〰️〰️
Название для поста -- так себе. Длинное, громоздкое и напоминает название академического текста.
Но именно так и есть, поскольку это название только что опубликованной статьи профессора и д.полит.н., сотрудника НИУ ВШЭ О.Ю.Малиновой. Предупреждаю: дальше сугубо
В статье демонстрируется, насколько официальные схемы увековечивания советского исторического прошлого в России совпадают с их местными проекциями. Основываясь на интервью с экспертами из 27 регионов и другими полевыми материалами, статья показывает разнообразие мемориальных программ по всей России. Сосредоточившись на насильственных аспектах советской истории, она описывает текущие конфигурации полезного прошлого, важные для местной идентичности и заметно используемые региональными властями и другими мнемоническими акторами с течением времени.
Эти "репертуары полезного прошлого" зависят от культурной инфраструктуры, которая формировалась в течение долгого времени, а также от усилий мнемонических акторов, которые продвигают конкретные воспоминания. Утверждается, что, хотя в региональных подходах к увековечиванию исторического прошлого явно доминирует официальный федеральный нарратив, местные видения общей истории далеко не единообразны. Аспекты, которые преуменьшаются или замалчиваются на федеральном уровне, могут быть незаменимы для региональной и местной идентичности. Экспертные интервью показывают, что столкновения между нарративами, циркулирующими на разных уровнях, как правило, не перерастают в открытые конфликты.
К сожалению, статья отсутствует в открытом доступе. Опубликована в авторитетном англоязычном журнале Communist and Post-Communist Studies (2024) 57 (3): 16–40. В аннотации не приводится информация о количестве экспертных интервью. Не описывается характер интервью. Но от этого не менее интересно ознакомиться с текстом, который в скором времени (уверена) появится в открытом доступе.
Ссылка на статью здесь.
#историческаяпамять
#советскоепрошлое
#культурнаяпамять
#политикапамяти
#память