TGViewer
🔹️جَواهِر‌ الکَلام🔹️ 🔹️جَواهِر‌ الکَلام🔹️ @javaheralklam · 1.11K subscribers
Post #1219 391
#فوائد_رجالیه (9)
#پاسخ_به_نقد (5)
(قسمت اول)

🔹 در خصوص روایت دوم وهابی دو اشکال #رجالی به سند کرده بود :
اشکال اول : ابان بن عثمان ناووسی است؛ بنابراین ایشان فاسد المذهب است 👈 که پاسخ ایشان مفصل بیان شد .

⁉️ اشکالی که وهابی به پاسخ کرده است این میباشد که علامه حلی که نسخه‌ی کتاب کشی را داشته است گفته است ابان بن عثمان ناووسی است!

✅ پاسخ این اشکال این است که قول علامه حلی رحمه‌الله‌علیه در خصوص ابان بن عثمان مضطرب است.
👈 یک بار او را واقفی میداند!
👈 بار دیگر او را فطحی میگوید!
👈 و بار دیگری او را از ناووسیه میداند!

▫️قال العلامة- في الفائدة الثامنة من خاتمة الخلاصة في بيان طريق الصدوق إلي أبي مريم الأنصاري- إن أبان بن عثمان فطحي أقول: لم يعلم منشأ ذلك، و قد أخذ ذلك عن العلامة من تأخر عنه، كالشهيد الثاني في الدراية في أوائل الباب الأول في أقسام الحديث. و من المطمأن به أن هذا سهو من العلامة، فإنه لم يسبقه في ذلك غيره، و هو- قدس سره- في محكي المنتهي نسب إليه: أنه واقفي و في محكي المختلف: أنه من الناووسية
📚 معجم رجال الحديث، ج ۱، ص: ۱۴۷

▫️همچنین در بعضی کتب گفته روایت ایشان مورد قبول است و در بعضی کتب دیگر گفته روایت ایشان مورد قبول نیست!

🔹 پس با وجود این اضطراب کلام علامه در این خصوص نمیتوان به کلام او درباره‌ی ابان بن عثمان استناد کرد؛ 👈 بنابراین استدلال قبلی ما به قوت خودش باقیست .

اشکال دوم: احمد بن محمد بن یحیی العطار مجهول است زیرا صرف ایکنه یک شخص از مشایخ اجازه باشد دلیلی بر وثاقت او نیست !

🔹 در ابتدا جا دارد به جناب وهابی برای جمع‌اوری قول فقها در خصوص عدم‌ دلالت مشایخ اجازه بر وثاقت؛ یک #خسته_نباشید عرض کنیم❗️
👈 اما اشکال او هیچ ربطی به پاسخ ما نداشت!

🔸 استدلال ما برای اثبات وثاقت احمد بن محمد بن یحیی اعطار از طریق جمع قرائن بود و شیخ اجازه بودن ایشان احد القرائن است نه #دلیلِ اصلی!
🔹 در صورتی که ایشان دلالت شیخ اجازه بودن به عنوان یک دلیل تمام برای وثاقت را مورد برسی قرار داده است !
👈 بنابراین اشکال ایشان اجنبی از پاسخ ماست!

🔗 جمع قرائن مهمترین روش توثیق روای
🔗 قرائن مختلف برای توثیق احمد بن محمد بن یحیی العطار در کلام استاد محمد جواد فاضل لنکرانی
🔗 قرینه‌ی دیگری بر وثاقت احمد بن محمد بن یحیی العطار در کلام آیت الله محمد باقر صدر

▫️پس تا الان‌ هر دو اشکال #رجالی وهابی به سند روایت را پاسخ دادیم .
👈 وهابی یک اشکال #فهرستی
هم کرده است که در پست بعد به آن میپردازیم ان‌شاءالله

🆔 @javaheralklam
Telegram 🔹️جَواهِر‌ الکَلام🔹️ #کتاب_الامامه (3) باب اول : #تواتر_روایات_امامت_امیر_المومنین (3) 🔹 #سند دوم : راوی حدیث امیرالمومنین علی ابن ابی‌طالب علیه‌السلام از پیامبر صلی‌الله علیه‌‌وآله میباشد . 2⃣ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى اَلْعَطَّارُ رَضِيَ اَللَّهُ عَنْهُ…
  • 👍 7
  • ❤ 1
  • 👎 1
More from @javaheralklam
  1. Oct 7, 2026⁉️ آیا جناب ابان بن عثمان ناووسی است ؟ ✅ پاسخ سوال فوق را در مباحث قبلی توضیح دادیم: 🆔 ht…
  2. Oct 7, 2026#فوائد_رجالیه 6⃣3⃣ ⁉️ آیا روایت زیر دلالت بر ذم جناب یونس بن عبدالرحمن دارد؟ ▫️ عَلِيِّ بْ…
  3. Oct 5, 2026⁉️ اشکال مخالفین به شیعه: چگونه نص بر امامت ائمه‌ی دوازده‌گانه از پیامبر متواتر است اما بر…
  4. Oct 5, 2026⚜عدالت صحابه: آموزه‌ای معقول یا غلو‌آمیز؟ • نظریه عدالت صحابه، در صورت تعمیم به همه مصاحبا…
  5. Oct 4, 2026🔹 ادراج در متن حدیث به این معناست که یکی از راویان، کلامی را از جانب خود به متن حدیث می‌ا…
  6. Oct 2, 2026🔹 ابن الفوطی حنبلی از بزرگان قرن هفتم و هشتم اهلسنت شیخ طوسی رحمه‌الله‌علیه را این گونه م…
Threads Profile ViewerView any public Threads profile without an account.Open ThreadLook →Writing with AI? Make it sound human.Metric37 rewrites AI drafts so they read naturally. Free AI detector, 1,500 words free.Try Metric37 →