🇷🇺Инфограната🇷🇺

🔍 Брянский поисковый отряд «Патриот» присоединился к проекту «Архивный десант»

👥 Первая организационная встреча проекта прошла на площадке Детской библиотеки № 2 «Поколение 32». О проекте Национального центра исторической памяти рассказала директор Государственного архива Брянской области Надежда Антошина.

💬 Региональный координатор «Архивного десанта» отметила, что проект является важнейшим инструментом реализации Федерального закона «Об увековечении памяти жертв геноцида советского народа в период Великой Отечественной войны 1941 - 1945 годов».

В соответствии с распоряжением Председателя Правительства Российской Федерации Михаила Мишустина, национальным оператором по увековечиванию памяти жертв геноцида советского народа определен Национальный центр исторической памяти.

Участники проекта анализируют и обрабатывают документы — прямые свидетельства геноцида советского народа со стороны нацистов и их пособников на территории Брянской области в годы Великой Отечественной войны.

📃 Проект Национального центра направлен на инициативное документирование, системную работу с архивными материалами, формирование персональных карточек для Книги памяти, а также формирование Карты мест памяти.

Подключение к проекту открывает новые возможности для расширения профессиональных компетенций. Совместная работа позволит экспертно определять локализацию мест трагедий, зафиксированных в архивных документах, сопоставляя письменные источники с данными полевых исследований и привязкой к местам памяти.

Такой комплексный подход повышает точность историко-документальной фиксации и способствует более полному восстановлению картины преступлений, совершённых в годы нацистской оккупации Брянщины (1941–1943 гг.).

📚По результатам планируется разработка серии методических материалов, которые будут включать алгоритмы верификации архивных сведений, методики геопривязки мест трагедий и рекомендации по организации работы в рамках реализации Федерального закона.

🇷🇺 Подпишитесь и будьте в Центре

#ФилософияНауки
Современные особенности и тенденции развития науки.

Наука вырастает из познания мира. Как он существует сам по себе. Такое познание присуще каждому от рождения. Сама природа заставляет нас познавать мир, как он существует сам по себе. Наука вырастает из научного познания. Науке присуще различные тенденции, проявляющиеся на протяжении всей ее истории, особенно на современном уровне ее развития. Первая тенденция – преемственность в развитии. Каждая последующая ее степень содержит истинные знания, добытые на прежних ступенях развития. Вторая тенденция – ускорение темпов развития наука по мере накопления ею знаний. В свое время эту тенденцию заметил Энгельс. Третья тенденция – дифференциация и интеграция наук. Она вызывается действиями философских законов противоречия и соотношения целого и части. Видимо, в целом, интеграция науки как одна из ее тенденций господствует над дифференциацией. В противном случае. Мы не имели бы целостного знания об окружающем мире. Четвертая тенденция – науки подразделяются, в том числе и по объекту своего познания на: естественные, технические, общественные. Это деление наук указывает на связь общественной формы движения с предшествующими ей другими формами движения. Эту связь и выражают технические науки. В зависимости от назначения наук, их связи с практикой, все науки подразделяются на фундаментальные и прикладные. В литературе законы подразделяют на теоретические и эмпирические. Такое деление является близким к предыдущему. Эмпирические науки лежат в основе теоретических наук. На современном уровне развития мира образовались стыковые науки, которые отражают переходы из одних форм материи в качественно другие формы ее течения. По мере развития науки усиливается противоречие между коротким периодом жизни человека и накапливающейся массой знаний и опыта, которые должно усвоить каждое поколение, чтобы продлить прогресс общества. По мере развития сокращаются промежутки между великими научными открытиями, но продолжительность жизни человека увеличивается, хоть и незначительно. Значит обостряется противоречие между короткой жизнью человека и возрастающим запасом знаний, опыта и их сложностью, которыми должен овладеть каждый индивид, чтобы соответствовать уровню современных требований.

Устами поляков глаголет пропаганда

Le Monde остаются верны заветам одного известного пиарщика. Газета уверена, что несколько раз повторенная ложь будет восприниматься правдой.

Для разнообразия в этот раз газета решила поведать "истину" устами польских спецслужб, находящихся на самых рубежах "восточного фронта" всем известного мирного оборонительного союза и "райского сада".

В длинном предлинном тексте французские журналисты цитируют польских экспертов, которые объясняют несведущим читателям, что такое "гибридная война".

В простых комиксах, картах и другой инфографике показывается, сколько раз Россия кибератаковала территорию Польши, чтобы у аудитории не возникло сомнений в том, что ни один поляк не спит спокойно.

Отдельно разобрали т.н. "операцию Шлюз", которую поляки считают "попыткой российского вторжения в Европу". По версии авторов статьи, летом 2021 г Россия, используя влиятельную сеть своих посольств в Африке и на Ближнем Востоке, убедила беженцев, что самый лучший путь в Европу лежит через восточною границу.

Первыми, согласно тексту, на польских и литовских пограничников бросились женщины, старики и дети с целью деморализовать военных. За ними шли заградотряды из мужчин, некоторые из которых получили, по словам французских авторов, задания от президентов России и Белоруссии вступать в конфронтацию с ЕСовскими пограничниками.

Ведь без этих заданий мигранты, конечно, спокойно бы реагировали на польские слезоточивый газ и водомёты, это ж понятно.

Действительно забавно было почитать о польских кибервойсках WOC, созданных в 2021 г (наверняка, из-за некоего шестого чувства, присущего полякам, и тоже, конечно, чисто из соображений обороны).

Пишут, что в этих рядах служат 6 000 солдат. Им помогают 3 000 гражданских "киберлегионеров" в возрасте от 18 до 60 лет, задействованных в самых разных сферах деятельности: финансы, стартапы, технари или просто отдельные гении.

"Сливки сливок общества, находящиеся на светлой стороне силы, плавающие в океане безопасности на территории Польши в это грозовое время", - поэтично рассказывает польский полковник.

Ну и, конечно, в тексте перечисляются традиционные операции по "дезинформации", которые проводит Россия:

- разжигание украинофобии
- упоминание проблем с вооружением, производством и обороной в Европе
- антинатовские надписи
- создание социального неравенства
- вопрос Волынской резни (вот тут роль России не названа чётко, но, видимо, само её упоминание уже называется пророссийской позицией)

Один из главных результатов российских козней, по мнению Le Monde, это то, что президент Польши, возможно, откажется от европейской программы SAFE, по которой Брюссель будет иметь возможность командовать польской армией. Противиться этому могут, по мнению французов, только так называемые "суверенисты" и ультраправые.

Но, успокаивает читателей редакция, какой бы не была российская пропаганда, она сравнима с каплей чернил в аквариуме. Демонстрируя тем самым, что своих читателей и, возможно, не только их, редакция воспринимает как рыбок с соответствующими когнитивными способностями.

Поляки и Le Monde обещают, что защитят граждан от российской пропаганды путём выпуска сертифицированной информации.

А у меня при прочтении этой статьи возникла другая аналогия: Румпельштильцхен из мультика "Шрек навсегда", который призывает жителей созданного им "райского уголка" идти воевать против ужасного великана.

Всех приглашаю на свой ТГ канал: https://t.me/aigle_o

Присоединяйтесь к каналу в Max

#ФилософияНауки
О роли прогностической функции философии в развитии частных наук.

Объективная основа прогнозирования вытекает из убеждения, что законы, которые действуют в настоящее время, сохраняют свою силу и в будущем. Как видно, в данном случае на передний план выступает проблема времени и проблема действия законов во времени. Понятие «время» является философским. Оно широко используется во всех специальных частных науках. Однако его путают с его составными элементами. Наиболее типичными элементами времени являются: прошлое, настоящее, будущее, период, промежуток, одновременность и др. Все эти элементы времени получают свой смысл только тогда, когда мы их рассматриваем как составные части целого. Поскольку сущность каждого объекта составляет одновременно философские и специфические частнонаучные законы, то в прогнозах философское знание выступает в неразрывной связи с частнонаучными знаниями. Учитывая, что философия имеет дело с законами всеобщей существенности, она может в своих выводах опережать развитие частных наук. Исходя из идеи несотворимости и неуничтожимости мира (Гераклит, Демокрит), древние мыслители пришли к выводу о существовании атомов, как неделимых частицах вещества. Прогнозирование, опирающееся на единство философских и специфических знаний, непосредственно связано с решением практических задач, которые стоят перед людьми в их повседневной жизни.

Современное представление о труде. Людей издавна интересовал вопрос о том, что собой представляет труд. В «Старом Завете» у Энклизиаста следующий вывод: «2 лучше, нежели 1, так в труде их содержится вознаграждение их ».

Понятие «старое знание» не следует путать с понятием «ошибочное знание». Современная наука во многом воспроизводит те знания, которые добыты нашими предками.

Вопрос о взаимосвязи новых этапов знания с предыдущими этапами имеет глубокий познавательный и социально-исторический смысл. В связи с возрастающей ролью науки в жизни общества научной деятельностью занимаются все большее количество людей. Наибольшее число научных работников числится в России. Однако и в мире целом, и в нашей стране появилось немало людей, которые лишь числятся в области науки. Дело дошло до того, что президиум РАН опубликовал 16 марта 1999 обращение, адресованное научным работникам, преподавателям ВУЗов, учителям школ и всем членам российского интеллигентного сообщества.

Надо иметь ввиду, что во всяком развитии, включая развитие науки, действуют, кроме упомянутых, законы взаимосвязи формы с содержанием. Согласно одному из них, новое содержание в своем развитии использует не только новую, но и старую форму. Согласно другому, старое содержание облачается в новую форму, чтобы продлить свою жизнь. Так обстоит дело не только в развитии науки, но и во всех областях практики.

Проблема нового знания, его связи с предыдущим знанием и его отличие от прежнего знания имеет большое практическое и теоретическое значение. В наибольшей мере содействуют прогрессу те виды знания, на основе которых создается более совершенная техника. Ибо новая техника вызывает потребность в новых идеях. Поэтому если сопоставить значение науки и техники, то определяющую роль, в целом, следует признать за техникой.

#ФилософияНауки
Взаимосвязь старого знания с новым.

Взаимосвязь нового этапа знания со старым подчиняется закону отрицания отрицания. В соответствии с ним, новое знание образуется на основе старого, устраняет прежние заблуждения и добавляет к прежним истинным знаниям неизвестное ранее знание, более глубокое, чем предыдущее. Поэтому в литературе справедливо говорят о том, что появление нового знания может быть интерпретировано как спиралевидный процесс, в котором каждый новый виток спирали воспроизводит предыдущие, но на более высокой и развитой основе.

Проблема нового знания и его взаимосвязи со старыми знаниями является производной от проблемы «нового» и «старого» как противоположных сторон всякого развития вообще.

Развитие является одним из атрибутов материи. Она выражает переход от низших уровней к высшим её уровням.

Материи присущи бесконечно многие атрибуты, то есть такие её всеобщие свойства, без которых она не существует. Одним из них как раз является развитие. На эти свойства, называемые атрибутами, обратили внимание с незапамятных времен.

Понятие атрибута употребляется в литературе, в том числе и применительно к конечным объектам. Например, говорят об атрибутах человека (прямая походка, разум, способность трудиться), растительного мира.

Понятиями нового и старого в литературе обозначают определенные стороны развития, то есть те результаты, к которым приходит развитие.

Признаки нового:

1) То, что ранее не было известно.

2) То, что является более сложным по сравнению с предыдущим.

3) То, что является более высоким по своему уровню по сравнению со своими ступенями развития.

Как видно, развитие противоречиво и это противоречие отражает понятие «новое» и «старое».

Эти понятия отражают результаты развития. Но кроме результатов есть еще и тенденции, которые присущи развитию. Эти тенденции обозначаются понятиями «прогресса» и «регресса».

Например, появление животных в истории жизни на Земле является прогрессом по отношению к растительному миру. Появление человека в условиях Земли является прогрессом по сравнению с животным и растительным миром. Каждый последующий общественный строй выражает прогресс общества, если сравнивать этот строй с предыдущим.

Но согласно законам философии всякий прогресс неизбежно связан с регрессом хотя бы в чем-то. И это видно, когда мы сравниваем человека с предшествующим животным миром. Об этом свидетельствуют многочисленные факты. Например, некоторые животные чувствуют приближение неблагоприятных событий и целесообразно реагируют на них. Это наблюдается во время землетрясений.

Согласно законам противоречия и соотношение целого и части, прогресс общества господствует над регрессом, но не исключает регресс. В конкретных же случаях, все зависит от обстоятельств, там может и регресс назвать прогрессом.

Все сказанное об атрибутах развития применимо и к развитию науки, поскольку представляют собой одно из проявлений развития. В связи с этим, можно выделить признаки нового знания, если мы его сравниваем со старым знанием.

Новое знание- это:

1) неизвестное ранее знание,

2) более сложное знание,

3) знание, содержащее в себе прогрессивные черты старого знания,

4) знание, более глубоко отражающее сущность познаваемого объекта.

Субординация между этими признаками такова, что 4 из них является наиболее важным. Из него вытекают предыдущие, но не наоборот.

Это означает, что любое новое знание включает в себя элементы истины, добытые предыдущими ступенями знания, но эти элементы знаний оказываются подчиненными новому знанию, ибо они вытекают из него в качестве частных случаев.

Например, наше знание о строении атома на современном уровне является новым знанием по отношению к предыдущим моделям атома:

1) атом неделимая частица

2) модель Томсона (20 век)

3) модель Резенфорда(планетарная модель атома)

4) модель Бора

5) модель Иваненко-Гейзенберга

#ФилософияНауки
О наиболее важных методах познания и преобразования действительности.

Существует множество методов познания. В целом методом называют способ использования полученных знания в целях преобразования и дальнейшего познания действительности. Каждая наука использует свойственные ей методы познания и преобразования действительности. Несмотря на многообразие методов, свойственных каждой науке, существуют и такие методы, которые применяются во всех науках (индукции. Дедукции, анализа, синтеза). Однако наиболее важными методами, применяемыми во всех науках, являются: метафизический, эклектический, диалектический. Метафизический метод – метод односторонней оценки объекта. Эклектический метод – многосторонний подход к объекту без выделения какой-либо одной его стороны. Но в своем познании мы достигаем такой точки, когда среди многих сторон объекта мы выделяем одну его сторону. Таким образом, диалектическим называется метод многостороннего подхода к объекту при условии, что мы осознаем наиболее важную сторону этого объекта.

#ФилософияНауки
Взаимосвязь философии с другими науками.

В целом, существует множество форм взаимосвязи философии с другими науками. Однако, основной формой взаимодействия с другими науками является взаимосвязь с помощью каждого конкретного объекта. Сущность объекта – неразрывное единство двух сторон – всеобщей и специфической. Лишь неразрывное единство этих сторон позволяет понять взаимосвязь с другими науками. На протяжении всей истории познания наблюдаются две противоположные тенденции в понимании взаимосвязи философии с другими науками. Согласно одной из них, философия неразрывно связана с другими науками. Эта связь была преувеличена в сторону философии, которая была объявлена наукой наук. Согласно другой – философия оторвана от других наук и занимается проблемами, которые не имеют значения для жизни людей.

#ФилософияНауки
Определение предмета философии, изменение понимания предмета философии на протяжении истории.

На протяжении истории было много различных толкований философии. Однако не все они выдержали проверку временем. Наибольшее влияние на последующее развитие науки в целом, включая философию, оказало толкование философии, которое встречается в «Метафизике» Аристотеля. Согласно ему, есть некоторая наука, исследующая сущее в целом. В самой Метафизике и, особенно, в последующей литературе, это понимание трактовалось таким образом, будто философия являлась наукой наук, а другие науки, как рабыни, не могли ей перечить. Этот вывод древних оказал огромное влияние на всех последующих мыслителей, даже на тех, которые оказались не согласны с ним. Одним из примеров согласия является позиция Декарта: Вся философия подобна дереву, корни которого – метафизика, ствол – физика. А ветви, исходящие из этого ствола – все прочие науки… и у Аристотеля, и у Декарта верная характеристика философии переплетается с элементами заблуждений, так как в этих толкованиях не замечено, что все частные науки со времен Аристотеля имеют в том числе и самостоятельное значение. Они – не рабыни философии. Так как философия находится в зависимости от них, а они, в свою очередь, зависят от философии. Тысячелетия спустя, Энгельс, основываясь на достижениях своих предшественников, выдвинул другое определение философии – наука о всеобщих законах действительности. В точности такого определения нет, но оно есть вывод, который вытекает из ряда его определений, приведенных им в Анти-Дюренге, Диалектике Природы, Людвиге Фейербахе И Конце Классической Немецкой Философии. Энгельс говорил в своих определениях не о философии, а о диалектике как науке. Учитывая. Что диалектика является одной из сторон философии, пронизывающей философию в целом, его определение диалектики можно отнести к философии в целом. С его точки зрения, при существовании всеобщих законов, действуют, в том числе, и невсеобщие законы, изучаемые другими науками. Оставалось только понять взаимосвязь между теми и другими законами. В каждом объекте действуют многочисленные законы, но все их можно подразделить на: философские и частнонаучные (специфические и неспецифические). В целом, эти законы можно разделить на 3 группы: философские, специфические частнонаучные, неспецифические частнонаучные. Встает вопрос – какая из групп определяет сущность каждого объекта. Типичные факты свидетельствуют, что сущность каждого объекта составляют 2 группы законов: философские и специфические частнонаучные, которые состоят в тесной взаимосвязи. Неспецифические законы играют в каждом объекте подчиненную первым и вторым роль. Это означает, что сущность общества составляют философские законы во взаимосвязи с общественными. Все иные законы играют подчиненную роль. Из всего вышесказанного следует, что философию на современном этапе следует определять как науку, которая изучает всеобъемлющие законы, составляющие одну из сторон сущности любого из объектов действительности. В литературе распространен вывод о том, что на протяжении истории предмет философии изменялся. На самом деле, изменялся не предмет, а наши знания о нем. В литературе есть точка зрения, что философия вообще не имеет своего предмета. Этот вывод объясняется тем, что предмет философии не наблюдается в отрыве от предметов других наук. Но то же самое можно сказать и о всех частных науках.

#ФилософияНауки
Определение объектов.

Поскольку объектов действительности – множество, а мы исследуем лишь незначительную их часть, встает задача о выделении из всех объектов именно тех, которые мы познаем в данный момент времени. Их и следует называть объектами познания. У всех частных наук существуют преимущественные и непреимущественные объекты познания. Но для философии теряет смысл разделение на эти категории объектов познания, так как философия изучает все те объекты познания, которые изучаются другими науками. Поэтому философия изучает и мир в целом, и каждую частичку его. Все это затрудняет понимание объектов познания философии, и, особенно, понимании того значения, которое имеет философия для жизни. Все это приводит к тому, что с первого взгляда кажется: 1) будто философия является ненужной, что породило целое направление мысли – позитивизм (частная наука сама для себя является философией, поэтому философия им не нужна) и 2) так как философия изучает все – она – главная, а частные науки – ее придатки. Обе эти крайности представляют собой заблуждения для решения вопросов, когда применимы частные науки и без научного анализа невозможно решить эти вопросы на уровне обыденного опыта.

02.03.26
- Что скажете, коллега, в связи и по поводу?
- Выскажу некоторое сожаление, что умники из Рэнд и в этот раз остались неуслышанными начальством.
- Что имеете в виду?
- Да всё то же: «Наше исследование десяти крупных военных конфликтов с 1815 года — от коротких, но решающих противостояний до затяжных изматывающих войн, таких как Первая мировая, — показало, что во всех случаях политики и военные стратеги делали неверные предположения и неточные прогнозы относительно важнейших аспектов грядущей войны».

До 17 марта успейте подать заявку на уникальную программу ДПО

🔹Научно-технологический университет «Сириус» совместно с Национальным центром исторической памяти при Президенте Российской Федерации запускает новую программу дополнительного профобразования «Медиакоммуникации и историческая память: цифровые просветительские практики».

📃 Программа разработана в соответствии с Указом Президента России «Об утверждении Основ государственной политики Российской Федерации в области исторического просвещения» и поручениями главы государства по итогам 47-го заседания Российского организационного комитета «Победа».

🔍 Кого мы готовим?

Специалистов, которые станут проводниками исторической памяти в современном мире. Выпускники смогут создавать масштабные просветительские проекты, адаптируя их для традиционных форматов и цифровой среды.

🖥 Чему вы научитесь?

Разрабатывать, оценивать и продвигать современные информационные проекты, посвященные ключевым приоритетам исторической памяти России. Вы получите практические инструменты и приобретете набор компетенций для формирования ценностного отношения к истории у широкой аудитории.

🚅 Формат обучения: очный, на территории Научно-технологического университета «Сириус» (г. Сочи)

Зарегистрироваться на курс
По вопросам: cdpo@talantiuspeh.ru

🇷🇺 Подпишитесь и будьте в Центре

#ФилософияНауки
О предметах частных наук.

На современном этапе во всех науках, включая учебную литературу, путают объект познания данной науки с ее предметом. Предмет любой частной науки – это специфические законы преимущественного для данной науки объекта познания. Предметом лингвистики являются специфические законы языка, отражаемые в правилах его использования. Предметом психологии являются специфические законы функционирования нашей психики. Во всей истории познания наблюдается тенденция свести все сложные формы движения к простым; и, соответственно, сложные объекты – к простым объектам. Специалистам кажется, что сложный объект можно свести к его составным частям, а законы этих частей, якобы, и являются законами функционирования сложного объекта. Все современные научные течения сводят высшие формы движения к низшим. Фактически они исполняют действительную взаимосвязь философии с другими науками и не учитывают, что у каждой частной науки есть свой предмет и его невозможно подменить предметом другой науки.

Весь предыдущий анализ требует проводить сознательно различие между объектом познания данной науки и ее предметом как науки. Предмет любой частной науки составляют специфические законы преимущественного для нее объекта познания.

Например, предмет лингвистики составляют специфические законы функционирования языка, многие из которых отражены в известных ныне правилах языка.

Предметом психологии являются специфические законы функционирования нашей психологии, которая представляет собой естественную историческую сторону нашего познания.



В литературе посвященной частным наукам, включая учебную, путают объект познания с предметом науки. Например, пишут – биология – наука о живых организмах; физика – наука о природе; химия – наука о превращении веществ; антропология – наука о человеке.

Во всех этих случаях предмет науки отождествляют с объектом ее познания. Ибо существует много наук о живых организмах, много наук о превращении вещей, о человеке, также как и о языке.

Из правильного понимания различий между предметом частной науки и объектом ее познания вытекает вывод, что при исследовании объектов нельзя подменить одну науку другой.

Попытка такой подмены наблюдается с давних пор, например, в известном изречении 1, общественные науки подменяются биологическими науками. Такая подмена является одной из господствующих тенденций при познании современного общества появлением теории Дарвина. В результате появилось направление социального дарвинизма. Его приверженцы считают, что история общества определяется законами: 1. борьбы за существование; 2. выживание наиболее сильных; 3. естественный отбор. Это убеждение в сознании многих людей и считается в ряде случаев само собой разумеющимся. На этой основе оживились концепции расизма, которые исходят из полноценных и не полноценных рас. В современных условиях она пропагандируется особенно деятелями США. Неполноценные – славяне.

Встает вопрос: действует ли законы биологии в развитии общества. Все эти законы действует, хотя и являются жестокими для нас. Но несмотря на это, они будут действовать, и на более высоких ступенях развития общества они тем не менее отступают на задний план перед общественными законами, вспомни «Возлюби ближнего своего».

#ФилософияНауки
Критерии разделения частных наук на специфические и неспецифические.

Специфической частной наукой является та, для которой данный объект выступает преимущественным объектом ее познания. Каждому объекту познания присущи качественно различные признаки, которые для заданных целей могут подразделяться на 2 группы: отличительные и неотличительные. Благодаря I-м признакам мы смешиваем данный объект с другими, с помощью II-х – осознаем неразрывную связь данного объекта со всеми другими объектами и с миром в целом. Объективное различие между этими двумя группами признаков является критерием разделения частных наук на специфические и неспецифические. Однако, надо иметь в виду, что одна и та же наука выступает для одних объектов специфической, а для других – неспецифической (физика в лице механики является специфической частной наукой при изучении тел, имеющих массу покоя, но при изучении живых организмов она превращается в неспецифическую частную науку). В литературе важность такой классификации частных наук пока еще не осознана.