Даргинский Язык | Dargwa Language

#чтение

Хорошо умели раньше писать

Это позволяет мне работать, следуя своим ощущениям и подстраивая свой стиль преподавания под стиль обучения аудитории.
Илини наб вегIла хIясатуначи лехIилзули ва дила дарсбирхьнила тяхIяр аудиторияла бучIуси тяхIярлис убиркахъули узахъес имкан лугули саби.

Неумолимая душевная сила тех, кто привлёк бы нас к ответственности, сметает все это прочь.
Нуша жавабкардешличи дяхIдарестила бусравагар уркIила цIакьли илди лерилра дугIдяхI уриули сари.

Вот таких текстов херова туча надо перевести чтобы гугл переводчик добавил даргинский язык в свою систему. Это просто каша

Отбой. Тексты очень сложные. Придется самому. (и так бы никто не нашелся хаха)

Нужны добровольцы на перевод текстов на литературный язык. Кто знает литературный на нормальном уровне и может переводить с русского на литературный, отзовитесь. Это нужно срочно для русско-даргинского переводчика

Такой формат разбора текста эффективен? Вопрос изучающим. Если да, почаще буду записывать

Разбираем продолжение про термометр.

Можете ставить на скорость 1.5х и выше для удобства.

#уроки

👩‍🎓 Dargwa Language

Падежи в даргинском языке, ч. 11

Сегодня поговорим об одиннадцатом падеже — декIарбикла кабик. Происходит от слова декIарбикес — отделиться.

ДекIарбикла кабик отвечает на вопросы: чичибад? — от кого?; селичибад? — от чего?;

Этот падеж наращивает окончание -бад к форме гъамдешла кабик.

Приведем примеры этого падежа:
⏺Ну — я; набчибад — от меня;
⏺ХIу — ты; хIечибад — от тебя;
⏺Нуша — мы; нушачибад — от нас;
⏺ХIуша — вы; хIушачибад — от вас;
⏺Удзи — брат; удзичибад — от брата;
⏺ХIяйван — скотина; хIяйванличибад (или хIяйвайчибад) — от скотины.

Приведем примеры предложений с этим падежом:
⏺ХIечибад балагь чеббикиб — с тебя сошла беда (букв. с тебя беда свалилась).
⏺Набчивад чина арукьяди? — куда ушел от меня? (букв. от меня куда ушел?).
⏺ХIяйвантачибад адара уршира чарбиуб — отец и сын вернулись от скотины (букв. от скотины отец и сын вернулись).

#разборы

🪶 Dargwa Language

Губденцы вообще ягъари тоже сократили до яри.

ягъари частица ведь, же;
ягъари, нуни бурирагу ведь я говорил;
ягъари, паргъатли уэнгу сиди же спокойно, успокойся же;
ягъари, иш се баркьуди саби? что же это за дело?

В книге Услара «хюркилинский язык», эта частица представлена как ягъариб. Ныне конечная -б уже выпала в урахинском языке. Сегодня тоже, сохранились некоторые даргинские общества которые говорят именно так, с буквой -б на конце. Это натолкнуло на мысль, вполне верную как по мне.

В арабском языке есть слово къарӣб — близкий. Буква я в свою очередь это йā, в арабском это обращение «о…». Получается, что йā къарӣб будет означать «о близкий (родной, дорогой)». Это употребление как раз выражает тот же самый контекст который используется даргинцами.

Буква къ перешла в гъ, в результате спирантизации, и как итог мы получили частицу ягъари.

#зналиливы

#разное

Падежи в даргинском языке, ч. 10

Сегодня поговорим о десятом падеже — паргъатдешла кабик. Происходит от слова паргъатдеш — покой.

Паргъатдешла кабик отвечает на вопросы: чичи? — на кого?; селичи? — на что?;

Имеет различные диалектные варианты:
⏺гьияб/селлеяб — цудахарский
⏺гьикеб/селикеб — мекегинский
⏺шишиб/силишиб — урахинский

В литературу же, вошел акушинский вариант.

Особенностью акушинского диалекта является полная омонимия падежа приближения и покоя: оба падежа наращивают окончание -чи, тогда как в других диалектах падеж приближения имеет -чу.

Например: акушинский — уталичи — и к стулу, и на стул; муиринский — уталичу — к стулу, уталичи — на стул. Я считаю что это недоразумение следовало бы исправить в литературном языке, но что сделано, то сделано.

Этот падеж наращивает окончание -чи к форме джигар кабик, а иногда и к самой основе.

Приведем примеры этого падежа:
⏺Ну — я; набчи — на мне;
⏺ХIу — ты; хIечи — на тебе;
⏺Нуша — мы; нушачи — на нас;
⏺ХIуша — вы; хIушачи — на вас;
⏺Удзи — брат; удзичи — на брата;
⏺ХIяйван — скотина; хIяйванличи (или хIяйвайчи) — на скотину; Это случай когда наращивание произошло к джигар кабик: хIяйван → хIяйванли → хIяйванличи → хIяйвайчи. Очевидно, что наращение всегда было таким, просто в некоторых словах как удзи, ада, и др., окончание падежа действия было выброшено, поэтому удзиличи → удзичи.

Приведем примеры предложений с этим падежом:
⏺ХIела бекIличи дяхIили урзули саби — на твою голову падает снег (букв. на твою голову снегом накрапывается).
⏺Набчи сен къаркъа агиба? — почему в меня попал камень? (букв. на меня почему камень попал?).
⏺Нушачи дахъал къийин-джапа кьадардиуб — на нас пришлось много страданий (букв. на нас большие страдания пришлись).
⏺ХIяйвантачи пяхъикIес асухIебирар — скотину нельзя бить (букв. на скотину бить нельзя).

#разборы

🪶 Dargwa Language

#чтение