Федерация Анархистов

Шенгал — один из регионов, где история курдов на протяжении десятилетий была связана с преследованиями, насилием и попытками уничтожить их культуру и идентичность. Несмотря на трагические события, курды Шенгала сохранили свой язык, традиции, веру и связь с родной землёй.

В этом видео рассказывается об истории курдов Шенгала, их культуре и жизни, о трагедии 2014 года и борьбе за право оставаться на своей земле. Это история людей, которые пережили попытку уничтожения, но не позволили стереть свою память и идентичность.

История Шенгала — это не только история трагедии. Это история выживания, памяти и народа, который отказался исчезнуть.

Товарищи из ROJ TV представили короткий видеоролик о трагедии в Шенгале. Мы решили поделиться им, потому что эта история заслуживает того, чтобы о ней знали и помнили. Думаем, видео многим понравится и заставит ещё раз задуматься о том, через что пришлось пройти людям Шенгала.

🇷🇸 Сербия: Вучич согласился на досрочные парламентские выборы в октябре

20 августа 2026 года, выступая на телеканале RTS, Президент Сербии 👤Александр Вучич заявил, что выборы будут назначены на 18 или 25 октября 2026 года. Точную дату определят в ближайшие дни.

Выборы состоятся. В одном списке будет Сербская прогрессивная партия со своим списком, в другом — все остальные политические варианты.

Я не буду отнимать у каждого право баллотироваться на выборные должности и делать это. И я не буду злоупотреблять возможностью, которую предоставляю Президенту Республики, высказываться по партийным вопросам.

👤Александр Вучич

Таким образом, он принял ультиматум, выдвинутый ему движением "Студенты в блокаде" в мае 2025 года.

Примечательно, что по данным CRTA Президент Сербии выступил в прямом эфире 64 раза за 18 дней августа, побив свой собственный рекорд марта 2025 года, когда у него было 61 телеобращение за весь месяц.

Хотя выборы пока не объявлены официально, мы полагаем, что в этот раз говорливый Вучич не обманывает, так как он уже начал объезжать деревенские регионы юга, пытаясь снискать поддержку крестьян и пенсионеров.

В свою очередь, Студенческие пленумы проводят кампанию "Студент в каждой деревне", размещают информационные стенды и общаются с сельскими жителями, убеждая их не поддерживать диктатуру Вучича.


#сербия #новости

🎂20 августа 1934 года в городе Брно 🇨🇿 родился 👤Фреди Перлман - американский мыслитель, участник Красного мая 1968 года, проделавший долгий путь от ситуационизма и постмарксизма к бескомпромиссной критике цивилизации, став одним из важнейших анархистов второй половины XX века.

Учеба, бунты и скитания

Семья Перлмана прибыла в США в 1945 году. С 1953 по 1955 год учился в Калифорнийском университете в Лос-Анджелесе (UCLA). Фреди был в штате студенческой газеты The Daily Bruin, когда реакционная администрация университета уволила всех ее редакторов. Пятеро редакторов, включая Фреди, начали издавать независимую газету и распространять ее на территории кампуса.

С 1956 по 1959 год он учился в Колумбийском университете 🇺🇸, где познакомился со своей спутницей на всю жизнь, 👤Лоррейн Нибаккен. В конце 1959 года они отправились в путешествие на мотороллере через всю страну, передвигаясь в основном по двухполосным шоссе со скоростью 25 миль в час.

С 1959 по 1963 год они жили в Нижнем Ист-Сайде на Манхэттене. Фреди работал над статистическим анализом мировых ресурсов, участвовал в антиядерных и пацифистских акциях. Осенью 1961 года был арестован после сидячей забастовки на Таймс-сквер.

Преподаватель-революционер

В январе 1963 года Фреди и Лоррейн отплыли в Европу на шведском грузовом судне, намереваясь уехать навсегда. После скитаний по Европе, осели в Югославии, где Фреди поступил в Белградский университет 🇷🇸. Его докторская диссертация «Условия развития отсталого региона» вызвала возмущение у некоторых членов профессорско-преподавательского состава.

В 1966–1969 годах Фреди и Лоррейн жили в Каламазу, штат Мичиган 🇺🇸, где Фреди преподавал на кафедре экономики Университета Западного Мичигана. Спровоцировал скандал среди преподавателей, когда организовал занятия под управлением самих студентов и предоставил им право оценивать себя самостоятельно.

В мае 1968 года, отчитав двухнедельный курс лекций в Турине 🇮🇹, отправился в Париж 🇫🇷 на последнем поезде перед тем, как железнодорожное сообщение было остановлено забастовками. Так он попал в самую гущу событий Красного мая. Участвовал в студенческой революции в Париже, работал в центре «Сансье» с заводским комитетом «Ситроен».

Журнал "Красное и черное"

В последний год в Каламазу Фреди ушел из университета и вместе с несколькими людьми основал журнал «Black & Red», из печати вышло шесть номеров. Набор и верстка делались у него дома.

В августе 1969 года переехал в Детройт 🇺🇸, где совместно с другими перевел 📕«Общество спектакля» 👤Ги Дебора. В 1970 году Фреди стал одним из участников группы, создавшей «Детройтский печатный кооператив».

Поздний период жизни

В период с 1971 по 1976 год он работал (часто в соавторстве) над несколькими книгами, как оригинальными, так и переводами, среди которых 📓«История махновского движения» 👤Петра Аршинова и 📓«Неизвестная революция» 🇷🇺Всеволода Волина. В эти же годы Фреди начал играть на виолончели, участвуя в сессиях камерной музыки.

В 1976 году участвовал в написании и постановке пьесы 🎭«Кто такой Зерелли?», критикующей авторитарные аспекты медицинской системы.

В 1983 году написал свое самое известное сочинение — 📗"Против Его-истории, против Левиафана", представляющее радикальную критику цивилизации.

26 июля 1985 года Фреди перенес операцию на сердце по замене двух клапанов. Его поврежденное сердце не смогло возобновить работу после завершения операции.

К сожалению, имеется мало переводов Перлмана на русский язык. Советуем ознакомиться с обзорами его творчества от Гордона (ранний период) и Рахманиновой ("Против Его-истории...").

Сочинения

📗Воспроизводство повседневной жизни

📗Десять тезисов о разрастании эгократов

📗Непреходящая привлекательность национализма

📗Против Его-истории, против Левиафана. Глава 1. Золотой век

Материалы о Перлмане

📰 Пост о философии Фреди Перлмана

📰 Краткая биография

📰 Ури Гордон. Тело Левиафана: восстанавливая анархистскую социальную теорию Фреди Перлмана

🎧 Мария Рахманинова. Аудиолекция о Фреди Перлмане


#зеленый_анархизм #анприм #антицив #ситуационизм #постанархизм

🇷🇸 Сербия: Как формируют Студенческий список, который должен победить Вучича на выборах

Противостояние между Студенческими пленумами и диктатурой Президента 👤Александра Вучича продолжается. На носу - вторая годовщина трагедии в Нови-Саде, пока необъявленные досрочные выборы и проанонсированная Вучичем отставка с поста Президента. В прошлом году студенты в блокаде впервые рассказали, что хотят выдвинуть на выборы свой список кандидатов.

Текущие настроения в обществе

И тогда, и сейчас опросы показывают что Сербская прогрессивная партия теряет власть в парламенте, проигрывая гипотетическому Студенческому списку. В июне 2026 года организации Crta и Лаборатория демократических действий Стэнфордского университета провели опрос на тему политики и выборов. Так, по данным опроса:

62% сербов обеспокоены применением силы полицией против граждан во время протестов;

59% поддерживают антиправительственные протесты.

Если бы досрочные выборы произошли в июне:

44,9% проголосуют за Студенческий список;

35,7% - за Сербскую прогрессивную партию;

Прим. 10% - за оппозиционные партии.

Выглядит так, что дни режима Вучича сочтены и он с 2025 года лишь оттягивает неизбежное. Слишком уж широка поддержка в народе у студентов-блокадников, а попытки их дискредитировать и репрессировать не увенчались успехом.

Критерии отбора

В этих условиях становится интересно, каким же образом формируется тот самый Студенческий список кандидатов, учитывая, что протесты с самого начала имели ярко выраженный антипартийный характер. Является ли это демократическим процессом? Давайте разберемся.

Прежде всего о процедуре. Все кандидаты отбираются и утверждаются на открытых заседаниях Студенческих пленумов, а не формируются кем-либо "сверху". При рассмотрении учитывают следующие критерии.

Полный отказ от партийного прошлого. В список не может попасть никто, кто когда-либо состоял в политических партиях, занимал государственные должности или был замечен в сотрудничестве с действующими властями или системной оппозицией.

Моральная люстрация. Каждый кандидат проходит жесткую проверку на публичные высказывания, отсутствие фактов коррупции, связи с криминальными структурами или участия в скандалах. Требуется безупречная репутация в академической и студенческой среде.

Защита от давления и шантажа. Потенциальных кандидатов проверяют на уязвимость к шантажу (компромат, финансовые долги, скрытые связи). Одно из условий - готовность к публичному давлению и информационным атакам со стороны инфопомоек Вучича.

Некоторые обозреватели критикуют студентов за слишком строгие критерии.

Легко понять осторожность студентов — 35 лет многопартийной системы говорят нам о том, что люди коррумпированы и легко могут переступить черту. Однако, если присмотреться к этому явлению, они отступают, когда видят, что у их стороны нет абсолютно никаких шансов.

Из-за такой политической культуры или политического прагматизма макиавеллистского типа студенческое движение имеет мало людей, которым можно доверять. Но с другой стороны, логично спросить: дети, почему вы так волнуетесь? Разве ваши действия не показали, что даже некоторые закоренелые радикалы растают у вас на глазах? Мы все видели подобные сцены.

Почему вы никому не доверяете и ищете абсолютные критерии и показатели, составляете контрольные матрицы, которые должны показать вам 250 морально превосходящих людей?

Вот так это выглядит, если смотреть сбоку, и это неправильный путь, это видно сейчас, потому что вся энергия была сосредоточена не на людях, которым нужно услышать о необходимости перемен и о том, как этих перемен добиться, а на анализе изображений, текстов и скриншотов с мобильных телефонов.

👤Слободан Георгиев, журналист-расследователь

При этом, напомним еще раз, что никаких выборов пока не объявлено. Вучич до последнего цепляется за власть, безуспешно пытаясь выбить из-под организованного студенческого самоуправления народную поддержку и как-то изменить баланс сил.


#сербия #протесты

В эссе "Авангардное садоводство" Хаким Бей рассуждает о выращивании собственного сада как об акте сопротивления. В сравнении с сельским хозяйством может показаться, что садоводничество - примитивная и недоразвитая его форма, но в индустрии коммодификации пищи семена принадлежат корпорациям и уничтожается чувственность в пользу бесполого размножения. Из 106 сортов яблок с иррационально различными ароматами очень выгодно сконструировать единый образ Яблока, который будет хорошо продаваться и иметь вкус картошки.

Совершенства сложно достичь глобально, но оно может быть достигнуто в отдельных моментах. Совершенство сада - в его буйстве, или гармоничности, или в недостающих дзен-элементах. Он разнообразный и не обремененный проклятьем труда, радикальный в своих свободе и удовольствии. Автор структурирует свои мысли о саде-сопротивлении в списке дел, устраняющих посредников и возвращающих агентность в мире всепоглощающего конечного Образа.

тгк: дилетантская озвучка

🏴Макс Штирнер о нации

Публикуем отрывки из книги 📓"Единственный и его собственность", где известный анархо-эгоист размышляет откуда и в чьих интересах возникло понятие нации.

👍👍👍

После того, как выпили до дна чашу так называемого абсолютизма, в 18-м ст. стало слишком уж ясно, что напиток, заключенный в ней, не имел человеческого вкуса, и тогда явилось желание иного напитка.

Государство должно стать обществом свободных и равных людей, каждый должен посвятить себя «благу общего», раствориться в государстве, сделать государство своей целью и идеалом.

Служение государству или нации сделалось высшим идеалом, государственные интересы стали высшими интересами, служба государству (для чего не надо быть непременно чиновниками) — высшей честью.

Буржуазия — наследница привилегированных сословий. Фактически права баронов, отнятые у них как «узурпация», перешли к буржуазии, так как буржуазия стала называться «нацией».

Все преимущества были отданы «в руки нации». Но этим самым они перестали быть «преимуществами». Они стали «правами». Нация стала требовать с тех пор барщины, она унаследовала господские права, право свободной охоты, крепостных.

Монарх в лице «короля-властелина» был жалким монархом в сравнении с этим новым монархом — «суверенной нацией».

Эта монархия была в тысячу раз более крута, строже и последовательнее. На нового монарха не было никакой управы; как ограничен в сравнении с ним «абсолютный король» старого режима!

Третье сословие (буржуазия - ред.) создало гораздо более совершенную и абсолютную монархию, и господствовавший до того принцип сословий, принцип маленьких монархий внутри одной большой, окончательно пал.

Третье сословие не для этого объявило себя нацией, чтобы стать рядом с другими сословиями, а для того, чтобы стать единственным сословием. Это единственное сословие и есть нация, «государство» (status).


#философия #анинд

🇬🇧 Великобритания: 26,7% избирателей проголосовали за Графа Мусорбака

В Клактоне завершился подсчет голосов на довыборах в Палату Общин. Результаты:

👤Найджел Фарадж: 22 239 — 62,8%

🔺Граф Бинфейс: 9 455 — 26,7%

Удивительно, что четверть избирателей оказалась готова отдать свой голос за Мусорное ведро, лишь бы не за ультраправого популиста Фараджа. Для сравнения: Бинфейс на других выборах никогда не набирал больше ничтожных 0,2% голосов. Впервые ему вернут залог в 500 фунтов стерлингов за участие в качестве кандидата.

Тем временем Фарадж не приехал на церемонию оглашения результатов выборов. В его партии Reform UK заявили, что полиция графства Эссекс рассказала им о некой угрозе и что лучше в избирательную комиссию не идти. В полиции опровергли это заявление.


#великобритания #новости

🇬🇧 Великобритания: Партия Найджела Фараджа потратила 10 тыс. фунтов на соцсети, чтобы отразить угрозу Мусорного ведра

Как сообщает издание Politico, в ходе предвыборной кампании ультраправая партия Reform UK потратила более 10 000 фунтов стерлингов на рекламу в социальных сетях, призванную помочь ей медийно перекрыть 🔺Графа Бинфейса.

Двумя ключевыми темами "цифровой войны" стали позиционирование Фараджа как защитника интересов местных жителей и в роли политика-бунтаря, подвергающегося нападкам со стороны "истеблишмента".

Таким образом партия хотела сместить фокус СМИ, сосредоточенных на Графе Бинфейсе, чтобы не уступить сатирическому персонажу из-за низкой явки на выборах.


#великобритания #новости

🇬🇧Великобритания: Лидер ультраправых состязается с Мусорным ведром за место депутата в Палате общин

13 августа 2026 года в округе Клактон проходят довыборы, на которых лидеру партии Reform UK 👤Найджелу Фараджу противостоит сатирический кандидат, чье имя можно перевести как 🔺Граф Мусорбак.

Дело в том, что все основные партии бойкотируют выборы на данном округе и других известных кандидатов там просто нет. Фарадж намеренно ушел в отставку, чтобы избежать расследования парламентской комиссии в незаконном обогащении, когда выяснилось, что он получил подозрительный подарок в биткоинах от британского криптомиллиардера на сумму 6.7 млн долл.

Клактон - депрессивный прибрежный регион, расположенный в ста километрах к северо-востоку от Лондона. Жизнь в нем из года в год становится только хуже и много людей разочарованы правящим классом в целом. Популистская риторика Фараджа о злых мигрантах и плохом правительстве находит отклик у местных жителей.

За неимением других альтернатив, несогласные с расистской, проамериканской риторикой ультраправых, поддерживают абсурдного кандидата Count Binface (дословно: count - граф, bin - мусорное ведро, face - лицо). Внутри героического костюма скрывается британский комик из Лондона 👤Джонатан Харви.

Голосуйте за графа Бинфейса, чтобы снизить ваши налоги и повысить налоги всех остальных!

🔺Граф Бинфейс

Мусорбак баллотируется на разных выборах с 2019 года, в основном - на округах лидеров правых политических сил. Но в этом году впервые ему может сопутствовать успех в виде ощутимо высокого результата на избирательных участках, что свидетельствует о кризисе политической системы Великобритании.

Обсуждать его программные заявления нет смысла, потому что они являются набором шуток стендап-комика: снизить цены на круассаны, построить хотя бы один доступный дом и т. д. Бинфейс пародирует обещания настоящих политиков, высмеивая их лицемерие и цинизм. Фактически он совершает идеологическую диверсию, побуждая людей задуматься о справедливости и адекватности либеральной "демократии", где отъявленные подонки наподобие лидера Reform UK могут спокойно пробиваться во власть, используя коррупционные деньги, американские связи, голый популизм и риторику ненависти.

Парадоксально, но персонаж с мусорным ведром на голове оказался самым честным участником избирательного процесса. Бинфейс предлагает сатиру и шоу, в то время как другие, в особенности его конкурент, используют политический фарс для получения реальной власти, а потом конвертируют ее в обогащение себя и финансово-корпоративных элит.


#великобритания #публицистика

🏹 Оружие из корнеплодов и Уркун 1916 года: как горы спасают от Левиафана

В официальных учебниках истории уход людей в горы часто описывается как вынужденное бегство проигравших, которые не смогли построить «нормальную цивилизацию» в долинах. Однако антрополог 👤Джеймс Скотт доказывает противоположное: жизнь в долинах под властью великих империй веками была адом из бесконечных налогов, принудительного труда, рекрутских наборов и опустошительных войн.

Уход в горы — это сознательный социальный выбор людей, которые предпочли тяжелый труд на крутых склонах рабству на равнине. Чтобы защитить свою свободу, горцам пришлось перестроить всю свою экономику и быт, превратив даже повседневную еду в оружие против государства.

Экономика ускользания

В долинах империи всегда строили свою силу на зерновых культурах — рисе или пшенице. Почему? Потому что зерно растет над землей, созревает одновременно, его легко пересчитать, зафиксировать в кадастровых книгах и отобрать в качестве налога. Зерно это идеальная валюта для чиновников.

Жители Зомии ответили на это гениальной сельскохозяйственной стратегией. Они перешли на подсечно-огневое земледелие и выращивание корнеплодов: маниока, ямса и картофеля. Картошка растет под землей. Она может оставаться в почве до двух-трех лет, не портясь. Если в горную деревню приходит карательный отряд или налоговый инспектор, он не видит амбаров с зерном. Ему просто нечего конфисковать, для этого нужно вручную перекопать целую гору. Общество создало экономику, которую государство физически не могло посчитать и присвоить.

Уркун 1916 года: когда горы становятся последним рубежом

Если в Юго-Восточной Азии люди ускользали от китайских династий, то в Центральной Азии этот же паттерн сработал в столкновении с Российской империей 🇷🇺. Самым трагическим и масштабным примером такого «зомийского» побега в нашей истории стали события 1916 года, известные как Уркүн.

Империализм начала XX века требовал от колониальных окраин тотального подчинения. Царская администрация годами изымала лучшие придолинные земли у кочевников, вытесняя их выше в горы, а летом 1916 года издала указ о мобилизации «инородческого» населения на принудительные тыловые работы в условиях ⚔️Первой мировой войны. Для кыргызов это стало точкой кипения: отдать молодых парней в имперскую армию означало согласиться на уничтожение своего уклада.

Восстание вспыхнуло стихийно. Но когда столкновение с регулярной имперской армией стало фатальным, народ применил вековую горную стратегию выживания. На протяжении осени и зимы 1916 года более ста тысяч человек снялись с мест и двинулись через обледенелые, смертельно опасные перевалы Тянь-Шаня на территорию Китая 🇨🇳.

Это не был мирный переезд. Это был отчаянный, трагический исход под огнем карательных отрядов, стоивший жизни десяткам тысяч людей. Имперские чиновники в Санкт-Петербурге чертили на картах четкие границы и считали Туркестан своей подконтрольной территорией. Но реальность показала, что суровый горный ландшафт Тянь-Шаня оказался той зоной, где имперский Левиафан ломал зубы.

Люди бросали дома и уходили на заоблачные высоты, потому что смерть на ледниках казалась им предпочтительнее, чем колониальное угнетение.

Повседневный быт беглецов в Зомии и трагедия 1916 года в Кыргызстане🇰🇬 доказывают, что ландшафт является частью политики. Горы веками служили естественной крепостью для тех, кто не желал становиться винтиком в имперских механизмах.

Но как жили люди в этих горных убежищах, когда им удавалось спастись? Была ли Зомия идеальным эгалитарным обществом, или за свободу от государства приходилось платить бесконечными внутренними войнами и жестокостью? Об этом мы поговорим в следующем выпуске.

👤@FreePeopleHub


#зомия #анархистская_антропология #центральная_азия #уркун1916 #кыргызстан

🎂 10 августа 1943 года в Сейлеме, Орегон 🇺🇸, родился 🟢Джон Зерзан — американский мыслитель, основатель анархо-примитивизма 🏴. Сегодня ему исполняется 83 года. Биографический пост о нем можно прочесть здесь, а сегодня мы расскажем об информационном проекте "AnarchyRadio".

📻 Анархическое радио

Зерзан начал вещание в 2000 году и регулярно выходит в эфир уже четверть века. Иногда в паре с ним появляется соведущий, либо кто-то замещает Зерзана, когда тот находится в поездках. Программа транслируется на радиостанции KWVA 88.1 FM в Юджине, штат Орегон. Записи прошлых выпусков можно найти на сайте.

Примечательный факт: радиостанция, с которой анархо-примитивист ведет свою передачу, находится на территории кампуса Университета Орегона. В этом же университете хранится коллекция его архивов: статьи, письма, неопубликованные черновики.

☠️ Жуткий гость в эфире

AnarchyRadio - это программа с возможностью звонков в эфир, где слушатели могут пообщаться с ведущим. В 2011 году на радио позвонил странный слушатель. Он рассказывал о шимпанзе по кличке Трэвис, известном благодаря нападению на человека. Звонивший проводил параллели между поведением домашнего шимпанзе Трэвиса и разрушительным воздействием цивилизации и социализации на природную естественность.

В 2014 году стало известно, что человек, позвонивший в эфир в 2011 году, был опознан как 👤Адам Ланза, совершивший массовое убийство в начальной школе «Сэнди-Хук» (Ньютаун, Коннектикут). Ланза застрелил дома свою мать, затем приехал в школу, где убил 20 детей 6-7 летнего возраста и несколько взрослых, после чего покончил жизнь самоубийством. Всего от его рук погибли 27 человек.

Позже Зерзан признался: осознание того, что он имел общение с этим человеком, далось ему «тяжело».

🤬 Попытки прикрыть вещание

В эфирах AnarchyRadio Зерзан и его соведущие регулярно выражали поддержку активистам из организаций вроде ELF (Earth Liberation Front) и ALF (Animal Liberation Front), а также эко-активистам, отбывающим тюремные сроки за поджоги и саботаж (например, фигурантам резонансных дел Operation Backfire). Это приводило к обвинениям, что передача служит «рупором для романтизации эко-терроризма».

На протяжении многих лет факт того, что радикальное анархическое шоу выходит в эфир с территории Университета Орегона (на студенческой радиостанции KWVA), вызывал недовольство у консервативных групп и местной администрации.

Критики периодически возмущались тем, что инфраструктура государственного университета используется для трансляции идей, призывающих к демонтажу государства и индустриального общества.

Несмотря на все, Университет удерживает шоу в эфире, ссылаясь на Первую поправку к Конституции США и статус радиостанции как площадки для свободных студенческих и общественных инициатив.

Литература

В "Интересной библиотеке" можно ознакомиться со следующими произведениями Джона Зерзана:

📗 Первобытный человек будущего

📗 Эссеистика


#личности #зеленый_анархизм #анприм #антитех #антицив

🇮🇳 Индия: 27-летняя модель Рия Ахир заблокировала автозак, набитый протестующими студентами

Инцидент произошел 22 июля 2026 года в городе Мумбаи, во время зумерских демонстраций шуточной "Народной партии тараканов", нацеленных против масштабной коррупции и сбоев при проведении национальных экзаменов.

На место события приехал автозак с полицией и начал "паковать" молодежь. Однако 👤Рия Ахир вышла на проезжую часть и преградила им путь. Несмотря на попытки полицейских уговорить Рию отойти, она отказалась сдвинуться с места.

Увидав ее смелость, через минуту подтянулись и другие люди с требованием освободить задержанных. В результате полиция уступила, выпустив из автозака около 20 человек.

К слову, протесты "Народной партии тараканов" закончились победой студентов, но об этом мы расскажем в другой раз.


#протесты #индия

В чем различия между тоталитаризмом и демократией?

Предлагаем ознакомиться с мнением французского социолога, христианского анархиста 👤Жака Эллюля из сочинения 📓"Политическая иллюзия".

Одним из центральных понятий его философии является "техника" - стремление человека выработать самое эффективное и рациональное решение для любой проблемы. В результате такая техника подчиняет себе волю человека, а власть концентрируется в руках бюрократов и экспертов, способных применять ее наиболее эффективно.

⭐⭐⭐

Средства определяют цели, средства указывают нам цели, которые могут быть достигнуты, и элиминируют те цели, которые представляются нереальными, потому что наши средства не соответствуют им.

В то же время средства извращают цель. Мы живем на двух полюсах формулы, гласящей: "Цель оправдывает средства". Мы должны понять, что наши огромные наличные средства формируют цели, которые мы преследуем.

Различие между демократией и тоталитаризмом пролегает прежде всего в сфере средств. Если правительство:

- умножает технику в обществе

- активизирует пропаганду и пиар

- мобилизует все ресурсы на повышение производительной мощи

- обращается к планированию экономики и социальной жизни

- бюрократизирует всякую деятельность

- сводит закон к технике государственного контроля и подчиняет государству повседневную жизнь*

*(В русском издании используется буквализм «социализирует повседневную жизнь». У Эллюля речь идет именно о переходе сфер из личной жизни - медицины, образования, пенсий и соцпомощи - под полный контроль государства. - Прим. ред. )

значит оно осуществляет тоталитарное правление. На данном уровне концентрационные лагеря, произвол полицейских методов и тюремные заключения суть лишь второстепенные различия между диктатурой и демократией, различия, зависящие от умственных способностей и расторопности правительства.

Мы всегда должны иметь в виду средства, применяемые государством, политическими деятелями, нашей группой, нами самими. Они должны быть главным содержанием наших политических размышлений.


#философия

🅰Анархический манифест Алексея Борового

Говоря о революционном периоде в России 1917-1922 гг., анархисты первым делом упоминают Махновщину. Однако в Москве и Петрограде также имелись довольно сильные анархические организации, революционные отряды, просветительские кружки.

В Доме Анархии (Москва, Малая Дмитровка, 6) выступал с лекциями известный московский анархист и интеллектуал 🇷🇺Алексей Боровой. Публикуем его манифест, изданный в 1918 году, в котором автор кратко излагает суть и задачи анархизма.

⭐⭐⭐

Революция и свобода всегда рождались в крови и страданиях.

На заре их падают жертвы — герои, борцы, творящие новое, и наследники старого, с отчаянием его защищающие.

Но… не надо, чтобы жертвы падали даром. Перед нами — гигантская работа, такая, какой еще не знало человечество. 

Надо переустроить целую страну, расшатанную развратом старого порядка, войной и опытами «сверху» разных партий. И в переустройство это — нести не старую рутину, не затхлое и догматическое профессиональных изобретателей человеческого счастья, но новое, творческое, взятое непосредственно из жизни, отвечающее устремлениям и интересам тех людей, которыми и для которых совершался переворот.

Пора покончить с любой опекой, хотя и самой благожелательной! Пора покончить с представительством, кто бы ни был представителем! Каждый должен взять «свое» дело в «свои» руки!

К этому зовет нас анархизм!

🅰Анархизм — учение жизни!

Анархизм родится с каждым человеком и живет в каждом из нас, но задавлен нищетой, робостью, лакейством пред людьми и пред теориями, привычками к насилию и развратной жизни. И нужны — смелость, просветление, жажда подвига, чтобы в каждом — и большом, и малом — проснулся анархизм.

🅰Анархизм — учение свободы!

Не отвлеченной, призрачной свободы, но жизненной, реальной… В основе всех построений анархизма — свободный человек, свободный от гнета учреждений, от власти законов, которые для него придумали другие. Но свобода анархиста есть свобода всех. Раз есть раб, он — не свободен. Анархист должен бороться до тех пор, пока не будут свободны все.

Нет идолов для анархизма, ничего абсолютного, кроме самого человека, его свободы, его прав на безграничное развитие. Каков бы ни был общественный порядок, анархист всегда будет стремиться дальше, к новому, более совершенному, полнее и чаще говорящему его анархической совести.

🅰Анархизм — учение равных!

Все равны в свободе. Каждый — творец своего дела. И сфера личной его свободы — неприкосновенна.

🅰Анархизм — учение культуры!

Ибо анархизм зовет не к разрушению, но преодолению культуры. Не к бессмысленному разгрому и расхищению достояния народного, но бережному хранению ценностей, в которые заключены творческие достижения человека, которые — необходимы, как средство к последовательному, непрерывному нашему освобождению. Анархизм — наследник всех прошлых освободительных стремлений человека и несет ответственность за их сохранность.

🅰Анархизм — учение любви!

Ибо он учит любить не себя только и свою свободу, но каждого и всех. Он зовет к подвигу, зовет к великому делу, чтобы плоды его собрали не только наши современные, но и будущие, далекие от нас братья. Он зовет к борьбе, разрушению насильнической системы, но не к мести и бесстыдным самосудам против отдельных лиц.

🅰Анархизм — учение радости!

Ибо он верит в человека, верит в его неограниченные возможности, верит, что своим подвигом для всех он связует все времена и всех людей. Так родится радость творца — величайшая из возможных для человека радостей!


#философия #россия