии, Германии, Норвегии, Финляндии. Рассказывали о своем опыте.

Книжные клубы везде расцветают в большом количестве: на разных языках, для разных групп и на разные темы. Ведут клубы обычно не библиотекари (!), библиотекарь работает как координатор и помощник.

Книжный клуб из редкоземельного металла окончательно превратился в понятный, удобный инструмент для создания сообщества по интересам, причем в сообществе может быть 2-3 человека, и это тоже хорошо для начала.

Например, захотел человек углубиться в тему старения: приходит в библиотеку и собирает клуб, чтобы обсуждать книги о старении от психологии и науки до романов и стихов. Или хочется углубиться в тему демократии и запрещенных книг, то же самое: приходишь, договариваешься о месте и времени, о помощи в модерации и начинаешь.

Основное внимание уделялось вопросу, как привлечь клубы именно в библиотеки. Как находить людей для клубов, какие бонусы им предлагать.

Очень впечатляет размах книжноклубного движения по миру сейчас.

В субботу провела книжный клуб по роману "Клара и Солнце" Исигуро. Книжный клуб в магазине - всегда вызов для модератора, группа каждый раз новая, высокая ротация участников, открытое пространство. Мы, конечно, справились, потому что книга такая, что обсуждать ее два часа казалось почти наказанием, столько всего пришлось оставить за кадром.

Например, имя Клара. Тут моя мысль ветвится:

1) Клара - любимая кукла Мари в "Щелкунчике" Гофмана, которую ломает ее брат. Ночью/во сне Клара оживает. А Петипа в балете и вовсе куклу убирает, зато называет саму героиню Кларой. Тема ожившей игрушки и прощания с детством.

2) Гофман как никто умел пугать двойниками и механическими куклами, как в "Песочном человеке": там Клара - это живая разумная девушка, а кукла Олимпия привлекает жениха Клары.

3) Клара - ближайшая соратница Франциска Ассизского, святая и официальная покровительница всех экранов. А Франциск, в свою очередь, автор знаменитого "Гимна Солнцу". Как имя Клары и францисканский подтекст меняют восприятие её «солнцепоклонничества»?

Самый интересный вопрос из романа для меня: Что Исигуро говорит нам о природе религиозного чувства? Является ли потребность в Вечном и Высшем врожденным свойством любого развитого сознания (даже искусственного) или это результат наблюдения за людьми? Если машина способна на веру, надежду, любовь и самопожертвование ради другого, обладает ли она душой в теологическом смысле? Тут мы обратились к свежайшей энциклике папы Льва XIV "Humanitas Magnifica", где речь как раз об этом. (Очень советую вот этот разбор энциклики.)

Напишу и о зеркале, которое отец дарит Джози. Зеркальце-изобретение способно показать человеку его отражение без обычной смены право-лево, то есть в зеркале можно увидеть себя глазами другого. Именно наш образ в глазах/сердцах любящих нас невозможно скопировать, говорит Клара, в финале книги, поэтому симулякр Джози обречен на неудачу. Готовы ли мы поспорить с такой трактовкой? Как история отношений Джози и Клары подтверждают или опровергают это?

Еще интересен сам жанр антиутопии, который пересобирает Исигуро. Как авторский отказ от фигуры Бунтаря меняет читательские ожидания?

Ну и если вы устали, то вишенка на торте: в нарратологии принято различать «невежественного рассказчика» (наивного, как ребенок) и «самообманывающегося рассказчика». К какому типу относится Клара? Насколько её восприятие ограничено техническими алгоритмами? Или отзеркаленным «человеческим» желанием верить в лучший исход и защитить себя от осознания собственной конечности?

Примерно так вопросы к книге и придумываются. Немного грустно оставлять книгу после хорошего обсуждения.

Читает Оля Велавичюте pinned «АНОНС книжных клубов 19 сентября 14:00, Вильнюс, книжный „Homo Sapiens“ · Кадзуо Исигуро «Клара и солнце». 26 сентября 14:00, Висагинас, библиотека (Тайкос, 52) · Наринэ Абгарян «София возвращалась домой». 3 октября 19:00, онлайн, клуб «В Африку читать!»…»

Писать не успеваю сюда, но работу выполняю в срок 😀 Очередной выпуск подкаста "Что почитать" уже вышел. Детская, взрослая и литовская книжка.

Пошла в Музей Библии в Осло. А там такая вот картинка в Библии Лютера (1551). Ну какое живое воображение! Знаете, из какой книги и место? Полное фото в комментарии выложу.

И даже Африка у Чехова нашлась! Если забыли, напомню, в 4 действии "Дяди Вани" есть ремарка: «На стене карта Африки, видимо, никому здесь не нужная». Астров к ней подходит и говорит «А, должно быть, в этой самой Африке теперь жарища — страшное дело!»

Пьеса писалась в 1896 году, то есть в самый разгар "Драки за Африку" (Scramble for Africa), недавно в Берлине закончилась печально-знаменитая Берлинская конференция (1884-1885), где европейские державы поделили зоны влияния. Как пишет Семен Павлюк в книге "Все цвета Африки": "...именно в Берлине окончательно стало понятно, что эпоха филантропии и цивилизаторской миссии белого человека на Черном континенте закончилась".

Видимо, в провинции карта появилась как модное увлечение и стала грустной деталью угасающего быта (где-то там тепло и хорошо).

Я поискала, какая эта могла быть карта. Например, вот эта: Старинная карта «Африка», Картогр. зав. А. Ильина, Россия, к. 19, н. 20 вв. Обратите внимание на цветовые границы: Британия розовенькая, Германия голубая, Португалия оранжевая...

Книгу Павлюка "Все цвета Африки" будем обсуждать 3 октября в клубе "В Африку читать!" и узнаем чуть больше о карте Африки, как и почему она менялась.

Продолжаю думать о пьесах Чехова. Раньше никогда не замечала, что в них нет детей (двое малышей на периферии возникают в "Трех сестрах", но они не действующие лица). Моя собственная жизнь сильно выстроена вокруг и с детьми, и эта пустота сейчас прямо накрыла сочувствием к миру героев. Родительско-детские отношения в этих пьесах вообще сильно изогнуты, если не инверсированы. Понятно, что наличие детей исказило бы замкнутый на себе мир героев. Хочешь не хочешь, а вывести из себя (в обоих смыслах этого выражения) дети умеют лучше всех😊

Прочитала четыре пьесы Чехова подряд на неделе (Чайка, Дядя Ваня, Три сестры, Вишневый сад). Впервые увидела их как нечто цельное, варианты одного текста, в которых одни и те же ситуации разыгрываются разными персонажами. Примерно, как у Проппа есть некий ивариант волшебной сказки, так в моей голове сложился инвариант чеховский пьесы.

Брат/сестра владеют усадьбой/домом и не способны его удержать. Запртеная/неразделенная любовь. Усталость от работы/монологи о прекрасном будущем, где все мы отдохнём и наши страдания превратятся в радость. Чудаки. Старые слуги. Кризис. Принятие безнадежности, жизнь все равно продолжается.

С утра мучала мужа своим анализом и сформулировала для себя: этот инвариант = Соломоновское "всё суета сует", только без веры и Бога. Исключение: старые слуги. Мое личное предложение: как раз благодаря вере, которая даёт терпение, усмиряет ропот и наполняет повседневный быт устойчивостью. Старая нянюшка в "Дяде Ване" произносит "Ох, грехи наши...", это и есть лучшее определение происходящего.

"Бойся Бога и заповеди Его соблюдай, потому что в этом всё для человека". У Чехова прозрачно показано, что происходит, когда вот этой второй части суеты сует нет. Очень узнаваемо, близко, по-родному больно.

Африка не только в книжный обзор попала случайно (кто ж знал, что свою последнюю книга Виолета Пальчинскайте назовет "В Африке нет зимы"), но еще и в итальянской книжке неожиданно подмигивает. Читаю повесть Анджелы Нанетти "Небредсказуемая Вероника", а там в начале такое. Прямо интересно стало, в какую Эритрею они собрались на фургоне.

Шестой сезон подкаста "Что почитать" открыли! В этом сезоне третья книга будет на литовском языке, с которой изучение языка будет интереснее. Послушать аудио можно здесь. Спасибо, Гинтарас и Эвелина за разговор:-)

АНОНС книжных клубов

19 сентября 14:00, Вильнюс, книжный „Homo Sapiens“
· Кадзуо Исигуро «Клара и солнце».

26 сентября 14:00, Висагинас, библиотека (Тайкос, 52)
· Наринэ Абгарян «София возвращалась домой».

3 октября 19:00, онлайн, клуб «В Африку читать!»
· Семен Павлюк «Все цвета Африки. История, политика и жизнь континента» .

Francine van Hoove (French, 1942-2025)

Как же хорошо!

«В АФРИКУ ЧИТАТЬ!» — книжный клуб онлайн, в котором мы расширяем культурные и географические горизонты, преодолевая литературный снобизм и погружаясь в современную африканскую литературу. Два сезона клуба изменили мое представление не только о литературе различных африканских стран, но и представление о собственных возможностях понимания. Это невероятное приключение, перед которым в предвкушении чешутся мысли и воображение.

РАСПИСАНИЕ ТРЕТЬЕГО СЕЗОНА

3 октября: Нон-фикшн. Вводный контекст.
Семен Павлюк «Все цвета Африки» (2026)

Ноябрь – Декабрь: Классика для новичков. Золотой постколониальный канон.

24 октября Конго:
Джозеф Конрад «Сердце тьмы» (1899)

14 ноября Нигерия.
Чинуа Ачебе «Всё рушится» (1958)

5 декабря: Судан.
Тайиб Салих «Сезон паломничества на север» (1966)

16 января: Ангола.
Жозе Эдуарду Агуалуза «Креольская нация» (1997)

13 февраля: Зимбабве / США.
Новайолет Булавайо «Нам нужны новые имена» (2013)

13 марта: Кения.
Нгуго вам Тхионго «Кровавые лепестки» (1977)

10 апреля: Руанда.
Гаэль Фае «Жакаранда» (2024)

15 мая: Бенин.
Олимп Бели-Кенум «Песнь озера» (1965)

12 июня:
Алжир. Камель Дауд «Гурии» (2024)

Раз в месяц мы будем обсуждать одну книгу писателя из одной африканской страны в компании любознательных участников, чтобы получить интеллектуальное удовольствие и разделить новый опыт с другими.

Встречи проводятся онлайн (GoogleMeet). Ссылка высылается участникам и дублируется в закрытом чате. Продолжительность одной встречи: два часа. Встречи в 19.00 по Вильнюсу (GMT+3). Даты стараюсь не менять.

Поддержка читательской активности в закрытом чате Телеграма.

Стоимость: 10€/1000 рублей (желательно выбирать в евро, так с рублями мне сложно). Оплата сразу после встречи.

КАК ВСТУПИТЬ В КЛУБ
Пишите мне лично, вышлю ссылку на закрытый чат.

«В Африку читать!» — не учебный курс, не цикл лекций или семинаров. Я не являюсь специалистом по африканской литературе. Я умею модерировать встречи, выбирать неочевидные тексты, задавать к ним вопросы и побуждать заходить в "серые зоны" литературного мира. О первом сезоне клуба можно прочитать здесь. О втором - тут.

Большое спасибо всем, кто запишется. Для меня это большая радость и ценный кредит доверия.

"Язык и мировосприятие Франклина в юности сложилось под влиянием "Путешествия Пилигрима" Джона Беньяна, Даниэля Дефо, Коттона Мэзера, а также "Сравнительных жизнеописаний" Плутарха".

После книжного клуба по "Робинзону Крузо" глаза вылавливют всё, что с ним связано. И совершенно понятно, что Беньян идёт с Дефо под ручку. Рядом им хорошо. Плутарх вопросов не вызвал. А вот Коттон Мэзер оказался незнакомцем.

Оказалось, что он американец. Как водится, проповедник, а ещё биолог и медик. С воображением у него было все хорошо.

Увидев название его книги - "Великие деяния Христа в Америке", 1702 - я уже разбежалась на реинкарнацию, фэнтези и мистику. Мэзер же мыслил честнее: это история заселения Новой Англии с биографиями отцов-основателей.

#текущеечтение Адам Смит "Книги и их создатели"

"Герман взлетел, не предупредив ни отца с матерью, ни лучшего друга, ни девушку; оставил только записку на столе с размашистым "Улетаю в Судан за сенсацией! Захотелось приключений. Не на связи"

Начало нового романа Дениса Лукьянова "Пока пророки молчат" заинтриговало меня прежде всего местом действия. Судан! В основную программу африканского клуба мы его, конечно, не возьмем. Но что мешает нам отдохнуть с ним между непростыми текстами?!

Первая глава доступна на сайте. Обещают приключения с атмосферой "Индианы Джонса" и отсылками к африканским легендам, в том числе.

Когда в отпуске размышления о новом сезоне книжного клуба "В Африку читать" воплощаются в ответ, выглядит это так.

Деревянная скамья Братства Черноголовых в Рижском Домском соборе. Датируется 17 веком. В Братство входили холостые иностранные купцы и капитаны.

Покровителем Братства назначили святого Маврикия, мученика и римского трибуна 3 века, который по преданию происходил из Египта (Нубии) и традиционно изображался темнокожим.

Удивительно, но братство просуществовало до 1939 года. После Северной войны принимали туда в том числе профессоров, ученых и народных просветителей.

Пора вылезать из-под груды книг, работы. Зафиксирую прочитанное за июль:

1. Долгожданный новый роман Наринэ Абгарян "София возвращалась домой". Нежнейший текст. Куски сама себе вслух читала. Буду брать в оба своих клуба.

2. Сборник рассказов и поэм Евгении Некрасовой 2023 года "Золотинка". Мурашки до зуда в пятках.

3. Яркая "Жакаранда" Гаэля Фая настойчиво постучала в двери африканского клуба: руандийская послевоенная реальность через жизнь тех, кто был тогда ребёнком, свидетелем, участником, жертвой, палачом.

4-6. Три тома городского фэнтези Екатерины Соболь "Артефакторы". Начитка Григория Переля и Анастасии Шумилкиной перевесит любую усталость и отобьет сон на пару ночей.

7-9. К книжному клубу перечитывала "Робинзона Крузо", заодно наконец-то освоила биографию "Даниэль Дефо" от Александра Ливерганта. Ох, небольшой роман "Мистер Фо" Кутзее стал третьим в этой истории, фантасмагорическое размышление о невидимой женщине в жизни Робинзона.

10. После такой смеси успокоилась в терапевтической японской "Электричке Ханкю" Хиро Арикава.

11. "Расколотый храм. Реформация в Европе" Анны Серегиной предложил интересный взгляд на события 14-17 веков как длительный процесс духовного преобразования, в ходе которого реформы церкви обнажили разногласия в интерпретациях и разные способы их преодоления.

12-13. Лёгкие книжные детективы : Кейт Латимер "Тайна поместья Эбберли" в английской провинции 1968 года и "Доктор Фальк и убийство под парусом" в дачном посёлке под Петербургом 1908 года.

14-15. Как связаны между собой "Петербургская антология 1950-2020-е. За чертой горизонта" и ромфант "Змеелов больше нет" Дарьи Кузнецовой, я не представляю. Это последние в списке.