— Я рад, что не один
— Я - тоже
Вероятно, самый символичный обмен репликами двух главных героев фильма «Проект „Аве Мария“», который почему-то упорно переводят как «Проект „Конец света“» (видимо и тут вмешалась злая ирония времени: получается, что для одних - ангельское приветствие, для других - эсхатология - что нам эти песни Богородице - их изо дня в день повторять надо и то, не факт, что сработают, то ли дело на кнопочку нажал - и в вечность). Хорошо, сам фильм не разъединяет, а как раз наоборот.
Китайский писатель Лю Цысинь (тот самый, что сочинил «Задачу трех тел») в предисловии к сборнику рассказов «Удержать небо» сформулировал важнейший признак научной фантастики - она направлена на объединение: «…проблемы, кризисы, научные открытия и технические изобретения влияют на человечество в целом… когда читаешь или создаешь научную фантастику, восприятие автоматически смещается от идей, связанных с этнической принадлежностью и нацией, к более высокой идее единого человечества… это чувство остается хоть у читателя, хоть у писателя, даже если в научно-фантастическом произведении излагается тривиальная, обыденная или индивидуальная история».
Один из рассказов сборника - «Сельский учитель», как раз отражает эту ценность жанра. Лю Цысинь рассказывает бытовую историю школьного учителя, который доживает последнее дни, продолжая заботу об учениках. А параллельно в глубинах космоса близится к завершению межзвездная война, длившаяся 20 тысяч лет, и сейчас некий галактический Сенат определяет, какие из цивилизации разумны, а значит, достойны жизни, а какие - примитивны и могут стать жертвой спасения всей Галактики. И разумеется, творчество школьного учителя из китайской деревушки отразится на будущем земной цивилизации (отношения между Малым и Великим - еще один важный аспект литературы Лю Цысиня).
В «Проекте „Аве Мария“» ключевую роль в судьбе человечества тоже играет школьный учитель - непонятно, списывал ли автор оригинального романа Энди Уир у Лю Цысиня, но с его творчеством он точно знаком. Впрочем, и не сказать, что сделать спасителем маленького человека - будь то учитель-биолог, лингвист или сын плотника - это какая-то грандиозная придумка, защищенная авторским правом. Но при этом именно одинокий учитель в одиноком космосе - становится точной метафорой надежды одинокой планеты.
Самое важное свойство в образовательном процессе - желание учиться. Это относится и к ученикам, и к учителю - подвергать сомнению имеющиеся знания, искать варианты и быть открытым к новому - эти качества развивают и ученика, и учителя, в противном случае образование превращается в назидание. Герой Райана Гослинга - открыт для взаимодействия - и не важно с подростками в школьном классе, учеными и агентами в секретной лаборатории или незнакомыми формами жизни в космосе.
И именно благодаря такому подходу появляется возможность настроить коммуникацию с каждой из этих групп и в итоге превратить из в друзей: учеников через игру, руководителей через совместный поход по магазинам и провокацию на караоке, коллег из другой сферы через общее знание и цель. Даже если общение кажется невозможным, нет общего языка, а большой палец вверх означает то же самое, что у другого большой палец вниз - если есть диалог и вы понимаете всю условность этих знаков, то они становятся не преградой отношений, а их особенностью.
Будущее по определению связано с новым, оно требует быть открытым к новому/незнакомому. «Проект „Аве Мария“» (еще раз повторю - вдруг сработает) вряд ли поразит философской глубиной, креативными сюжетными поворотами, актерским перевоплощением или невиданным аудио-визуальным аттракционом. Скорее удивит наивностью и простотой.
Но, возможно, такой простоты цивилизации и не хватает для преодоления национальных интересов в пользу общечеловеческих ценностей, к чему, как правило, и стремится научная фантастика (может, потому она и фантастика).
Post #123
585