#ФилософияНауки
О предметах частных наук.

На современном этапе во всех науках, включая учебную литературу, путают объект познания данной науки с ее предметом. Предмет любой частной науки – это специфические законы преимущественного для данной науки объекта познания. Предметом лингвистики являются специфические законы языка, отражаемые в правилах его использования. Предметом психологии являются специфические законы функционирования нашей психики. Во всей истории познания наблюдается тенденция свести все сложные формы движения к простым; и, соответственно, сложные объекты – к простым объектам. Специалистам кажется, что сложный объект можно свести к его составным частям, а законы этих частей, якобы, и являются законами функционирования сложного объекта. Все современные научные течения сводят высшие формы движения к низшим. Фактически они исполняют действительную взаимосвязь философии с другими науками и не учитывают, что у каждой частной науки есть свой предмет и его невозможно подменить предметом другой науки.

Весь предыдущий анализ требует проводить сознательно различие между объектом познания данной науки и ее предметом как науки. Предмет любой частной науки составляют специфические законы преимущественного для нее объекта познания.

Например, предмет лингвистики составляют специфические законы функционирования языка, многие из которых отражены в известных ныне правилах языка.

Предметом психологии являются специфические законы функционирования нашей психологии, которая представляет собой естественную историческую сторону нашего познания.



В литературе посвященной частным наукам, включая учебную, путают объект познания с предметом науки. Например, пишут – биология – наука о живых организмах; физика – наука о природе; химия – наука о превращении веществ; антропология – наука о человеке.

Во всех этих случаях предмет науки отождествляют с объектом ее познания. Ибо существует много наук о живых организмах, много наук о превращении вещей, о человеке, также как и о языке.

Из правильного понимания различий между предметом частной науки и объектом ее познания вытекает вывод, что при исследовании объектов нельзя подменить одну науку другой.

Попытка такой подмены наблюдается с давних пор, например, в известном изречении 1, общественные науки подменяются биологическими науками. Такая подмена является одной из господствующих тенденций при познании современного общества появлением теории Дарвина. В результате появилось направление социального дарвинизма. Его приверженцы считают, что история общества определяется законами: 1. борьбы за существование; 2. выживание наиболее сильных; 3. естественный отбор. Это убеждение в сознании многих людей и считается в ряде случаев само собой разумеющимся. На этой основе оживились концепции расизма, которые исходят из полноценных и не полноценных рас. В современных условиях она пропагандируется особенно деятелями США. Неполноценные – славяне.

Встает вопрос: действует ли законы биологии в развитии общества. Все эти законы действует, хотя и являются жестокими для нас. Но несмотря на это, они будут действовать, и на более высоких ступенях развития общества они тем не менее отступают на задний план перед общественными законами, вспомни «Возлюби ближнего своего».