Хорошо известно, что Ин. 1:51 отсылает к Быт. 28:12. Но чтобы яснее понять, что евангелист имел в виду, автор предлагает взглянуть на палестинские таргумы указанного стиха. Общий знаменатель версий (у Псевдо-Йонатана история чуть длиннее) примерно таков:

И сон видел он [scil. Иаков], и се, лестница установлена на земле, и вершина её [или: голова его] достигает неба, и се, ангелы, сопутствовавшие ему из дома отца его, взошли, чтобы возвестить ангелам вышним, говоря: придите, взгляните на мужа доброго, чей образ (εἰκόνιον) установлен на престоле славы, который вы желали увидеть. И се, ангелы, что пред Господом, восходили, и нисходили, и созерцали его [scil. Иакова].

Короче говоря, образу Божьему, что на небесном престоле, на земле соответствует Иаков, согласно таргумам (и в иуд. традиции passim). В четвёртом же евангелии это Сын Человеческий.

Rowland C. John 1.51, Jewish Apocalyptic and the Targumic Tradition // New Testament Studies. 1984. Vol. 30. Is. 4. P. 498–507.

#иоанн1