Блог Ахмада Макеева

Качества делового мусульманина.

БисмиЛлях.
Наша прекрасная религия регламентирует не только моменты связанные с молитвой, постом и другими поклонениями, но и указывает на благо абсолютно во всех сферах нашей жизни. Пророк ﷺ оставил нам наследие и в отношении того, какими же качествами должен обладать мусульманин, который занят бизнесом или работой. Вот некоторые из них:

1. Зарабатывать дозволенным путем.
Пророк ﷺ сказал:
«Настанет для людей (такое) время, когда человек перестанет заботиться о том, дозволенным или запретным является то (богатство), которое он станет приобретать».

2. Остерегаться сомнительного.
Посланник Аллаха ﷺ сказал:
«Поистине, дозволенное очевидно, и запретное очевидно, а между тем и другим находится сомнительное, о котором многие люди не знают. Остерегающийся сомнительного очищает свою религию и свою честь, а тот, кто занимается сомнительным, подобен пастуху, который пасёт (своё стадо) около заповедного места и вот-вот окажется там.

3. Выплачивать закят.
Сказал Аллах:
وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ
﴾Совершайте намаз, выплачивайте закят﴿ [Коран 2:43]

4. Изучить аспекты своей деятельности с точки зрения шариата.
Имам Аль-Бухари назвал одну из глав в своем сахихе: “Знания прежде слов и дел”.
Комментируя эту главу, шейх Ибн ‘Усаймин сказал:
«Общеизвестно, что человек не может совершить что-то, кроме как при наличии знания, ведь деяние основывается на знании, как и слова основываются на знании. Разве может быть так, чтобы человек совершал какое-либо деяние и этому деянию не предшествовало какое-то знание? Это невозможно."

5. Быть профессионалом своего дела.
Посланник Аллаха ﷺ сказал:
«Поистине, Аллах предписал всё делать хорошо….”.

6. Быть честным.
Посланник Аллаха ﷺ сказал:
«Правдивый, честный торговец будет (в Раю) среди пророков, праведников и шахидов».

7. Соблюдать договора.
Сказал Аллах:
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَوْفُوا بِالْعُقُودِ
﴾О те, которые уверовали! Будьте верны обязательствам.﴿ [Коран 5:1]

8. Выплачивать долги вовремя и наилучшим образом.
Один человек пришёл к Пророку ﷺ и стал требовать с него возвращения долга, говоря с ним грубо. Сподвижники (Пророка ﷺ) решили проучить его, однако Посланник Аллаха ﷺ сказал:
“Оставьте его, ибо, поистине, у имеющего право есть право и говорить”, после чего он сказал: “Отдайте ему верблюда такого же возраста, как и его верблюд”. (Люди) сказали: “О Посланник Аллаха, у нас есть только верблюд постарше”. Тогда Пророк ﷺ сказал: “Так отдайте ему (этого верблюда), ибо, поистине, лучшими из вас являются те, кто лучше всех отдаёт (должное другим)”».

9. Стараться давать отсрочку должникам.
Посланник Аллаха ﷺ сказал:
Того, кто даст отсрочку оказавшемуся в затруднительном положении или (вообще) простит ему (долг), Аллах укроет в тени Своего престола в День воскресения, в тот День, когда иной тени, кроме тени его не будет.

10. Вовремя и честно выплачивать заработную плату.
Пророк ﷺ сказал:
«Расплатитесь с наёмным работником, пока не высохнет его пот».

11. Стараться проявлять благочестие в торговле.
«Посланник Аллаха ﷺ, сказал:
“Тому, кто согласится расторгнуть сделку с мусульмани­ном, Аллах простит его ошибку”»

12. Остерегаться ростовщичества.
«Посланник Аллаха ﷺ проклял ростовщика, того, кто берёт у него в долг, того, кто это записывает, а также обоих свидетелей (их сделки) и сказал:
“Они (ничем) не отличаются (друг от друга)”».

13. Не допускать неопределенности (аль-гаррар) в сделках.
Посланник Аллаха ﷺ запретил продавать что-либо, бросая жребий, и торговлю, в которой есть риск и неопределённость.

14. Не давать и не брать взятки.
«Посланник Аллаха ﷺ проклял тех, кто даёт и берёт взятки».

Все эти качества сделают наши дела благодатными, а наш бизнес или работу экологичными. Люди сами будут стремиться сотрудничать с нами, если будут знать, что мы руководствуемся исламскими ценностями в своей работе, потому что партнер, соблюдащий эти пункты, очень ценен.

А самое главное, наш доход будет благим и благодатным.
А успех только от Аллаха — Господа миров.

Cписок переведенных трудов с ссылками.

БисмиЛлях.

На ближайшее время больше переводов не будет(cкорее всего) по определенным причинам и хвала Аллаху.

Хочу дать небольшой совет, если Господь открывает для вас какие-то двери блага, — то пользуйтесь ими сразу и не откладывайте. А то, если они закроются, вы будете жалеть что не воспользовались ими вовремя.

Есть возможность делать переводы — делайте сразу и не откладывайте.
Есть возможность учиться — учитесь.
Есть возможность делать любое благо — делайте сразу же.

Небольшой список наших переводов, которые вы уже можете читать:

Книги ибн Аби Дуньи.
1. Книга Благодарности.
2. Книга об уповании на Аллаха.
3. Книга о мольбе
4. Очищение имущества.

Другое:
5. Истигфар. Ибн Теймия.
6. Единогласные мнения в Исламских финансах.
7. Хукм торговли криптовалютой. Шейх Хаслян.
8. Ахкамы договоров. Dorar.net
9. Книга удела.
10. Достоинство зикра. Абдус-салям аш-Шувейр.
11. Разбор сделки "ас-салям"
12. Торговые центры в Исламе. Мухаммад аль-Мунаджид
13. Кому выплачивать закят? Абдус-салям аш-Шувейр.
14. Побуждение к торговле. Абубакр аль-Халляль.
15. Прощаясь с печалью и беспокойством. Абдус-салям аш-Шувейр.
16. Разбор сделки ат-Таваррук. Dorar.net
17. Как рассчитать закят. Абдус-салям аш-Шувейр.
18. Банки и современные финансовые операции. Абдус-салям аш-Шувейр.
19. Разбор сделки мурабаха. dorar.net
20. Шариатские нормы криптовалюты Bitcoin. Абдуллах аль-Укайль.

Переводы продолжатся, ин шаа Аллах, с большей силой, как только у меня будут нужные ресурсы под это дело, а успех — только от Аллаха, Господа миров.

Книга Благодарности. Имам Ибн Аби ад-Дунья.

بِسۡمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحۡمَـٰنِ ٱلرَّحِيمِ

Рады представить вам труд «человека-энциклопедии», саляфа, который жил в 3-м веке хиджры, Ибн Аби ад-Дуньи на тему благодарности Аллаху. Автор привел хадисы и асары на тему благодарности, его достоинства и положения.

p.s. Этот труд был переведен без ислледования цепочек передач, о чем написано в предисловии.

Книга об уповании на Аллаха. Имам Ибн Аби ад-Дунья.

بِسۡمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحۡمَـٰنِ ٱلرَّحِيمِ

Рады представить вам труд «человека-энциклопедии», саляфа, который жил в 3-м веке хиджры, Ибн Аби ад-Дуньи на тему упования на Аллаха. Автор привел хадисы и асары на тему упования, его достоинства и положения.

Психология отношения к деньгам для мусульманина.

БисмиЛлях.

Информационное поле, социальные сети и современные веяния навязывают нам определенную модель обращения к имуществу.

Современный человек живет в эпоху потребления и постоянной погони за приобретением, в которой он может чувствовать себя неполноценным, если не будет иметь какие-то материальные ценности. Ислам же призывает не привязываться к мирским благам, указывает на скоротечность мирской жизни и бессмысленность погони за благами.

Как живет большинство современных людей?

1. Заработать как можно больше, неважно каким путем, иногда полностью забывая о других сферах жизни и думая только о материальном.
2. Тратить заработанное только на свои хотелки и огромное количество навязанных маркетингом брендов и вещей.
3. Испытывать постоянную тревожность по причине денег.
4. Если инвестировать, то делать это через ростовщичество.
5. Самим жить в кредит.(или в рассрочку/в долг)

Если внешне такая модель и может показаться выгодной, удобной или приносящей удовольствие, то на самом деле она строится на самых низменных желаниях и потребностях человека и приводит к тому, что человек всю жизнь проводит в «крысиных бегах», из раза в раз не находя покоя. Такая модель никогда не принесет человеку подлинного счастья, потому что будет постоянно требовать от него большего, и никогда не даст покоя.

Мышление мусульманина отличается!

Наша задача:
Стремиться обрести вечную жизнь через мирскую, в том числе через финансы, зарабатывая дозволенным и достойным образом, расходуя на себя и свою семью правильным образом, инвестируя в правильные проекты, раздавая милостыню и выплачивая закят. Мы не привязываемся к мирским вещам, но и не отказываемся от того, что может принести нам пользу, довольствуемся малым, не приучаем себя к роскоши, но пользуемся теми благами, которые дозволил и даровал нам Аллах. Мы отстраняемся от запретного и сомнительного в наших финансах и тем самым ищем довольства Господа, следим за своим намерением при зарабатывании и знаем, что уделом наделяет только Аллах.

Если коротко:
1. Стремимся получить награду Господа через наши финансы.
2. Зарабатываем дозволенным способом и отстраняемся от запретного и сомнительного.
3. Расходуем на себя и свою семью правильным образом.
4. Инвестируем в правильные, благие и дозволенные проекты.
5. Раздаем милостыню и выплачиваем закят.
6. Не привязываемся к деньгам, вещам и капиталу.
7. Не отказываемся от того, что может принести нам пользу из мирского.
8. Довольствуемся малым и не приучаем себя к роскоши.
9. Следим за своим намерением в отношении нашего имущества.
10. Помним, что уделом наделяет только Аллах.

Если мы будем мыслить ценностями ислама, мы будем жить по- настоящему счастливую жизнь, когда наши победы и успехи приносят истинное удовольствие, а поражения мы воспринимаем как уроки, увещевания и прощение грехов, не печалимся, исправляем себя и идем дальше. Как же это прекрасно, Свят Аллах.

А успех — только от Аллаха, Господа миров.

Удел предопределен, но труд обязателен.

БисмиЛлях.

Господь предопределил удел каждому Своему рабу, однако Он не велел нам сидеть сложа руки, а наоборот, предписал нам трудиться. Труд и работа при правильном намерении будут для нас великим поклонением.

Результатам предшествуют причины — таков закон Аллаха на земле.

Пророк Дауд, мир ему, был кузнецом.
Пророк Закария, мир ему, был плотником.
Пророк Мухаммад ﷺ пас овец до пророчества, а также торговал.

Если даже у пророков, мир им всем, было ремесло и они занимались работой, то не это ли указание на обязательность труда для обычного человека?

Также мы как мусульмане обладаем великой милостью: мы работаем, получаем блага этого мира, пользуемся ими в дозволенном, да еще и можем получать награду за это!

Удел предопределен:

Сказал Аллах:
إِنَّ اللَّهَ هُوَ الرَّزَّاقُ ذُو الْقُوَّةِ الْمَتِينُ
﴾Воистину, Аллах является Наделяющим уделом, Обладающим могуществом, Крепким﴿[51:58].

أَهُمْ يَقْسِمُونَ رَحْمَتَ رَبِّكَ نَحْنُ قَسَمْنَا بَيْنَهُم مَّعِيشَتَهُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَرَفَعْنَا بَعْضَهُمْ فَوْقَ بَعْضٍ دَرَجَاتٍ لِّيَتَّخِذَ بَعْضُهُم بَعْضًا سُخْرِيًّا وَرَحْمَتُ رَبِّكَ خَيْرٌ مِّمَّا يَجْمَعُونَ
﴾Разве это они распределяют милость твоего Господа? Мы распределили между ними их средства к существованию в мирской жизни и возвысили одних из них над другими по степеням, чтобы одни из них брали в услужение себе других. Милость твоего Господа лучше того, что они собирают﴿ [43:32].

Пророк ﷺ сказал:
«Поистине, Аллах сотворил вас и даровал вам удел, так поклоняйтесь же Ему и не приобщайте к Нему никого».

Но труд обязателен:

Аллах сказал:
هُوَ الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ الْأَرْضَ ذَلُولًا فَامْشُوا فِي مَنَاكِبِهَا وَكُلُوا مِن رِّزْقِهِ وَإِلَيْهِ النُّشُورُ
﴾Он — Тот, Кто сделал для вас землю покорной. Ступайте же по свету и вкушайте из Его удела, и к Нему вы явитесь после воскрешения﴿ [67:15]

Сказал Ибн Касир в толковании этого аята:
«Аллах сказал: وَكُلُواْ مِن رِّزْقِهِ — «вкушайте из Его удела», — то есть любые предпринятые вами усилия не отрицают упования на Аллаха.

Что говорится об этом в пророческих хадисах:

Посланник Аллаха ﷺ сказал:
«Никто и никогда не ел ничего лучше той еды, на которую он заработал своим трудом. И, поистине, пророк Аллаха Дауд, мир ему, питался тем, на что он зарабатывал своим трудом».

Сказал шейх Ибн Баз, комментируя этот хадис:
«Это является побуждением к добыванию дозволенного (халяльного) заработка и заботе о том, чтобы искать дозволенное..."

Пророк ﷺ сказал:
«Какого бы пророка Аллах ни послал, он обязательно пас овец».
Его сподвижники спросили: «И ты [пас их]?».
Он ответил: «Да, и я пас их для жителей Мекки за несколько киратов».

Посланник Аллаха ﷺ сказал:
«Если кого-то из вас коснется Судный день и в его руках будет росток пальмы, пусть посадит его».

«Когда мухаджиры приехали в Медину, Посланник Аллаха ﷺ побратал Абдуррахмана ибн ‘Ауфа с Са‘дом ибн ар-Раби‘, и Са‘д ибн ар-Раби‘ сказал Абдуррахману:
“Поистине, я самый богатый из ансаров, и я отдам тебе половину того, что имею”. Абдуррахман ибн ‘Ауф сказал: “Да благословит Аллах твою семью и твое имущество! Где находится ваш рынок?”.

Что говорили сподвижники и первые поколения мусульман:

Сказал Умар бин аль-Хаттаб:
«Никто не должен сидеть без дела и говорить: ”О Аллах, надели меня уделом”. Ведь вы знаете, что с небес не сыпятся золото и серебро!».

Некий мужчина сказал имаму Ахмаду ибн Ханбалю: «Ты думаешь, мне стоит работать?». Он сказал: «Да! И выплачивай милостыню своим родственникам из остатков своего имущества».

Суфьян ас-Саури осуждал тех, кто не видел необходимости работы. Он сказал:«Абу Бакр увидел юношу, который попрошайничал и отправил его работать».

Спросили аль-Фудейля ибн 'Ияда: «Что ты думаешь о мужчине, который сидит у себя дома, утверждая, что он доверяет Аллаху, ведь тогда Он дарует ему удел?». Он ответил:
«Никто из пророков и других людей не делал такого. Но пророки работали по найму. Пророк ﷺ, работал по найму, и Абу Бакр, и 'Умар, и они не говорили: “Мы будем сидеть, пока Аллах, Возвышен Он и Всемогущ, не наделит нас уделом”.

Книга о Мольбе. Имам Ибн Аби ад-Дунья.

بِسۡمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحۡمَـٰنِ ٱلرَّحِيمِ

Рады представить вам труд «человека-энциклопедии», саляфа, который жил в 3-м веке хиджры, Ибн Аби ад-Дуньи на тему Мольбы (дуа). Автор привел хадисы и асары на тему дуа, а также собрал дуа, которые передаются от Пророка ﷺ.

Осваиваю новый навык. День 7. Первый результат + канал, где дальше будем делиться результатами и давать обучающий контент.

БисмиЛлях.

Могу поделиться с вами уже первым готовым результатом — мой калькулятор закята:

https://zakat-almal.ru

Это пока сырая версия 1.0, которая будет дорабатываться.

Из особенностей:

1. 2 языка для пользователей: английский и русский. Также в следующем обновлении добавлю арабский. Доступны 5 валют, в которых можно считать закят.

2. Шафиитский и ханбалитский мазхабы (в некоторых вопросах есть отличия). Убрал ханафитский из-за большего количества разногласий и нюансов (может, в будущем добавлю) и маликитский по причине его нераспространённости в нашей местности.

3. Я постарался учесть те активы, которые не встречаются в других калькуляторах закята, но часто встречаются у современных предпринимателей: товар, криптовалюта, акции, дебиторская задолженность.

4. Добавил долговую ветку, так как у современного человека часто бывают долги в обе стороны.

5. Добавил календарь, который покажет по григорианскому календарю и по календарю хиджры, когда нужно выплатить закят, а также календарь выплат, куда вы вручную можете добавлять каждую оплату закята.

6. История выплаты закята (как напоминание о милостях Аллаха и для отслеживания своего закятного капитала).

7. Небольшие подсказки с напоминанием о том, кому выплачивается закят, и другими разъяснениями.


Это сырая версия, которая требует шариатской проверки. После того как я сделаю арабскую версию, отправлю её некоторым шейхам на проверку.

Также мы с моим наставником создали канал, где теперь будем делиться контентом на тему вайб-кодинга. Там я подробно буду показывать каждый шаг своей работы над этим и другими проектами.

Кому интересна эта тема — советую подписаться:

https://t.me/+74VUeik9wf43MTNi

Принцип инверсии при принятии решений.

БисмиЛлях.

Часто люди не могут принять решение, что и как им делать. Инструментов при принятии решений много, некоторыми я уже делился ранее в постах, и обращаться всегда советую в первую очередь к Господу с мольбой, а затем уже к другим инструментам. Но хочу поделиться одним способом, который будет полезен для людей с определённым складом психики, — это «Метод инверсии».

Объясняю.

Принцип инверсии — метод мышления «от обратного», при котором вместо прямого поиска достижения цели рассматривается сценарий полного провала. То есть нам нужно в первую очередь определиться, чего мы ТОЧНО не хотим.

1. Лёгкость отрицания: Нам крайне сложно понять, чего мы действительно хотим, но очень легко определить то, чего мы не хотим.
2. Избегание «мусора»: Гораздо проще заметить то, что принесёт в жизнь дискомфорт, чем то, что принесёт радость.
3. Принцип разрушения: Построить дом (или репутацию) сложно, а уничтожить — крайне просто. Полезнее фокусироваться на том, чтобы «не упасть назад».
4. Обучение на «плохих советах»: Анализ чужих ошибок и деструктивных стратегий эффективнее, чем попытки следовать универсальным «хорошим советам».

Работает не на всех, но может быть полезно.

А успех только от Аллаха — Господа миров.

Осваиваю новый навык. День 2-5. Делюсь первыми результатами(видеобзор в конце).

БисмиЛлях.

Если не читали, то ознакомьтесь:
Приобретаю новый навык.
Приобретаю новый навык. День 1.

Эти дни не получалось нормально уделить время работе (тем более что у меня уже 5 дней нет света), но каждый день по 30–40 минут старался всё-таки уделять вайбкодингу.

Что сделал?
Узнал много интересных команд, которые ускоряют работу и облегчают её.
Внёс очень много изменений в калькулятор закята: где-то упростил, где-то, наоборот, добавил конкретики (где, по моему мнению, это требуется), и в целом, как мне кажется, получилось очень удобно и хорошо (скоро дам на тест). Это закрыло те недочёты, которые я встречал в других подобных сервисах.

Мои впечатления:
Очень вдохновляет, когда ты за всю жизнь не написал ни одной строчки кода, но чисто интуитивно можешь, общаясь с ИИ, доработать проект и находить собственные ошибки.

Я понимаю, что это всё только первые шаги и предстоит многому научиться, чтобы спокойно реализовывать те проекты, которые я хотел бы сделать.

Что дальше?
Задача №1 — доработать проект по закяту. Он непростой, потому что нюансов немало. Как только доработаю функционал, хочу скинуть студентам, чтобы получить обратную связь по шариатскому аудиту, а также отдать пользователям на тест.

Также хотел бы сказать людям, которые хотят делать полезные социальные проекты: вот вам навык, который позволит в кратчайшие сроки суметь это сделать.

К нам пришла идея создать отдельный канал по этому направлению и там уже подробнее делиться информацией — что думаете?

Смотрите обзор на калькулятор закята, потратил около 3 часов чистого времени на его создание ⤵️

Аскетизм?

БисмиЛлях.

Часто среди мусульман можно встретить мнение, что аскетизм — это обязательно отказ от имущества и каких бы то ни было мирских благ, и что любой человек, который обладает мирскими благами не может быть аскетичным.

Хотя сама концепция аскетизма в исламе идеально ложится на жизнь человека во все времена, и если сформулировать ее коротко, она будет звучать так:

«Аскетизм — это отсутствие привязки твоего сердца к мирским благам, вне зависимости от наличия или отсутствия большого количества имущества».

И эта концепция очень хорошо ложится в основу счастливой жизни, когда ты, имея ресурсы, расходуешь их в правильном направлении, а не имея ресурсов — стремишься к ним без печали в сердце и страдания.

Посланник Аллаха ﷺ сказал:
«Преуспел тот, кто принял ислам и был наделен пропитанием, достаточным для (поддержания) жизни, а Аллах сделал его довольным тем, что Он ему даровал».

Посланник Аллаха ﷺ говорил:
«О Аллах! Надели семейство Мухаммада уделом, которого будет достаточно (для поддержания жизни)!».

Абуль-Хасан аз-Захид сказал:
«Один человек спросил Суфьяна ибн Уейну: “Будет ли человек считаться аскетом, если у него будет сто динаров?”.
Суфьян ответил: “Да”.
Мужчина спросил: “И как это?”.
Суфьян ответил: “Если динары уменьшились, его это не печалит, а если они увеличились, то он не радуется и не чувствует неприязни к смерти из-за расставания с ними (динарами)”».

Имам Суфьян ас-Саури был самым аскетичным человеком в свое время. Но он также был очень богатым. И когда его спросили:
«О Суфьян, почему ты копишь богатства (почему ты живешь богато)? Ведь ты самый аскетичный среди нас».
Суфьян ответил:
«Мое богатство не позволяет вытирать об меня чужие ноги».

Рассказал Харун ибн Ма'руф, что рассказал им Суфьян ас-Саури: «Не относится к любви к этому миру, чтобы ты желал из него то, что принесет тебе пользу».

Юсуф ибн Асбат сказал: «Однажды Суфьян ас-Саури сказал мне: “Оставить после себя десять тысяч дирхамов, за которые Всевышний Аллах рассчитает меня (в Судный День), любимей для меня, чем нуждаться в людях”».

Сказал Суфьян ас-Саури:
«Зухд (аскетизм) — это отсутствие больших надежд, а не употребление плохой пищи и ношение шерстяной одежды”.

Сказал Ибн аль-Кайим:
«Если деньги находятся в твоих руках, а не в сердце, они не принесут тебе вреда, даже если их будет много. Однако если они окажутся в твоем сердце, они навредят тебе, даже если у тебя в руках их нет вовсе».

Сказал Ибн аль-Кайим:
«Зухд (аскетизм) — не в том, чтобы отпустить мирское из своей руки, оставив это в сердце. Истинный зухд — это когда ты убираешь мирское из сердца, в то время как оно остается в твоей руке».

А успех только от Аллаха, Господа миров.

Осваиваю новый навык. День 1.

БисмиЛлях.

Как по мне, начинать осваивать навык всегда лучше с наставником, хоть даже это и стоит денег.

Важно! Я не говорю, что без наставника невозможно это сделать, или что наставник передаст «секретные знания».

Я о том, что на начальном этапе наставник мне даст:
— верный вектор развития;
— я сэкономлю много времени;
— избегу многих ошибок;
— буду быстро погружаться в навык, а для меня это очень важно, чтобы не терять мотивацию и сразу видеть результаты.
Поэтому мой друг (Аслан) и обучает меня.

День 1. Какие были задачи?

1. Определиться, какой проект я хочу реализовать для начала.
2. Установить все нужные сервисы и приложения для работы.
3. Потыкать их.
4. Попробовать базово распланировать проект, научиться его править, сохранять и выгружать.

Что я сделал пошагово:

1. Скачал Visual Studio Code — редактор кода, через который происходит работа.
2. Оплатил Claude AI и установил Claude Code — наш ИИ, который будет программировать за нас.
3.Придумал несколько проектов, которые я хотел бы реализовать, из них:

— Калькулятор обязательного заката;
— личная база знаний, поделённая на темы (своего рода Obsidian, но облегчённый и подстроенный конкретно под меня);
— сервис, куда я загрузил бы основные слова из Корана, их перевод и выстроил бы план по их повторению;
— скрининг, куда я мог бы загружать все свои анализы и показатели здоровья, чтобы видеть их в динамике (это важно, чтобы обращать внимание на нужное);
— калькулятор личных активов + геймификация по их достижению.

Идей сразу пришла куча 😁😁, но наставник сказал начать с одной и довести её хотя бы до удовлетворительного уровня, а потом приступать к следующим.
5. Написал базовый план и тестово реализовал сервис по калькуляции обязательного заката, внизу прикрепляю, как он выглядит (если что, это буквально 30 минут работы — я ещё параллельно читал нет-нет).

Итог: пока все максимально просто(но не без затыков на каждом этапе, который мне помогают решить), и полностью соответствует тому, что я ожидал.
Переходим к следующему этапе.

А вот тут можете посмотреть что у меня получилось, как вам?⤵️

Приобретаю новый навык.

БисмиЛлях.

Я всегда говорю молодым людям, что лучшее, что они могут сделать в молодом возрасте, — это обрастать навыками, на приобретение которых может уйти 1–3 месяца (для базовых практических результатов), но плоды которых ты можешь пожинать потом всю жизнь.

Так вот, недавно мой партнёр и друг, сидя дома, сделал себе:
— платформу, которая полностью автоматизирует ему работу с инвесторами, автоматически показывает все показатели, и инвесторы всё видят в режиме реального времени;
— платформу, которая считает ему ежедневную выручку и сравнивает её с показателями погоды, дня недели, праздников, всё автоматически, а затем ИИ анализирует всё это и выдаёт финансовые отчёты и многое другое;
— несколько чат-ботов, сайт за 20–30 минут и ряд других вещей.

И это при том, что он ни разу не программист и никогда не писал код.
Делает он это благодаря вайб-кодингу. Код пишет за него ИИ.

Честно говоря, я очень загорелся этой идеей, но думал, что это сложно и у меня нет времени. Однако я настиг его, и он показал, насколько это несложно.

И я решил научиться этому по нескольким причинам:

1. Чтобы запустить новый проект и протестировать его, мне больше не нужно будет тратить деньги — я смогу быстро сделать всё сам в формате MVP.
2. Мне больше не нужно тратить деньги, если я хочу сделать бота, сайт или какое-то приложение для себя.
3. Это позволит мне делать социальные и полезные бесплатные проекты, которые принесут пользу людям.

Что позволит мне делать этот навык:

—Сайты любой сложности.
—Приложения.
—Чат-боты.
—Сервисы.

Конечно, не на топовом уровне, но на уровне пользования того или иного сервиса.

Хочу вести здесь ежедневный отчёт о том, чему я научился. Вам интересно?
Дайте обратную связь.

Закят— столп ислама.

Тот, что идет вместе с шахадой, молитвой, постом и паломничеством.

Закят, — это не что-то далекое.
Cтомость нисаба по серебру сейчас ~120 000 р, а по золоту ~1 000 000 р.

Тот кто оставляет выплату закята, не оправдывается невежеством и его имущество становится запретным(по причине смешивания дозволенного и запретного (тех 2.5% которые человек должен был выплатить).

Абу Бакр воевал вместе с мухаджирами и ансарами против тех кто отказывался выплачивать ему закят после смерти посланника Аллаха, мир ему и благословение Аллаха.

Не выплата закята(тем, на ком он есть) — великий грех.

Ознакомьтесь с материалами(это не долго) и давайте не будем невежествены относительно этого.

Как рассчитать закят и Кому выплачивать закят:
https://t.me/makeev_blog/2452

Закят в свете шафиитского фикха:
https://t.me/makeev_blog/1078

Просьба Аллаха о прощении(Истигфар).
بِسۡمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحۡمَـٰنِ ٱلرَّحِيمِ

Рады представить вам новую работу.

Небольшое послания Шейх уль-Ислама ибн Теймии, на тему Истигфара.

Очень тонкий и глубокий разбор многих тем.

Разделы из книги:

— Определение истигфара, его важность, положение в Исламе, условия, плоды и пользы.
— О том, что покаяние и истигфар совершаются за оставление обязательного и совершение запретного.
— Истигфар и покаяние от действия и оставления.
— Сообщение Аллахом о скверности деяний неверующих до прихода посланника к ним.
— Аллах повелел людям покаяться в том, что они совершили.
— О том, за что просят прощения и в чём каются.
— Истигфар – постоянная нужда раба.
— Истигфар сердцем и языком.

Читайте и распространяйте.
Блог Ахмада Макеева.

Самые популярные способы получить финансирование(личное или бизнеса) шариатским способом:

1. Мурабаха (покупка в рассрочку)
2. Мудараба (получение прямых инвестиций)
3. Таваррук (покупка в рассрочку у лица 1 и продажа за наличку лицу 2)


В этих вопросах могут быть разногласия.

Разбор сделки мурабаха:
https://t.me/makeev_blog/1645

Разбор таваррука:
https://t.me/makeev_blog/2120

В скором времени поделюсь разбором финансирования по договору мудараба, ин шаа Аллах.

P.S. Пост для тех, кто говорит что практически невозможно получить финансирование дозволенным способом.

Быть мужчиной.

БисмиЛлях. Без лишних слов.

Пророк ﷺ сказал:

«Люди так же, как и верблюды: из сотни ты с трудом найдёшь пригодного для езды»

Умар ибн аль-Хаттаб сидел в окружении своих соратников.
Он сказал им: «Расскажите свои мечты».
Один из них сказал: «Я бы хотел, чтобы весь этот дом был наполнен золотом, и я израсходовал бы его на пути Аллаха».
Умар повторил: «Расскажите свои мечты [ещё]».
Другой человек  сказал: «Я бы желал, чтобы он был наполнен жемчугом, изумрудом и драгоценностями, тогда я израсходовал бы всё это на пути Аллаха и раздал бедным».
Тогда Умар повторил вновь: «Расскажите мне свои мечты [ещё]».
Люди сказали: «Мы не знаем, что тебе сказать, повелитель верующих».
Тогда Умар сказал:

«Я же мечтаю, чтобы в моей армии были мужчины, подобные Абу Убайде ибн аль-Джарраху, Муазу ибн Джабалю и Салиму, вольноотпущеннику Абу Хузайфы, и я мог рассчитывать на их поддержку в деле возвышения Слова Аллаха».

Когда Амр ибн аль-Ас потребовал подкрепления от Умара ибн аль-Хаттаба для освобождения Египта, Умар ответил ему:

«Я посылаю к тебе подкрепление из четырёх тысяч воинов, во главе каждой тысячи стоит человек, который сам равен тысяче: это аз-Зубейр ибн аль-Аввам, аль-Микдад ибн Амр, Убада ибн ас-Самит и Масляма ибн Махляд».

Умар ибн аль-Хаттаб говорил:

«Приучайтесь к суровой жизни, потому что благодать не бывает постоянной».

Сказал Аллах:

مِّنَ الْمُؤْمِنِينَ رِجَالٌ صَدَقُوا مَا عَاهَدُوا اللَّهَ عَلَيْهِ
Среди верующих есть мужи, которые верны завету, который они заключили с Аллахом. (33:23)

رِجَالٌ لَّا تُلْهِيهِمْ تِجَارَةٌ وَلَا بَيْعٌ عَن ذِكْرِ اللَّهِ وَإِقَامِ الصَّلَاةِ وَإِيتَاءِ الزَّكَاةِ
мужи, которых ни торговля, ни купля-продажа не отвлекают от поминания Аллаха, совершения намаза и выплаты закята. (24:37)

Да сделает нас Аллах из числа мужей Его религии.

Если ты молодой парень и хочешь добиться результатов, ты должен иметь и исключить из жизни следующее:

1. Иметь систему ценностей и координат, чтобы тебя не шатало в сторону, как только появляется новая говорящая голова.
2. Исключить жалость к себе.
3. Исключить перекладывание ответственности за свои проблемы и промахи на других людей (родителей, семью, друзей).
4. Исключить гедонизм.(мусульманин не должен стремиться к чрезмерному гедонизму, в особенности мужчина).
5. Исключить убеждение, что тебе кто-то что-то должен.
6. Исключить когнитивное искажение, что ты ещё молод и ещё всё успеешь (активных лет не так много, и даже если они есть, ты не должен терять время).
7. Чрезмерно отвлекаться на противоположный пол (женись столько раз, сколько тебе надо, в рамках дозволенного, но когда мужчина тратит время и энергию на запретных женщин, он лишается большей части потенциала).
8. Убрать из головы фантазии о быстром и лёгком результате, быть готовым к жертвам на своём пути.

Уповать на своего Господа, возвращаться к Нему с покаянием и быть довольным Его предопределением.

Надеюсь, мои дети в молодом возрасте поймут это.
А успех — только от Аллаха, Господа миров.

Единогласные мнения в исламских финансах.
بِسۡمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحۡمَـٰنِ ٱلرَّحِيمِ

Рад представить вам новую работу.
Книга написана научно-исследовательским проектом ад-Дурар ас-Сания dorar.net

Автор собрал 342 вопроса на тему финансов, сделок и взаимоотношений, вокруг которых состоятлось 'иджма(единогласное мнение)

Главы из книги:

Вопросы торговли(купли-продажи).
Вопросы ростовщичества(риба).
Вопросы займа.
Вопросы аренды.
Вопросы партнерства.
Вопросы права преимущественной покупки.
Вопросы мирового соглашения и перевода долга или права.
Вопросы залога.
Вопросы принятия ответственности и поручительства.
Вопросы представительства.
Вопросы данного на хранение.
Вопросы временного пользования.
Вопросы вакфа.
Вопросы подарков.
Вопросы завещания.
Вопросы опеки и попечительства.
Вопросы ограничения в распоряжении имуществом.
Вопросы состязаний.
Вопросы захвата имущества.
Вопросы находки.
Вопросы оживления мёртвой земли.

Читайте и распространяйте.
Блог Ахмада Макеева.

Медитация.

Вопрос:
Почему же "медитация"(энергетическое созерцание) не имеет законного основания в шариате? Разве Аллах не призывал к созерцанию и размышлению?

Ответ:
У Аллаха просим благополучия, в этом вопросе допущено явное смешение между медитацией и размышлением, узаконенными в исламском шариате и теми, к которым нас призывают, и между восточным созерцанием, пришедшим из восточных религий и индуистских философских учений.
Что касается созерцания и размышления, к которым побуждает шариат, то их суть — это нужда и покорность перед Аллахом, использование разума, мысли, сердца и органов чувств. И чем больше человек углубляется в дозволенное созерцание и размышление, тем больше он осознаёт свою слабость и ничтожность перед Творцом, Начинателем. И чем больше он размышляет и созерцает, тем яснее понимает величие различия между собой и Аллахом. Это приводит к смирению, покорности, повиновению и униженности перед Аллахом — Велик Он и Возвышен — что лишь усиливает веру.
Что же касается восточной медитации(созерцания), то оно приводит к отказу от нужды в Творце. Чем больше человек в нём углубляется, тем сильнее он якобы «очищает» разум и мысль; чем больше он созерцает, тем больше возвеличивает самого себя; и чем глубже он погружается в созерцание, тем больше стираются различия между ним и Творцом — как они утверждают. Аллах же превыше того, что они приписывают Ему, — превыше великим возвышением!

Из этого становится ясно его истинное содержание:
по сути, это поклонение не Аллаху.

Ведь вся эта философия — языческая, буддийская, индуистская, даосская, и в её основе лежит убеждение, что во Вселенной существует «энергия», которая даёт всё и является всем — то есть учение о единстве бытия, как мы уже упоминали.

Доктор Мухаммад Сулейман.