Назрани исполнилось 245 лет. Но почему городу именно 245.
16–17 октября крупнейший город Ингушетии отмечает юбилей — открытие обновлённого парка имени Карцхала Мальсагова, гастрономический фестиваль, ремесленные ярмарки и большой концерт. А Государственная архивная служба республики к празднику опубликовала историческую ретроспективу города.
Официальной датой основания Назрани считается 1781 год. Именно тогда российский квартирмейстер Людвиг Штедер зафиксировал ингушские поселения и сторожевые посты в междуречье Сунжи и Назранки. Российская крепость появилась позднее — в 1810-м. Статус города Назрань получила вообще 16 октября 1967 года.
Архивная публикация от 16 октября представляет особый интерес из-за выборки исторических событий. Авторы включили в неё не только основание города, строительство крепости и развитие инфраструктуры, но и несколько болезненных эпизодов ингушской истории.
Период Сюжет официальной ретроспективы
1810 Назрановская крепость
1868 Первая светская школа Ингушетии
1893 Железная дорога и вокзал
1918–1920 Установление советской власти
1941–1942 Госпитали и участие жителей в Великой Отечественной войне
1944 Депортация и переименование Назрани
1957 Возвращение исторического названия
1960-е Промышленное развитие и городской статус
1992 Образование Республики Ингушетия
2000 Передача столичных функций Магасу
Источник: публикация руководителя Государственной архивной службы Ингушетии Р. С. Хаутиева.
А вот решение считать датой основания именно 1781 год приняли на научно-практической конференции 15 июля 2000 года. В том же году Назрань передала столичные функции специально построенному Магасу. Город лишается административного первенства, но его официальный возраст закрепляют через дороссийскую историю ингушского поселения.
В 1944 году после депортации ингушей Назрань получила название Коста-Хетагурово. Коста Хетагуров — основоположник осетинской художественной литературы, автор сборника «Ирон фæндыр» («Осетинская лира»), одна из центральных фигур национальной памяти осетин.
В 1957 году, после восстановления автономии, населённому пункту вернули историческое название. Это один из наиболее выразительных эпизодов городской памяти. Переименование можно рассматривать как административное закрепление последствий депортации. Возвращение названия — как один из символов восстановления общественной жизни ингушского населения после тринадцатилетнего изгнания. Не случайно ингуши называют Назрань Нана-Наьсаре — Мать-Назрань.
Ещё один сюжет — 1992 год. В опубликованной архивной хронологии упомянут общенациональный митинг октября 1992 года, на котором, согласно приведённым архивной службой сведениям, более 100 тысяч участников высказались за создание Ингушской Республики в составе России.
Но октябрь—ноябрь 1992 года связаны также с осетино-ингушским конфликтом и проблемой вынужденного переселения. Именно по этой причине историческая память Назрани не ограничивается историей её административного становления. Город является местом, где сосуществуют память о национальной государственности, депортации, вооружённом конфликте и возвращении к мирной жизни.
Вчерашний юбилей получился символичным. Главным объектом благоустройства стал парк имени Карцхала Мальсагова, с которым связывают основание города. Отреставрировали его памятник, обновили территорию, открыли фонтан. На работы направили более 35 млн рублей. В праздничной программе на первый план вынесены культурное наследие, гостеприимство, историческая преемственность и развитие городской среды.
Юбилей Назрани — прекрасный пример современной региональной политики памяти, в которой происхождение города, локальная историческая традиция и история становления национальной государственности объединяются в общий нарратив.
@inmemorych
Post #1771
19