(Начало выше)

В 1870 г. французский учёный и архитектор Шарль Роо де Флёри организовал самый масштабный системный анализ и инвентаризацию реликвий Креста, результаты которой вошли в его книгу "Исследование орудий Страстей".

Группа учёных под его руководством под микроскопом изучила структуру фрагментов Креста, хранившихся в соборе Парижской Богоматери, базилике Санта-Кроче-ин-Джерусалемме в Риме, а также в кафедральных соборах Пизы и Флоренции. Они пришли к выводу, что микроструктура этих образцов полностью соответствует древесине сосны. Вероятнее, всего, средиземноморской пинии.

Флёри указал, что в римской армии применялись определенные стандарты. В частности, для массового изготовления крестов, осадных орудий и укреплений римские гарнизоны использовали брусья из сосны (и других хвойных деревьев), которые легко кололись, пилились и переносились солдатами.

Низкая плотность сосновой древесины делает ее достаточно легкой. Крест стандартных римских пропорций (высотой около 3–4 метров и шириной 2 метра), сделанный из этой породы, весил бы около 75 килограмм. Так что взрослый человек (Иисус, а затем Симон Киринеянин), действительно, смог бы нести его на плечах. Тогда как крест из дуба или оливы был бы неподъемным.

Однако в ХХ веке выводы Флёри раскритиковали в пух и прах. Прежде всего, изучив те же самые фрагменты, учёные нашли среди них оливу и кипарис.

Так, в 1959 году в институте леса (Мадрид) проанализировали самый большой в мире (длиной 63,5 мм) фрагмент Креста из монастыря Санто-Торибио-де-Льебана. Выяснилось, что древесине больше двух тысяч лет и она соответствует ботаническому миру палестинского региона. Исследователи утверждают, что это - кипарис, а вовсе не сосна.

Не подтвердила гипотезу о сосне и единственная реальная археологическая находка скелета мужчины, распятого в период с 6 по 65 год после Р.Х. Он был обнаружен в 1968 году при раскопках в иерусалимском районе Гиват-ха-Мивтар. Ученые установили имя казненного — Иехоханан.

В его правой пяточной кости застрял огромный изогнутый железный гвоздь. Тот погнулся, когда римский палач вбивая его, наткнулся на твердый сучок.

Изучив под микроскопом микрочастицы органики, застрявшие между шляпкой гвоздя и костью, израильские исследователи определили, что это была древесина оливы. Казнь совершалась на оливковом дереве или столбе из него.

Возражая Флёри, израильские историки напоминают, что в Иерусалиме I века дерево было на вес золота. Во время осады города в 70-м году римлянам приходилось искать бревна для осадных орудий за 15 километров от Иерусалима.

В таких условиях везти из Европы или Ливана дорогую сосну пинию исключительно для казни местных бунтовщиков и разбойников было бы непозволительной роскошью. Солдаты использовали для крестов то, что росло под рукой — старые искривленные маслины (оливковые деревья) или дубы.

Кроме того, римские кресты не изготавливались каждый раз заново. Вертикальные столбы ставились стационарно на местах казней (например, на Голгофе) и использовались многократно в течение многих лет.

Долгое время под палестинским солнцем и дождями сосна простоять не сможет: быстро сгниет. А вот оливковое дерево и дуб чрезвычайно плотные, не подвержены гниению и могут служить десятилетиями.

Осужденный преступник нес на место казни не весь огромный и неподъемный крест, а только горизонтальную перекладину (patibulum), которую затем крепили к уже стоявшему на месте оливковому столбу.

Собственно, как мне кажется, выводы израильтян нисколько не опровергают ни гипотезу Флёри, ни исследование 1959 г. С одной стороны, если вертикальный столб из оливы уже стоял на месте казни, то это полностью решает проблему его огромного веса, который не мог бы поднять и понести один человек.

С другой стороны, это объясняет, почему фрагменты Креста состоят из разных пород: если стационарная вертикальная балка была из оливы, то разве поперечная перекладина не могла быть изготовлена из того же кипариса или сосны, которые просто попались в этот момент под руку плотникам или солдатам?