Molotov - кофе от сапатистов

Скоро начинаем!

🔍 Что там у сапатистов?
(рубрика, которая должна уже стать регулярной)

С 1 по 20 августа проходил большой семинар "Искусство под угрозой: кино, театр, танец". Почему под угрозой? Судя по всему, потому что заниматься искусством в такое непростое время - уже подвиг. Обсуждали, что в наш век считать искусством и как сохранить искусство как акт самовыражения, а не товар. Даже ИИ вспоминали. Было все: круглые столы, обмен опытом, перформансы, выступления. На Радио Сапатиста можно почитать и послушать репортаж, а видео некоторых работ можно посмотреть на сайте сапатистов, здесь и здесь, например.

Параллельно, до конца августа проходил Кибер-форум цифрового искусства "Мятежная реальность в борьбе с искусственным (ха!) интеллектом". Да, так и назывался, с усмешкой над "интеллектом". Для этого компаньерос красиво оформили страничку на сайте, где можно посмотреть все присланные им работы.

И сейчас сапатисты планируют не менее масштабное путешествие в Мехико в декабре, вплоть до 1 января 2027, годовщины восстания. Номер 1 в их планах - встречи с коллективами родственников пропавших без вести. У нас это может показаться странным, но реалии Мексики таковы, что там люди постоянно пропадают (чаще всего их крадут и жестоко убивают) за сопротивление картелям, государству и бизнесу, так что тема очень актуальная. Далее в планах встречи с симпатизантами (последователями Шестой декларации и подписантами декларации За жизнь), совместное шествие по городу и митинг перед Федеральным министерством внутренних дел.

В коммюнике они дают все контакты для совместной организации встреч и даже просят поддержать финансово (что бывает крайне редко) с такой формулировкой:

Мы предоставляем всю необходимую информацию, чтобы неописуемое и непостижимое Министерство внутренних дел, всегда готовое разоблачить «внешнего врага» (ха!), не пришлось ломать голову над вопросом, который их больше всего беспокоит: «Кто, черт возьми, финансово поддерживает низовые и левые мобилизации? Пропавшие без вести? Да ну, это не входит в планы этих "гринго"».

Более того, мы готовы организовать митинг перед федеральным Министерством внутренних дел и хотим пригласить всех, кто хоть как-то способствовал тому, чтобы сапатисты поддержали тех, кто ищет правду и справедливость.

Таким образом, Министерству внутренних дел не придется отвлекать ресурсы на расследование дел тех, кто требует правды и справедливости, и оно сможет наконец-то посвятить себя поискам всех пропавших без вести. И возвращению их живыми.

#molotov_ezln@molotovcoop

📚 Презентация книги «Из сапатистской реальности» в Петербурге

18 сентября встречаемся в книжном магазине «Фаренгейт», чтобы поговорить о сапатистах, их текстах и мире, который они продолжают строить уже больше тридцати лет.

В центре вечера — новый сборник «Из сапатистской реальности». Новые тексты Субкоманданте Маркоса и товарищей (2014–2026)». Это притчи, письма, политические выступления, сказки. В них — размышления о сопротивлении, достоинстве и о том, как оставаться человеком в мире, который рушится. 

В программе:
— Презентация книги и рассказ переводчика Екатерины Северной о том, как менялись сапатисты и их тексты с 2014 по 2026 год
—  Разговор о сапатистах с Екатериной и Еленой, режиссером документального фильма «Люди без лиц», снятого в Чьяпасе
— Показ фильма «Люди без лиц»

Санкт-Петербург, книжный магазин «Фаренгейт»
18 сентября, 19:00

Приходите слушать, смотреть, спорить и знакомиться с сапатистской реальностью.

#molotov_amigos@molotovcoop

Кофе на антибиеннале Красненькая

29-30 августа
https://wall-online.ru/krasnenkaya-2026

Представляем участников и участниц ярмарки «Компостница»

Что можно будет найти на нашем ремесленном маркете?

▹ Squat Brewery «Кри‌ве» / проект «Сквошино»
Холодные напитки собственного производства, керамика (посуда, бижутерия)

▹ кооператив «пенёк»
Бытовые принадлежности и инструменты: огородные лопатки, складные бритвы, открывашки, свистки и др.

▹ Матушка-природа
Полезные и питательные веганские сладости с долгим сроком хранения

▹ Myco Healing Farm
Сухая продукция с грибной фермы: суперфуды, добавки, авторские чайные напитки

▹ onore taxidermy
Украшения ручной работы с позвонками, костями, в олове/меди/серебре/из нержавеющей стали (от животных, умерших по естественным причинам)

▹ гнейс
Керамическая посуда, светильники, украшения из серебра и других материалов

▹ Во-да
Футболки и лонгсливы с кастомными принтами, декоративные объекты для дома, украшения, брелки, открытки

▹ Код
Подвески, кольца, серьги, браслеты из найденных предметов и материалов

▹ брюн
Апсайкл-украшения, кольца, серьги, чокеры из найденных материалов (серийные и уникальные)

▹ Светлица
Сумки и шоперы из войлока

▹ ОтЧайная / Моралес
Горячие напитки: чай масала, имбирный напиток и др.

▹ Чайный дилетант
Китайский чай «проливом» в формате Пин Ча, домашняя комбуча на китайских чаях

▹ Кооператив «Компост»
Книги и зины, йерба мате в пачках и на розлив, сапатистский кофе в пачках и на розлив, домашний квас, посуда для мате, керамика от Энтомологической лаборатории

▹ ...и другие проекты локального производства, с которыми вы познакомитесь уже на месте!

⭐️⭐️⭐️

Ярмарка пройдёт 29-30 августа на фестивале «Связь»
• За каждую покупку на маркете вы получите по одному жетону в рамках игровой валюты фестиваля
• Все подробности публикуются на канале «побегов»

• Внести оргвзнос и попасть на фестиваль👆

До встречи на ярмарочной поляне! 🕊

В Москве на этих выходных тоже будет интересно

с гор юго-востока Мексики: ридинг, августовский посев и коллективное прощание с летом!

привет! возвращаемся в библиотеку бодро и зовём всех встретиться 29 августа с 16 до 20 🍄

🟣16:00–18:00 —  ридинг отрывков из книги «Четвертая мировая война», сборника текстов, написанных субкоманданте Маркосом, одним из известнейших лидеров сапатистской автономии — о сапатистах коротко писала гриб:ница. на встрече углубимся в идеи, которые отстаивают сапатисты и сам Маркос, исследуем принципы и примеры самоорганизации и подискутируем о прочитанном. заранее читать что-то необязательно!

🟠18:00–19:30 — коллективный посев и прощание с летом: перед наступлением холодов озеленим окружающий мир и посадим для себя зелень и травы, которые не требуют сложного ухода. а после мероприятия заберем растения домой.

для посева хранитель:ницы принесут грунт, семена и стаканчики для саженцев, но очень просим взять семена по выбору, горшки для себя и других и перчатки с собой. если что-то знаете о домашних огородах — приходите, делитесь, рассказывайте! 🌻

также напоминаем, что мико:тека — идеальное место для книгообмена: приносите книжки, которыми хотите поделиться, а понравившиеся забирайте с собой. мы тоже принесем накопленное за лето 📖

🟣когда: 29 августа, суббота, 16:00–20:00
🟠где: пространство НОРА, ул. Садовая, 77, г. Санкт-Петербург
⚫️ вход: открытый

до встречи в мико:теке 🍄

Теперь вместе с кофе у нас можно заказать и книгу с переводами новых текстов сапатистов - "Из сапатистской реальности".

Книга стоит 1000 руб, а кофе по-прежнему:

1 кг - 2300 руб
500 гр - 1300 руб
250 гр - 700 руб.
Молотый на 100 руб дороже.

Доставляем СДЭКом и Озоном.

В самовывозе книг от нас нет, но можно уточнить наличие у сотрудников книжных.

Дэвид Гребер и Дэвид Уэнгроу в «Заре всего» доказывают нам, что человеческие общества прошлого вовсе не двигались по одной колее к жесткой иерархии. Напротив, они часто сознательно отвергали авторитаризм. В отрывке ниже они вспоминают сапатистов, как прямых потомков таких бунтарей.

Если империя главным образом опирается на военную силу, то превосходящий в военном отношении противник может взять под контроль ее территорию. Достаточно захватить столицу — как это сделал Кортес, в 1521 году осадивший Теночтитлан, или Писарро, в 1532 году взявший в плен Атауальпу в Кахамарке, — и дело сделано, империя пала. Завоеватели могут столкнуться с упорным сопротивлением (осада Теночтитлана продолжалась более года, в течение которого шли изнурительные городские бои), но как только оно будет сломлено, они получат в свое распоряжение уже существующую систему управления и смогут отдавать приказы подданным империи, привыкшим к повиновению.

Там, где не было таких могущественных империй, [...] всё оказывается намного сложнее.

Хороший пример такой децентрализации — это Юкатан и [территории], где проживают носители различных майянских языков. В период испанского вторжения регион был разделен на множество мелких княжеств, поселков, деревень и сезонных поселений. Покорение этого региона стало долгим и трудоемким предприятием. И не успело оно завершиться [...], как новые власти столкнулись с бесконечной чередой народных восстаний.

Уже в 1546 году коалиция повстанцев майя восстала против испанских поселенцев. Несмотря на жестокие расправы, их выступление так и не удалось в полной мере подавить. В XVIII веке мессианские движения спровоцировали вторую волну крупных выступлений. В 1848 году восставшим практически удалось изгнать потомков поселенцев с Юкатана. [...] Когда в 1910-е годы началась Мексиканская революция, мятежники всё еще продолжали оказывать сопротивление в отдельных частях Кинтана-Роо. Можно даже утверждать, что это восстание продолжается и по сей день в движении сапатистов, контролирующих значительную часть штата Чьяпас. Как мы видим на примере движения сапатистов, на территориях, где столетиями не было крупного государства или империи, в антиколониальной борьбе на первый план выходят женщины, организующие вооруженное сопротивление и защищающие традиции коренного населения. [...]

Они прослеживают эту тенденцию еще со времен краха цивилизации майя (X век н. э.):

Мы [...] знаем, что в какой-то момент в IX веке политическая система [майя] классического периода распалась на части и большинство крупных городов было оставлено жителями.

Археологи спорят о том, что же именно произошло. Некоторые теории исходят из того, что народное сопротивление — сочетание дезертирства, массовых движений и прямого восстания — сыграло свою роль в крахе империи, в то время как большинство других по понятным причинам воздерживаются от уверенных заявлений о том, что здесь причина, а что следствие.

[...] Среди немногочисленных городских обществ, выживших при развале империи, были обитатели северных низменностей вокруг города Чичен-Ица. Здесь царская власть, по-видимому, полностью изменилась, превратившись в исключительно церемониальное и даже театральное действо — правители были настолько сильно ограждены всевозможными ритуалами, что не могли принимать никакого серьезного участия в политической жизни, — в то время как повседневное управление по большей части перешло в руки коалиции из выдающихся воинов и жрецов. Более того, некоторые бывшие царские дворцы в «постклассический» период стали залами собраний (popolna), где собирались местные представители.

К моменту прибытия испанцев в Америку (что произошло через шестьсот лет после того, как опустели города Петена) общества майя были полностью децентрализованы. Люди жили в многочисленных городках и поселках, часто не имевших формальных правителей.

[...] Есть все основания полагать, что характерный для этого региона стойкий бунтарский дух восходит как минимум к временам Карла Великого (VIII век н. э.) и что местные жители столетиями регулярно избавлялись от слишком властных правителей.

Как узнать, что пишут сапатисты, если не читаешь по-испански? Остается толко ждать, пока кто-то переведет. Но сборники переводов сапатистских текстов выходят нечасто.

Если вспоминать подобные книги, которые выходили раньше, то в голову прежде всего приходит «Четвертая мировая война» Олега Ясинского — культовый сборник текстов сапатистов с 1994 по 2003 годы. Именно из него у многих в России до сих пор вырастает интерес к сапатистам.

После этого были попытки сделать новые сборники переводов, но безуспешные.

И вот теперь, наконец, выходит новая книга «Из сапатистской реальности» — сборник текстов, которые перевела Екатерина Северная и выпустило издательство «Напильник».

Почитайте интервью с Екатериной, чтобы узнать, как создаются такие сборники

​​В Москве появилось кафе, где наш кофе можно попробовать.

Проект @Locusmem — музей, барахолка, букинистический и уникальное культурное пространство в одном месте. Здесь собирают ненужные книги и вещи по всей Москве: часть продаётся, часть раздаётся бесплатно или превращается в арт-объекты.

⏰ Приходите с 12 до 22 ежедневно

📍м.Севастопольская, ул.Малая Юшуньская, 1к1

⚡️⚡️⚡️🏴 Друзья, мы подготовили к печати очень важную и интересную книгу!
Это сборник новых текстов сапатистов, вышедших с 2014 по 2026 год. Вас ждут притчи, письма, политические выступления, сказки, ирония и размышления о достоинстве, любви, памяти и бунте. Это книга о сопротивлении, которое говорит не лозунгами, а живым человеческим голосом. На русском языке издается впервые, перевод выполнила автор антиутопии "Они не слышат" Екатерина Северная. Издание коллекционное, допечатки не будет, поэтому не пропустите! Стоимость предзаказа с доставкой составит 1200 рублей, пишите в @napilnik_bot

Издательство «Напильник» подготовил сборник новых текстов сапатистов, вышедших с 2014 по 2026 год. Притчи, письма, политические выступления, сказки, ирония и размышления о достоинстве, любви, памяти и бунте. На русском языке издается впервые, перевод выполнила Екатерина Северная. Издание коллекционное, допечатки не будет. Стоимость предзаказа с доставкой составит 1200 рублей.

RedProZapa: участники сети распространения кофе в Европе

Если вы находитесь в Европе, ищите сапатистский кофе от этих кооперативов:

Amar la Vida (Румыния, Клюж) - небольшой коллектив-коммуна из города Cluj-Napoka, поддерживающий свое существование продажей выпечки. Покупают у Black Seeds, в Чехии.

Black Seeds (Чехия) - импортируют вместе с Aroma Zapatista и продают по всей Чехии и Словакии. Обжаривают в дружественном кооперативе обжарщиков.

Café Libertad Kollektive (Германия, Гамбург) - самый крупный импортер из RedProZapa, импортируют сами. Продают только кофе, но не только от сапатистов. Нет своего магазина или кафе. В коллективе трудятся 18 человек. Финансово ощутимо поддерживают сапатистов и любые другие либертарные инициативы.

Cafe Rebeldía (Швейцария) - импортируют через fair-trade организацию Gebana, но распространяют и сами, и через Gebana. Делают миксы с кооперативным кофе из Колумбии и других регионов Мексики.

CafeZ (Бельгия, Льеж) - небольшая группа, импортирует вместе с Terra Libre, продают по знакомым.

Kaffeekollektiv Aroma Zapatista (Германия, Гамбург) - второй по объему импорта коллектив, 8 человек. Импортируют самостоятельно и отправляют другим коллективам не только готовые пачки, но и зеленое зерно. Магазин только онлайн, кафе нет.

La Libertaria (Италия) - идейные обжарщики, 4 человека, импортировали через  fair-trade организацию Libero Mondo, которая с этого года не работает, поэтому планируют совместный импорт с Tatawelo.

Tatawelo (Италия) - потребительский кооператив, 2 человека. Импортировали через Libero Mondo, как и La Libertaria. Продают кофе по подписке и предзаказам. Также занимаются другими товарами сапатистов и других регионов. Сейчас интересуются палестинскими товарами.

Terra Libra (Франция) - большой склад-магазин, распространяющий кофе по всей Франции.

Zapatista Baltica (Латвия, Рига) - 2 человека привозят кофе от Aroma Zapatista и обжаривают в Риге у душевного армянина. Продают на мероприятиях кофе, сваренный на песке.

Список неполный, но эти коллективы точно работают. Все вместе кооперативы импортируют порядка 130-150 тонн кофе ежегодно.

Раз в месяц в Хайфе (Израиль) проходит «Левый киноклуб». Собравшиеся смотрят какой-то фильм: обычно на тему израильско-палестинского конфликта, а один раз показывали наш «Люди без лиц» о сапатистах. После этого проходит обсуждение картины, а также вообще ситуации с палестинцами в Израиле, отношений с соседними арабскими странами. Базирующиеся в Хайфе участники Molotov регулярно посещают киноклуб и приносят туда сапатистский кофе. О том, как можно присоединиться — в телеграм-канале киноклуба.

Телеграм-канал: https://t.me/CinemaHaifa

Molotov - кофе от сапатистов pinned a photo

Внимание! Закрываем предзаказ! Чуть раньше срока, но поймите правильно: заявок много, а нас мало. Очень мало.

Спасибо всем, кто участвовал! Если вы нам уже писали, а мы не ответили, то только потому что не успели - ваша заявка принята.

И всех с новым годом! Вероятно, год будет непростой, но кофе, хочется верить, придаст нам бодрости не только тела, но и духа.

1 января 1994 года сапатисты не лежали с утра лицом в салате, а захватили мэрии в нескольких городах штата Чьяпас, освободили заключенных из тюрем, уничтожили кадастровую документацию, утверждавшую несправедливую собственность на землю, и провозгласили Первую Декларацию Лакадонской сельвы, в которой содержались требования их борьбы, включая революционное равноправие женщин.

Подписчик "Напильника", будь как сапатисты!

А узнать, как можно стать таким как сапатисты, ты сможешь из сборника редких и не переводившихся ранее на русский язык сапатистских текстов, который мы в минувшем году неустанно готовили к печати — а в этом году собираемся выпустить!