Сентиментальности и рефлексии псто.

Практически любой пафос я считаю наигранным, неискренним и манипулятивным. Много насмотрелся на спикеров и авторов, речи и тексты которых мироточат гладкими стройными призывами к всему хорошему, предложениями бороться против всего плохого и завершить вечер прекрасным союзом. На деле же большинство этих людей оказываются каноническими шерстяными волчарами, которые не только просто упиваются собой безотносительно остальных, но ещё и идут по головам этих самых остальных, в уверенности, что те потерпят в благодарность за красоту их речей и текстов.

Поэтому бегу пафоса как огня, постоянно залетая в радикальную антипафосность. Критики моего стиля попрекают меня нарочитой эпатажностью, которая граничит с токсичностью. Как будто я всех одновременно хочу, как минимум, затроллить, а как максимум, обидеть. И уж точно как будто я хочу нарушить все правила священной российской словесности, которая требует плавного течения одобренных слов, а не дикие скачки новояза. А я не хочу. Это я просто пытаюсь убежать от пафоса, который, так уж устроена российская словестность, норовит влезть в текст через любую щёлочку.

Увы, сегодня мне от пафоса не уберечься. Судьба сорвала плотины. На прошлой неделе Сколтех сообщил, что я послан выступить на конкурсе студенческих стартапов МИРЭА со своей канонической дискуссией про фантастических единорогов. Я воспринял это спокойно. Станки, станки, станки.

И вот вчера мне сообщают, что, оказывается, я буду делать доклад в большой аудитории МИТХТ А-61 на Малой Пироговской. От этого сообщения я аж выпал из жизни. Это же ведь та самая аудитория, где прошла вся моя юность:

🟢 Там я сидел на 5-м ряду в июле 1986 года и писал экзамены по химии и русскому. Сегодня принципиально ткну пальцем именно в то место, где сидел 40 лет назад. По химии получил пятёрку, а по русскому тройку, потому что сообщил, что хочу быть как Печорин.

🟣 Там я посещал бесчисленные лекции, митинги, диспуты и концерты. От совершенно ноу-нэйм дворовых, но задорных панков до культурных цивилизованных «Ивасей»

🔴 Именно оттуда девушка увозила меня в Кокошкино с лекции по аналитической химии и с лекции по «Истории КПСС» на парад 7го ноября 1987-го года.

Возникает ощущение надмирной рекурсии. Сегодня я буду говорить с тенью себя самого, 17-летнего. С тенями всех, кто сидел за этими партами за все эти 40 лет. С теми, кто списывал, влюблялся, спорил с преподавателями, засыпал от усталости и загорался от новых идей.
Аудитория А-61 — своего рода машина времени, а я — неожиданный оператор, который получил пульт управления на один вечер.
Возникает масса тонких, почти метафизических вопросов.

❶ Это место — настоящее «место силы». Каноническая груда черепов возле канонической клумбы с цветами. И вот я взбираюсь на этот холм по тропе опыта и памяти. Буду ли я очередным черепом в пирамиде слева или мне удастся стать очередным цветком на клумбе справа?

❷ Что мне нужно сделать, чтобы максимально совпасть с вайбом этого места и этой арки? Митинговать? Проповедовать? Устроить концерт/стендап?

❸ Есть ли у меня что сказать теням прошлого? И есть ли что — молодёжи настоящего, глядящим на меня с тех мест, где до сих пор различимы тени прошлого?

Согласитесь, галлюциногенненько выходит. Не просочиться бы в канализацию.

А ещё, в глубине души, я ощущаю себя всё тем же шерстяным волчарой, который идёт посмотреть, понюхать воздух, и в очередной раз убедиться, насколько мощны его лапищи.

И которому, если уж начистоту, не так уж важно, что именно он скажет. Важно другое. Я замыкаю сорокалетнюю арку. Причём она замкнулась сама, без моего ведома. Я этого не планировал, не строил хитрых планов по возвращению «в пенаты», я об этом даже не мечтал. Жизнь взяла, да и подбросила этот сюжет, аккуратно соединив две точки во времени. Очень интересно посмотреть, что же будет дальше, когда арка замкнётся звонким щелчком и завтра начнётся следующая серия моего кино.

Если интересно, приходите сегодня в 16.

Не переключайте наш канал!

Читайте историю моей семьи и историю простой правильной жизни Тойво Виркунена.