Азербайджан превращает историю немецких колонистов в инструмент политики памяти?

Если вы не знаете, кто такой Хикмет Гаджиев и не следите за его публикациями, то смело листайте дальше. Он поделился фильмом «Контрапункт» о двух веках немецко-азербайджанской истории: швабских переселенцах, винодельнях, лютеранских кирхах, добрососедстве и советских репрессиях. История красивая, трагическая и политически своевременная. Спустя три месяца после подписания стратегической повестки Баку и Берлина Азербайджан напоминает Германии, что бережно хранит часть её собственного прошлого.

Почему общая история Южного Кавказа превращается в исключительно немецко-азербайджанскую? И как получилось, что депортированные немцы спустя 85 лет стали столь востребованными участниками внешней политики Баку? Разбираемся, как историческая память получила дипломатический паспорт. Для начала немного протокола.

1️⃣️️️️ 7 октября 2026 года посольство Азербайджана организовало в Берлине мероприятие «Немецкие следы в Азербайджане: общая история». На него пригласили более 300 человек, включая представителей германского МИД, депутатов Бундестага, дипломатов и исследователей.

Программа включала: премьеру документального фильма «Контрапункт», презентацию фотоальбома «Немецкие следы в Азербайджане» и концерт немецко-азербайджанского квартета «Айнкланг». Режиссёром фильма выступил Теодор Геонов, научным консультантом — профессор Ева-Мария Аух, специализирующаяся на истории немецких общин Южного Кавказа.

С приветственным словом выступил посол Азербайджана Насими Агаев. Со стороны германского МИД участвовала Аня Валлау. Исполнительный директор телеканала AnewZ Руфат Гамзаев сообщил, что съёмочная группа преодолела около 2700 километров по Германии и Азербайджану, работая с архивными материалами и потомками переселенцев.

Фотоальбом был подготовлен раньше. В сентябре 2025 года азербайджанское посольство сообщило о выходе двуязычного издания фотографа Этибара Джафарова, в работе над которым также участвовала Ева-Мария Аух. В предисловии посол характеризовал историю немцев как свидетельство межкультурного и межрелигиозного согласия в Азербайджане. Книга предназначалась для распространения среди немецких политиков, представителей бизнеса, научной и культурной общественности.

2️⃣️️️️ Кем были немцы Азербайджана?

Немецкая колонизация Южного Кавказа началась при Александре I. В Королевстве Вюртемберг после Наполеоновских войн сложилась тяжёлая экономическая ситуация. Дополнительным обстоятельством стало распространение среди части протестантского населения религиозных течений, связывавших переселение на Восток с ожиданием духовного обновления и приближения конца времён.

Российская империя преследовала собственные интересы (как и любая империя). Переселение европейских земледельцев позволяло осваивать присоединённые территории, развивать сельское хозяйство и укреплять имперское присутствие в Закавказье. Колонисты получали государственную поддержку и землю.

Первоначально переселенцы прибыли в район Тифлиса. Затем часть семей направили в Елизаветпольскую губернию, на территорию современного западного Азербайджана.

В 1819 году возникли два главных поселения:

• Еленендорф (современный Гёйгёль) — 127 семей, около 600 человек.
• Анненфельд (современный Шамкир) — 67 семей, приблизительно 300–400 человек.

В последующие десятилетия появились дочерние колонии, в том числе Георгсфельд, Грюнфельд, Эйгенфельд и Траубенфельд. К началу XX века на территории современного Азербайджана существовало восемь немецких сельских поселений. Напоминаю, что нужно понимать — эти поселения возникли в рамках российской имперской переселенческой политики. Современного Азербайджанского государства тогда ещё не существовало. История взаимодействия немецких колонистов с местным населением подлинная, но её нельзя просто так беспардонно переносить на национальную политику нынешнего Азербайджана.

@inmemorych