Читательский клуб. Библиотерапия.

Ум хорошо, а два лучше (с)
А пятнадцать - ещё лучше, если, конечно, это хорошие умы😄
Вчера в Доме Крылова читали вслух произведения, которые я вроде бы основательно знала (потому что выбирала, готовилась). Но в группе внимание обостряется, становятся заметны новые детали (и сюжетные, и художественные), которые раньше ускользали (и комментарии участников, конечно, дополняют картину).

Во время обсуждения - в результате восприятия чужих откликов, эмоций, ассоциаций, за счёт полифонии мнений - текст раскрывается новыми гранями и как будто оживает.

Какой же прекрасный я "открыла" формат - читать вслух и разговаривать (не спорить, не доказывать, не искать некую объективную истину, которой нет, а именно делиться впечатлениями).

P.S. Сталкиваюсь иногда с непониманием: зачем тратить время на чтение вслух. Странно, ведь совместные просмотры фильмов в кино клубах никого не удивляют...

P.P.S. Пользуясь случаем, напоминаю, что в это воскресенье в 17.00 состоится читательская встреча ОНЛАЙН, места ещё есть.

Когда ленинградское радио начало передавать для ребят «Вести из леса», редакция стала получать тысячи писем – ответы на вопросы
и загадки.

Тот, кто получал письма, насчитал более 200 вариаций фамилии Бианки на конвертах, присланных юными слушателями - Виталий Ульянки, Бьянки, Венки и даже Виталий в банке.

Так и появился человек с двумя сотнями фамилий – писатель Виталий Валентинович Бианки.

И сегодня у этого прекрасного писателя день рождения, явился миру он 11 февраля 1894 года.

Биография интереснейшая.

Во время Гражданской войны воевал за белых. И даже был мобилизован в армию Колчака.

Правда, из неё он быстро дезертировал и долгое время скрывался в Сибири под фамилией Белянин. Кстати, потом он под этой же фамилией снова поступил в Петроградский университет. А по документам у него до конца жизни оставалась двойная фамилия - Бианки-Белянин.

Писать начал ещё в начале двадцатых годов. А в 1923-м вышла его первая книжка - "Чей нос лучше?" А потом было несколько арестов, ссылка в Уральск, затем ссылка в Актюбинскую область.

Но всё это его не сломило, он всегда возвращался в Ленинград и даже организовал в Северной столице школу для начинающих литераторов.

Сам же он написал несколько сотен произведений для детей. В основном это были небольшие рассказы о животных. Всего же в Советском Союзе было опубликовано более сотни его книг общим тиражом сорок миллионов экземпляров.

В общем, любим и помним.

Любовь, любовь того, кто желает быть любимым, является по сути попыткой захватить другого в ловушку себя самого (Жак Лакан)

Дорогие, кто хотел онлайн?
В это воскресенье 15 февраля в 17.00 встретимся в зуме, будем читать о любви и говорить о ее силе и хрупкости, необходимости и невозможности – через призму рассказов Бунина и Чехова.

Модераторы встречи: театральный режиссер и педагог Валентина Вамбольт и Евгения Алексеева филолог, психолог-психоаналитик (мы с Валентиной неоднократно вместе инсценировали малую прозу Бунина, и нам также будет интересно поделиться этим опытом).

Продолжительность – полтора часа. Донейшн.
Запись и вопросы - в л.с.

Внимание, на следующей неделе запланированы три живые читательские встречи и одна онлайн:

🟦12 февраля (четверг) в 18.00 в Доме Крылова на Садовой 20. Бесплатно, регистрация https://nlr.ru/nlr_visit/event/3423

🟦14 февраля (суббота) в 16.00 в ВЕИПе на Большом проспекте ПС 18А – для психологов, психоаналитиков и сочувствующих. Бесплатно (регистрации пока нет, вопросы в л.с.)

🟦15 февраля (воскресенье) в 13.00 в психологическом пространстве «Секретер» на Аптекарской набережной 6. (Регистрация - см. предыдущий пост☝️)

🟦15 февраля в 17.00 онлайн в зуме. Донейшн. Запись в л.с.

15 февраля в 13:00 приглашаем на читательскую встречу «Хрупкий огонь страсти. Чтение ко Дню святого Валентина».

На встрече, посвященной дню влюбленных, будем в небольшой группе читать и говорить о многогранности любви, о силе и хрупкости чувств, о судьбе и случае, встречах и расставаниях…

"Вечное отчуждение в вечном состоянии близости — древнейший, извечный признак любви. Это всегда ностальгия и нежность по недосягаемой звезде". (Лу Андреас Саломе)
(Тренинг в небольшой группе до 15 человек)

Когда: 15 февраля 13:00.
Кто: внешний спикер внешний спикер Евгения Алексеева, филолог, арт-терапевт, психоаналитик, автор https://t.me/gotostory
Возрастное ограничение: 16+
Максимальное количество участников: 10 человек
Где: кофейня Секретер, Аптекарская набережная 6. (вход с ул. Пр. Попова)
Цена: вы заказываете свои любимые блюда и участвуете в мероприятии бесплатно.
Регистрация по ссылке.

Про неожиданные открытия

Меня попросили написать инсценировку «Чука и Гека» (я пишу пьесы на заказ – иногда, когда интересна тема или концепция режиссера).
Я сначала думала отказаться: ну какой Гайдар в наше время (зачем нам его соцреализм, идеологическая пристрастность, пропаганда и дидактичность).
Но открыла и быстро, на одном дыхании прочитала этот замечательный святочный по своей сути рассказ, написанный как-то невероятно легко и живо (кажется, я даже в детстве его не читала на самом деле).
Очень трогательная история про любовь и близость в семье, доброту и неравнодушие людей, тревоги и страхи, отношения братьев (они там по любому поводу ссорятся и дерутся, у меня сыновья-погодки, это невероятно точно описано).
Конечно, в голове сразу миллион идей, как это можно развернуть в пьесе.

А у вас когда-нибудь случалось подобное разрушение литературных стереотипов?

P.S. Я думаю, на самом деле много достойных советских писателей маркируются как устаревшие и забываются...
(Например, кто сейчас читает Тендрякова? А ведь он абсолютно прекрасный)

На днях выступала с докладом на научно-практической конференции преподавателей русской словесности «Современные практики осмысленного чтения и развития литературного творчества школьников».
Среди участников конференции были писатели, педагоги, психологи, библиотекари.

Я говорила о своей методике работы с детьми, о важности возрождения традиций семейного чтения и о книжных клубах для подростков, которые, я считаю, надо организовывать везде: в библиотеках, музеях, культурно-досуговых центрах.
(Почему прежде всего для подростков? Потому что в этом возрасте, как никогда, важна здоровая, поддерживающая среда и принятие своего социума, возможность высказаться, самовыразиться, быть услышанным и услышать других).

На конференции меня больше всего поразили выступления школьных учителей литературы - невероятно крутых специалистов и почти святых людей (я знаю, что такое современная школа: сложные дети, сложные родители, которые считают, что образование это услуга, абсурдные требования, бесконечные отчёты).
Так вот эти учителя вдохновенно рассказывали об уроках по Пушкину и Гоголю, делились своими открытиями, разнообразными творческими заданиями, показывали собственного сочинения квесты, настолки, чего только не...
Хвастались авторскими экскурсиями, театральными постановками с учениками в школьном театре и т.п.
(Школы были в основном хорошие государственные и несколько частных православных гимназий, из самых разных городов; я заполнила только одну - лицей из Южного города в Самаре, потому что сама когда-то там вела мастер-классы по драматургии).

Просто невероятно, как некоторым детям везёт с учителями!
(И сколько нужно приложить титанических усилий, чтобы заинтересовать школьников классической литературой, которую мы читали для удовольствия😂!)

05 февраля в 19:00 приглашаем на лекцию-беседу «Через книги к себе».

Мы поговорим о пользе чтения - как практике замедления и способе самопознания и самопомощи.
Затронем темы развития эмоционального интеллекта, рефлексии и критического мышления через чтение.
А также рассмотрим механизм расширения границ привычного восприятия через чтение.
Когда: 05 февраля 19:00.
Кто: внешний спикер внешний спикер Евгения Алексеева, филолог, арт-терапевт, психоаналитик, автор https://t.me/gotostory
Возрастное ограничение: 16+
Максимальное количество участников: 25
Где: кофейня Секретер, Аптекарская набережная 6. (вход с ул. Пр. Попова)
Цена: вы заказываете свои любимые блюда и участвуете в мероприятии бесплатно.
Регистрация по ссылке.

Чехов - первый истинный европеец в русской литературе, занимавшийся исключительно художественным творчеством и не запятнавший себя никакими общественно-политическими выходками и фокусами. Чехов первым добился широкого признания на Западе, лучшие американские писатели охотно говорили о том влиянии, которое оказало на них творчество Чехова, и остается лишь добавить, что у себя на родине Чехов был при жизни объектом самой разнузданной и оскорбительной травли со стороны литературных критиков школы Белинского, Чернышевского и Добролюбова. Его упрекали в цинизме, бессердечии и равнодушии к страданиям народа, а критик Михайловский даже предрекал ему голодную смерть под забором. Однако Чехов выказал силу духа, не опустился до общественно-политических телодвижений, сохранил в себе художника и обессмертил свое имя. Его творчество исполнено достоинства и покоя, оно НОРМАЛЬНО в самом благородном значении этого слова, как может быть нормально явление живой природы".

(Довлатов «Речь без повода... или Колонки редактора»).

Это, на самом деле, очень показательно: человек, который всю жизнь был вне политики, не запятнал себя "никакими общественно-политическими выходками", сделал невероятно много всего: открывал школы, больницы, санатории, лечил людей (говорят, был очень хороший диагност), повлиял на улучшение условий жизни каторжников Сахалина.
Как же это интересно звучит, с учётом современных контекстов...
(Детям-ученикам я всегда с гордостью рассказываю его биографию - просто поразительно, сколько успел сделать этот человек за такую короткую жизнь!).

(Кстати, доставалось Чехову не только от последователей критиков революционных демократов, но и от старших символистов, особенно Гиппиус с Мережковским, которые критиковали нашего Антон Палыча за приземленность, бытовизм и отсутствие высокого, за «мещанскую скуку» и безыдейность😂)

С удовольствием, с восхищением читаю Чехова - сама с собой, с детьми-учениками, со взрослыми на читательских встречах - по самым разным поводам.
Обожаю и раннее, и среднее, и позднее его творчество, а без драматургии Чехова, без его полутонов и подтекстов, внутреннего конфликта, синтеза трагического с космическим вообще не было бы новой драмы и современного театра.

Сегодня - день рождения Антона Павловича Чехова❤️

«Нет мысли, которой наши вислоухие не обесславили бы, нет дела, которой они не засидели бы...»

Ф.М. Достоевский жестко критиковал М.Е. Салтыкова-Щедрина в фельетоне «Господин Щедрин, или Раскол в нигилистах» (1864), обвиняя его в «нигилизме», поверхностном обличительстве и отсутствии глубокого понимания русской действительности. Достоевский называл его сатиру «балагурством» и считал, что Щедрин лишь работает на публику, не предлагая реальных решений.

Недавно с учениками-школьниками читали сказки и «Историю одного города», и я с удивлением обнаружила, что произведения когда-то любимого Салтыкова-Щедрина оставляют у меня ужасно неприятный осадок (после огромного перерыва, с юности). Детям тоже категорически не заходит – отторжение вызывает прежде всего стиль (сказ с квазифольклорными элементами, гиперболизация, стариковский сарказм).
Конечно, премудрые пескари, караси-идеалисты, Органчики, Фердыщенки и Угрюм-Бурчеевы никуда не делись, его характеры и сюжеты не теряют своей актуальности (и даже наоборот, увы), но вот это ощущение безнадежности и тотальное отсутствие веры в человека – совершенно невыносимо. Особенно сейчас.

Вчера было 200 лет со дня рождения М.Е. Салтыкова-Щедрина

Самое сильное впечатление из всех произведений про Блокаду на меня произвел спектакль (перфоманс?) моей однокурсницы драматурга Татьяны Рахмановой в Александринском театре.

Все зрители, входя в зал, давали администратору номер своего телефона (в то время, лет 7 назад, люди еще не были так озабочены вопросами безопасности) и потом получали смс с отрывками из дневников блокадников, которые надо было читать вслух.
В полной темноте и тишине это производило невероятный эффект…

P.S. Я была тогда с детьми-подростками – им тоже очень понравилось (потому что искренне и человечно, без лишних слов, без назиданий и пафоса)

Алесь Адамович и Даниил Гранин - авторы "Блокадной книги" в гостях
у героев своей книги в день памяти полного снятия блокады Ленинграда
27 января 1984 года.

Попрыгунья стрекоза лето красное пропела…

Все мы учили в школе эту назидательную басню Крылова. При этом у всех, наверное, было свое отношение к героям, конфликту, ситуации.

Вчера на книготерапии в Доме Крылова мы читали ироничный рассказ Моэма «Стрекоза и муравей» (забавный рассказ и совсем небольшой - очень рекомендую), а также разбирали все басни про стрекозу (кузнечика, цикаду) и муравья, которые я смогла найти: Эзопа, Аттара, Лафонтена.

Чтение Моэма вдохновило нас на разговоры о справедливости судьбы (и несправедливости), разном отношении к жизни (и откуда это отношение складывается), ревности и зависти, сиблинговой конкуренции, ответственности за членов своей семьи (и как это понимали в разные исторические периоды)…

Очень приятная получилась встреча, спасибо всем участникам❤️!

(Следующая книготерапия в Доме Крылова состоится 12 февраля в 18.00)

Набоков не мог простить Достоевскому его стиль и сюжетную сумбурность, обвинял в сентиментальности, мелодраматизме, граничащим с пошлостью, «топорной» работе с идеями, особенно христианскими, считая его персонажей «психопатами», а язык — «торопливым» и далеким от совершенства. Набоков также утверждал, что Ф.М. жертвовал формой ради идеологической интриги, что находил крайне неприемлемым.

(Любопытно, что лучшим произведением Набоков считал «Двойника», ранний роман про паранойяльное преследование – неплохая, кстати, есть экранизация по мотивам с Айзенбергом 2013 г).

Но, несмотря на жесткую (и очень субъективную) критику, с которой я совершенно не согласна, у Набокова встретилась очень оригинальная идея, что Достоевский – по характеру своего таланта – не писатель-романист, а драматург:

В свете исторической эволюции художественного видения Достоевский — крайне любопытное явление. […] В его мире нет погоды, поэтому как люди одеты, не имеет особого значения. Своих героев Достоевский характеризует с помощью ситуаций, этических конфликтов, психологических и душевных дрязг. Описав однажды наружность героя, он по старинке уже не возвращается к его внешнему облику. Так не поступает большой художник. Но есть в Достоевском нечто еще более необыкновенное. Казалось, самой судьбой ему было уготовано стать величайшим русским драматургом, но он не нашел своего пути и стал романистом.

Правда, интересная мысль? Если бы Достоевский писал пьесы, то как бы это повлияло на Чехова и новую драму?


А мы сейчас с одним учеником читаем «Преступление и наказание» - с огромным удовольствием, и воспринимается в целом очень легко. Многим современным подросткам (из тех, кто вообще в состоянии читать и концентрироваться на больших текстах) нравится этот роман: понятные герои, актуальные конфликты, потрясающая атмосфера, а экшн-то какой😁! Нескучно, в общем.
А вот с экранизациями (для детей нечитающих) – проблема, нечего посоветовать. Классический черно-белый фильм Кулиджанова (с Тараторкиным и Смоктуновским) мне кажется устаревшим (дети находят его сложным).

Мне, кстати, нравится сериал, вольная экранизация прошлого года с молодым Янковским (несмотря на плохие рецензии и низкий рейтинг, и очевидные сценарные недочеты, и сомнительную роль Чёрта, и ужасную затянутость, и мискаст – ну какая из Любови Аксёновой Дуня).
В сериале очень много театральных приемов (вообще интересна эта тенденция – современное кино становится театральным), которые показывают внутрипсихическую реальность героев, их фантазии, страхи и глюки (правда, даже в оригинале Достоевского герои значительно здоровее...) Замечательная атмосфера безумного летнего Питера. Вечные, архетипические персонажи.
Но детям такое не посоветуешь, там строго 18+.

Дорогие, а вы не смотрели этот сериал? Или другие экранизации романа?
Очень было бы интересно обсудить...

Розанов бесконечно превозносил Достоевского как мыслителя и знатока человеческой души и считал «Преступление и наказание» «самым совершенным его романом»:

"Преступление и наказание" -- самое законченное в своей форме и глубокое по содержанию произведение Достоевского, в котором он выразил свой взгляд на природу человека, его назначение и законы, которым он подчинен как личность.
Колорит этого романа и уже затем эпизоды его, весь он в своей неразрывной цельности -- есть новое и удивительное явление во всемирной литературе, есть одно из глубочайших слов, подуманных человеком о себе.

P.S. А вы знали, что Розанов был женат на Аполинарии Сусловой, возлюбленной Достоевского, женщине роковой и весьма проблемной, это очень мягко говоря, прототипе Настасьи Филипповны и Полины из «Игрока»? вот до чего довело преклонение перед великим ФМД.
Суслова была старше Розанова на 16 лет, и мучила его не меньше, чем Достоевского в свое время. (Я сама не знала, прочитала у Набокова в лекциях).
Не люблю распространять сплетни о писателях, но тут такое, «психоаналитическое», что не сдержаться😂

Зачем, отрываясь от насущных дел, забот, иногда обязанностей, читатель берет книгу и уединяется, с нею -- уединяется в себя, но зачем-то в сообществе с человеком, давно умершим или далеким, которого он не знает и, однако, в эти минуты уединения предпочитает всем, кого знает? Какой смысл в книге, в чтении? Наслаждение ли? Но в непосредственных созерцаниях, в реальных ощущениях действительности оно может быть всегда ярче. Красота ли? Но разве для нее уединяется человек? Он уединяется, чтобы, на минуту оторвавшись от частностей, от подробностей своей жизни, своих тревог, обнять их в целом, понять эту жизнь в ее общем значении.

В.В. Розанов - русский религиозный мыслитель и философ.

То есть книги нужны, чтобы отвлечься от частностей, суеты, новостей и понять эту жизнь в целом, "в ее общем значении"...
Это я читала статью Розанова «О Достоевском» и наткнулась на такие замечательные строки. (Достоевского Розанов боготворит и считает «Преступление и наказание» его самым совершенным романом. Я, кстати, согласна))

В холодный зимний вечер (увы, опять ожидается похолодание) будем читать и говорить об азарте и страсти (и, надеюсь, будем согреваться таким образом)

Приходите!
22 января в 18.00, уже в этот четверг, в Доме Крылова на Садовой 20.

https://nlr.timepad.ru/event/3739241/

Планы на 2026 год
(В наше безумное время сложно что-либо планировать... Тем не менее, dum spiro, spero😄):

▪️Книготерапия в РНБ в Доме Крылова на Садовой 20.
В 18.00. Каждый второй четверг месяца.
Вход свободный.
Внимание! В январе встреча состоится 22, это через неделю.

▪️Читательский клуб в ВЕИПе - для психоаналитиков, психологов и примкнувших сочувствующих.
Очно, но возможен и онлайн.
С февраля (напишу отдельно).

▪️Лекции о библиотерапии, чтении и развитии эмоционального интеллекта, а также встречи Читательского клуба - в разных новых пространствах, куда позовут или куда напрошусь сама.

▪️Лекции: на стыке литературы и психоанализа. Литература через психоаналитическую оптику.
Ближайшая -
"Что скрывает маска цивилизации? „Повелитель мух“ и тёмная сторона человека" в библиотечном пространстве "Шкаф". 22 февраля. (Напишу ближе к делу).

▪️Библиотерапия (как метод психотерапии) индивидуально онлайн. С февраля.

▪️Обучение библиотерапии психологов - планирую начать в марте. Индивидуально (когда-нибудь организую курсы, надеюсь). Онлайн.

▪️Медленное чтение для подростков. Индивидуально, онлайн

Анонсы всех мероприятий пишу здесь

Не представляю своё детство без Джека Лондона, без его сильных волевых героев (людей, собак, волков), проходящих жестокие испытания и бросающих вызов судьбе, без вдохновляющего романтического пафоса...
Как будто в прошлом веке эти персонажи были очень востребованы, с ними хотелось идентифицироваться, на них равняться... Они становились внутренними интроектами.

Мои дети читали Джека Лондона меньше и с гораздо меньшим удовольствием.
Ученики в основном не любят и не понимают его произведения, приключения волков и собак оставляют их равнодушными.
Читают разве что из-под палки, а я и не настаиваю, выбираю рассказы покороче и попроще (честно считаю, что можно и обойтись без волков и золотоискателей, хотя это и грустно почему-то).

Сегодня 150 со дня рождения Джека Лондона.

P.S. В советское время он был одним из самых популярных и самых издаваемых зарубежных писателей. Видимо, подходил по идеологии: происхождение, социалистические взгляды, темы борьбы и труда.
Прошлой весной читала фронтовые письма (надо было для пьесы про ВОВ), так вот многие цитировали Джека Лондона, видимо, для укрепления боевого духа...
(Но цитаты были одни и те же, как будто под диктовку политрука писали)

К сожалению, подавляющее большинство современных подростков нуждаются в переводчике с русского на русский, с поэтического «высокого штиля» первой трети 19 века на разговорный века 21. «Евгений Онегин» воспринимается очень тяжело.
Осмелюсь предположить, что от него откажутся в ближайшем времени и исключат из обязательной школьной программы.
Или напишут адаптацию (как случилось со «Словом о полку Игореве»).
Или придется снабдить текст построчным современным комментарием, типа Набоковского, но проще и короче…

А я в попытках упростить жизнь одной своей ученице посмотрела на днях экранизацию «Евгения Онегина» 1999 года Марты Файнс с божественной Лив Тайлер в роли Татьяны и Райфом Файнсом в роли Онегина.

Лив Тайлер убедительна, как в «Ускользающей красоте» Бертолуччи, но не настолько притягательна и сексапильна (что правильно, конечно, учитывая характер ее персонажа).
В целом кино вполне передает атмосферу романа (если слишком не придираться к деталям), хороши и Ленский с Ольгой, и няня, и петербургские балы, и деревня.
Но! Авторы пропустили сцену сна, важную в романе, пропустили сцену, когда Татьяна в поместье Онегина смотрит его книги и записи и открывает глаза на его пустоту, фиглярство – «уж не пародия ли он».

И последняя сцена объяснения решена неверно – на мой взгляд.
Прекрасная Лив Тайлер плачет навзрыд и, размазывая сопли и слезы (буквально) по щекам, произносит коронное «но я другому отдана, я буду век ему верна». По сути, всем своим мокрым лицом, всем своим страдающим существом она говорит: ах я несчастная жертва обстоятельств, виновата злая судьба, проклятые предрассудки общества, гнусный патриархат…
Но у Пушкина все как будто бы не так. Повзрослевшая и помудревшая Татьяна – принимает решение, основываясь на своих ценностях, на чести и достоинстве (столь важных для самого Пушкина), на понимании характера Онегина.
Достоевский, кстати, настаивал, что Татьяна, даже овдовев, не сошлась бы с Онегиным.
Горькое «Я вас люблю, к чему лукавить» звучит как принятие того факта, что любовь зла, полюбишь и такого пустого позёра. (Выбор любовного объекта, как мы знаем из глубинной психологии – не случаен, а сложно запрограммирован в нас)
Но, несмотря на свои чувства, она принимает сознательное решение отказаться от Онегина.
И правильно сделала (это очевидно, наверное, любой взрослой женщине, и без всякой глубинной психологии😂)

P.S. Экранизацию Сарика Андреасяна не смогла смотреть. Там тотальный мискаст, на мой взгляд: мне было сложно всерьез воспринимать таких старых героев.