Всегда интересно наблюдать за тем, как один дискурс подменяет другой и встраивается в события сегодняшнего дня. Это чрезвычайно важно для изучения коллективной памяти о войнах и конфликтах, поскольку события прошлого — в конкретном случае вооруженные действия на территории Чечни в 2000-х годах — нашли "продолжение" в использовании уже полученного военного опыта на территории Украины.
Так, 3 января 2024 года в старейшей ежедневной французской газете Le Figaro был опубликован репортаж собственного корреспондента, побывавшего на передовой в расположении чеченского добровольческого батальона им. Шейха Мансура (в городе Часов Яр). Нет, вовсе не того батальона, о создании которого объявил Кадыров 24 октября 2023 г. Французскую публикацию обошли стороной все отечественные тг-каналы и СМИ. Но я уповаю на здравый смысл и подчеркиваю, что следует изучать подобные статьи ради того, чтобы понять, как выстраивается конструкт прошлого о войне в условиях нынешних войн и конфликтов, и почему прошлое об одном травматичном событии так умело используется в настоящем.
Я ознакомилась с репортажем в исследовательских целях и привожу информацию (перевод с французского) о главном герое публикации. Это 47-летний Аслан Мухаммад Очерхаджиев. Его фото на фоне одноэтажной постройки предваряет текст.
...остается невозмутимым. Снайпер во время Второй русско-чеченской войны, он знаком со вкусом поражения. Признавая, что ситуация остается сложной, он не верит в развал украинской армии.
Подразделение чеченских добровольцев, как пишет Le Figaro, было создано на территории Украины в 2014 году Муслимом Чеберлоевским и состоит, в основном, из ветеранов "русско-чеченских войн". Сегодня Аслан — один из его командиров.
Другой чеченец — "менее импозантный" — Валид объясняет свой успех удержания Ивановской дороги (один из последних путей снабжения Артемовска (украинское название — Бахмут) тем, что у них уже имеется военный опыт, поэтому, считаясь одним из лучших подразделений ВСУ, "бойцы этого батальона обычно отправляются на самые тяжелые участки фронта".
Кроме того, комбатанты, организованные в тактическую группу, часто знавшие друг друга еще до войны, хорошо обучены и экипированы, что позволяет им действовать слаженно и эффективно. Аслан и Валид не жалуются на свое положение и благодарят за внешние пожертвования, особенно от чеченской диаспоры.
В репортаже подчеркивается религиозность Аслана и Валида: расстеленный молитвенный коврик, направленный в сторону Мекки, наличие бороды и длинных волос, несмотря на военный быт и отсутствие условий для поддержания гигиены. Упоминается Ичкерия, состояние вражды с нынешним главой Чеченской Республики, при этом его имя не называется. Актуализируется накопленный военный опыт, который стал решающим фактором в проукраинском чеченском батальоне.
Для нашего исследования важно изучить образ чеченца в интерпретации западных СМИ.
#коллективнаяпамять
#культурнаяпамять
#шейхмансур
#чечня
