Articulation

готово к просмотру и вашему вниманию видео презентации двух поэтических книг: моего сборника "Уходи из кадра" и книги замечательной Екатерины Хиновкер "persephon[ае]".

читаем стихи, размышляем о любви, войне, вечности, любимых поэтах, Израиле, античных мифах и капитализме. большое спасибо проекту "Артикуляция" за эту совместную беседу, соединившую на два часа разные страны и города. спасибо всем участникам и спикерам, высказавшимся вокруг да около наших стихов.

по-моему получилось здорово, живо, незабываемо. и да, мы не молчали, мы много чего сказали – как могли, как умеем:

https://youtu.be/9bJJlKTJRdY

Трансляция презентации книги Татьяны Бонч-Осмоловской "Письма с острова"
https://youtube.com/live/SnQOEgSw8Ow

#мероприятия
В субботу 21 февраля литературный проект «Артикуляция» проводит презентацию книги Татьяны Бонч-Осмоловской «Письма с острова» (издательство НЛО).

Из аннотации: «Книга Татьяны Бонч-Осмоловской — это собранная неведомой героиней коллекция жутковатых сказок и одновременно цельное произведение, органически складывающееся из этих историй. Переосмысляя сюжеты и поэтику европейских сказочных сюжетов, классической литературы и античных мифов, автор помещает своих героев в современный тревожный мир антропологической и экологической катастрофы, населенный разнообразной флорой и фауной. Однако в центре все же оказывается растерянное и расщепленное человеческое сознание, которому в условиях неопределенности и туманности будущего остается одно — рассказывать истории».

В презентации планируют принять участие: Сергей Кузнецов, Юлия Подлубнова, Ольга Агур, Людмила Казарян, Валерий Акимов, Сергей Кудрин. В списке выступающих возможны изменения.

Модератор: Анна Голубкова

Начало в 10-00 по Иерусалиму, в 11-00 по Москве и в 19-00 по Сиднею.

#мероприятия
Мы возобновляем работу нашей онлайн-программы. В эту субботу 14 февраля состоится

Презентация поэтических сборников серии NRS: Улья Нова и Екатерина Хиновкер

Поэтическая серия NRS существует с 2025 года при поддержке Тартуского фестиваля им. В. А. Жуковского и портала "Артикуляция". Представляем вашему вниманию два поэтических сборника: "Уходи из кадра!" Улья Новой и "persephon[ae]" Екатерины Хиновкер.

Улья Нова – писательница, поэтесса. Родилась в 1976 году в Москве. Окончила Литературный институт им. А. М. Горького. Автор магических романов «Инка», «Лазалки», «Как делать погоду», «Собачий царь», «Чувство моря». С 2015 года живет в Риге.

Екатерина Хиновкер — поэтесса, врач анестезиолог-реаниматолог. Родилась в Красноярске в 1997 году. Финалистка
ряда литературных премий (среди которых «Лицей», 2019), организатор молодежных литературных проектов, фестивалей
и поэтических слэмов в Сибири. Автор поэтического сборника «кин[ае]стетика». Живет в Израиле.

В презентации примут участие: Елена Глазова, Людмила Казарян, Иван Клиновой, Юлия Подлубнова.
Ведущие: Анна Голубкова и Татьяна Бонч-Осмоловская.

Начало в 13-00 по Риге, Таллинну и Иерусалиму, в 14-00 по Москве и в 22-00 по Сиднею.

Мария Ботева

*
овраг раздора
овраг засора
отстоят друг от друга
примерно на километр
далеко
остаётся только
кричать друг другу
привет привет
постой посиди со мною
пока я тут
с высоты слушаю
как в доке там у реки
перерыкиваются поезда
пытаются докричаться
я тут я тут а ты где?
а я тут и мне далеко слышно
пытаюсь услышать
как дети кричат
зима
и сегодня так холодно
что облака спрятались
ты знаешь
я назову это дерево твоим именем
такое красивое

Из подборки «Знаешь (имя)», 25-й выпуск «Артикуляции»
#выбор_Анны_Голубковой

Эта лирическая зарисовка Марии Ботевой создает, на мой взгляд, меланхолическое и созерцательное настроение. Зима, холодно, в прозрачном и колком воздухе хорошо слышны далекие звуки: поезда в депо у реки, веселые возгласы катающихся с горки детей. Причем интересно, что поезда у Марии Ботевой тоже очеловечены, они обращаются друг к другу: «я тут я тут а ты где?» Как уже выяснилось в комментариях, упомянутые в стихотворении места являются абсолютно реальными и легко опознаются жителями города Кирова. Но речь в этом стихотворении, конечно же, идет не только о какой-то местности, но и о том, как чувствует себя внутри лирический персонаж. «Овраг раздора» и «овраг засора» — это, как мне кажется, также и места, где мы все оказались. И попытки докричаться друг до друга, если не понять, так хотя бы просто посидеть рядом, — в таких условиях очень важны. Но пока что, похоже, поезда понимают друг друга гораздо лучше, чем люди. И все-таки есть надежда — это красота, любовь и природа: «я назову это дерево твоим именем / такое красивое».
#комментарий_Анны_Голубковой

Анна Голубкова в проекте Геннадия Чернова

Дорогие друзья! Мы совершили невозможное и прямо перед наступающим Новым годом выпустили 25-ю "Артикуляцию"! Желаем всем мира, добра и много новых прекрасных текстов!

Гали-Дана Зингер

БРАЗДЫ НОЧИ В ГОРДИЕВОМ УЗЛЕ ГОРОДА

Мелкая монета воспоминаний рассыпается вниз по улице,
как сдача в лавке зеленщика: love-love-love-love.
Предобразы и затемобразы, полуживые, смутные,
стремглав сворачиваются улиткой в листьях салата.
Связык земле из-под асфальта буквыделяет старательно:
глубокамение и размеревья восходят после первых дождей.
Одни мнеможности определяют другие,
Как тьмущая тьма определяет время
После выхода звёзд, сама собой не являясь.

30 ноября 2025 г.

Из личного блога автора
https://www.facebook.com/share/p/1BmwTfTd1F/


Это стихотворение Гали-Даны Зингер из цикла # слабостишия. Подобное жанровое определение намекает на своего рода легкость и необязательность поэтического высказывания. А быть может, это сознательное противопоставление небольших, напоминающих быстрые эскизы наблюдений громогласным пафосным стихам, посвященным «ключевым проблемам современности». Как бы там ни было, стихотворение это очень иерусалимское, причем отражает определенный период в жизни города, а именно — строительство новой трамвайной линии, которое буквально перевернуло жизнь в его отдельных частях. Собственно, на мой взгляд, строительство описывают вот эти две строчки: «Связык земле из-под асфальта буквыделяет старательно: / глубокамение и размеревья восходят после первых дождей». Земля перевернута, камни смешиваются с кусками асфальта, обнажая старые культурные слои. Город, как Гордиев узел, сплетает множество самых разных исторических и культурных мотивов, разобраться в которых очень сложно, даже практически невозможно. Слово «бразды» означает власть, правление. То есть ночь как бы накрывает сверху все противоречия Иерусалима и начинает менять все по-своему. Однако мы видим здесь не только визуальную, но и фонетическую, и лексическую поэтическую работу. Каждое такое слово — «размеревья», «мнеможности» — можно интерпретировать по-разному, и в зависимости от этого будет меняться не только смысл строки, но и визуальный образ. Стихотворение, таким образом, начинает двоиться и троиться, как бы мерцать перед глазами читателя, одновременно совпадая и не совпадая с самим собой, как не совпадает сама с собой бархатистая темнота улиц ночного Иерусалима.
#выбор_Анны_Голубковой
#комментарий_Анны_Голубковой

Гали-Дана Зингер в проекте Геннадия Чернова

#выпуск24 #информация
Давно нужно было написать этот пост, но все-таки лучше поздно, чем никогда 😚
19 июля вышел 24-й выпуск "Артикуляции", работа над которым затянулась по самым разным причинам. Как обычно, в нем много всего интересного и немало поучительного.
В поэтическом разделе подборки Игоря Лёвшина, Артема Пудова, Валентина Трусова, Александра Бараша, Влады Баронец, Алины Витухновской, Вадима Кейлина, Алены Максаковой, Михаила Немцева, Михаила Симонова, Андрея Жданова, Сергея Лейбграда, Татьяны Нешумовой, Алеши Прокопьева, Олега Шатыбелко, Лиды Юсуповой и других замечательных поэтов.
В прозаическом разделе "Дневники Фаустины" Франчески Манн, "Таракановая поэма" Тати Бахтин, рассказы Дмитрия Дедюлина, заметки Валерии Косяковой, проза Кирилла Азерного, Леонида Георгиевского, Татьяны Замировской, Нины Хеймец, драма "Суд Ирода" Бориса Лейбова.
В разделе критики и публицистики первая часть текста Наталии Малаховской о диссидентском феминизме, статья Леонида Георгиевского о романе Каси Кустовой, рецензия Михаила Вистгофа на сборник Григория Батрынчи, Инны Кулишовой на новую книгу Гали-Даны Зингер, Владимира Пряхина на книгу Ольги Зондберг и несколько других материалов.
Особенно хотелось бы отметить интервью с Михаилом Эпштейном и блок материалов памяти Анны Альчук, подготовленный Татьяной Данильянц.
В разделе фотографий опубликованы Елена Дорогавцева, Таисия Орал, Юрий Рыдкин.

И уже скоро мы приступим к работе над новым 25-м выпуском. Следите за объявлениями!

Восприятие читающей публики, к сожалению, одновалентно. И потому Алёша Прокопьев известен в основном как переводчик Транстрёмера, Целана и многих других замечательных поэтов, а его собственные стихи оказываются как бы в тени этих переводов. Хотя, как мы видим, в этом абсолютно оригинальном и очень интересном стихотворении можно найти отголоски поэтических мотивов и Геннадия Айги, и Всеволода Некрасова, и фонетические опыты Александра Горнона, и безжалостный анализ Михаила Сухотина, а также наверняка много всего еще. А чтобы его правильно прокомментировать, надо знать немецкий язык и классическую немецкую поэзию, и это как минимум. На мой взгляд, это стихотворение фиксирует ситуацию языкового распада и тщетность любых попыток высказать свое отношение к происходящему. Недаром здесь также появляется Гете (Goethe) в как бы наивной транскрипции «хоетхе», одновременно напоминающей фразу «хенде хох», которая в свою очередь отсылает к постоянным сравнениям с Второй мировой и к переживаниям немецкой антивоенной интеллигенции. К тому же и вопрос, виновен ли Иоганн Вольфганг фон Гете в преступлениях Адольфа Гитлера в свое время занимал, а может, и до сих пор занимает, многие пытливые умы. И вот имплицитному герою стихотворения не дают спать то мысли о Гете, то «царь» из «чк», то лесной царь, который «мчится под хладною мглой». Вдруг возникает буква Ю, а это, конечно, Веничка Ерофеев и его крестный путь сквозь время и пространство. А заканчивается все, на мой взгляд, отсылкой к Всеволоду Некрасову с его попыткой очистить язык от всего, что наросло на нем за годы репрессий и оголтелой пропаганды. В общем, как мне кажется, целую монографию можно написать об одном этом стихотворении Алёши Прокопьева.
#комментарий_Анны_Голубковой

Алёша Прокопьев

*
тяжело розен блюму
в розовой долине
шиповничку спать
То фон хоетхе со своей röschen rot
то царь в юч вотч в чк ах в оч хор
садись кол
хор не на кол
то ры ба царь бы ры царь в кол в кол в кол чках
мы с ним пом сним тамтам ю междву ля
о эти межды
эти нежды
эти жды
о след о ваятель
о послед о мать о ель
и фсе поги
паги
паге
как люди го
го го го
га га га
га а га
бают
пагебаю!
пагебаю!
а как прав
розен блюм или не
иф конф це н её ея ею це
как люди го
спа
спи
не про
что мешает-то
то то
то то
то то
то то
то то
то то

Из подборки «Рукой Челлини», 24-й выпуск «Артикуляции».
#выбор_Анны_Голубковой

Это стихотворение, конечно, про войну. И пустота, возникающая в нем не только между строчками, но и между отдельными образами, не случайна. Это та самая пустота, куда провалилось все наше прошлое и куда проваливаются теперь все наши усилия по организации хоть какой-то нормальности. А может быть, и не нужна теперь никакая «нормальность»? Может быть, нужно смириться с этой пустотой и принять ее как дар и наказание одновременно? Стихотворение Вадима Кейлина не дает ответа на эти вопросы, однако совершенно безжалостно обозначает все болевые точки. Это и ежедневные «сводки с полей», и теория вероятностей, которая ничуть не помогает вычислить место падения бомбы или беспилотника, и превратившаяся в камень надежда на какой-то хоть немного благоприятный исход событий, и язык описания, потерявший способность что-то обозначить, и бессмысленное гадание на хрустальном шаре, и постоянный огонь, пожирающий все живое — все еще живое, более чем живое. То есть все еще способное чувствовать и переживать собственное бессилие. В общем-то, в такой ситуации пустота оказывается далеко не самым страшным, что может ожидать человека.
#комментарий_Анны_Голубковой

Вадим Кейлин

* * *
сводки с полей
и своды над полем
вероятностей

окаменелые наросты
на теле алкаемого

сухо

как язык описания
замещенный прогностическим минералом

спланированные атаки
и спонтанные возгорания

более
чем живое

Из подборки "доктрина песков" из 24-го выпуска "Артикуляции"
#выбор_Анны_Голубковой

Как видно по этим двум фрагментам, весь цикл Игоря Лёвшина очень разнообразен с точки зрения поэтической техники, и единственное, что его объединяет, — это мрачная макабрическая ирония. Лирический персонаж ни в чем не видит просвета, поддержку же он, судя по всему, находит в постмодернистской игре символами и образами, которые помогают ему остранить происходящее. При этом, что очевидно, ему вполне понятно, что от «правды жизни», которую так старательно отрицали постмодернисты, все равно никуда не деться. И таким образом постмодернистская ирония в какой-то момент начинает превращаться в юмор висельника.
Фраза «фарш Эхнатона не провернуть назад» через народную переделку — «фарш невозможно провернуть назад» — отсылает к строчкам из песни «Старинные часы», когда-то исполнявшейся Аллой Пугачевой: «Жизнь невозможно повернуть назад, / И время ни на миг не остановишь». И все это Игорь Лёвшин постоянно обыгрывает в этом фрагменте. Фараон Эхнатон известен учреждением культа Атона — божества, являвшегося в виде солнечного диска, а также тем, что его имя после смерти было вычеркнуто из всех текстов и возвращено только в XIX веке после раскопок основанного Эхнатоном города. Город тоже был разрушен. И здесь словосочетание «искандер забвения» соединяет трехтысячелетнюю древность с современностью. «Стрела истории летит в будущее» и обнаруживает в нем смерть и разрушение. Словосочетание «суд Альцгеймера» намекает на естественность забвения. И в то же время посмертная судьба «бунтаря фараона» говорит о том, что память стереть невозможно, как ни старайся это сделать.
Следующий фрагмент погружает читателя в миф об Одиссее. Слово «цурюк» («назад» по-немецки) не только обозначает вектор, противоположный «стреле истории», но и предлагает отказаться от грандиозных планов и вернуться домой. Одиссей, как мы помним, не хотел воевать, всячески пытался откосить от мобилизации и в конечном итоге дезертировал из ахейских вооруженных формирований. Однако по возвращении он нашел свой дом абсолютно изменившимся. Два беседующих голоса высказывают две разные точки зрения на такое возвращение. В общем и целом, как видим, в этом цикле Игоря Левшина речь идет одновременно и о невозможности забвения, и о невозможности возвращения в тот мир, который был разрушен.
#комментарий_Анны_Голубковой

Игорь Лёвшин

[фрагмент подборки]
V.
Фарш Эхнатона не провернуть назад
в Аменхотепа III.
Солнечные лучи с ладошками
На рекламе котлов для коттеджей
Одно солнечное рукопожатие
До Бунтаря Фараона.
Да
Эхнатон жив
Не более чем Цой
Но и не менее.
Стрела Истории летит в Будущее
Искандер Забвения летит в прошлое
Стирая города страны народы
И отдельных их представителей
Вечное соревнование брони и снаряда
Олимпийские игры разума
Суд Альцгеймера.
Какого геймера?
Не важно.
Игры вообщем.
# # # #

VI.
-- цурюк братишка
нас ждёт Итака!
-- там всё не така
нет..
всё не така..
-- релакс братуха
Итака наша
Нас не ждёт
Да и не наша.
Не та Итака.

Полностью подборка «Телеканал история» [будет] опубликована в «Артикуляции», выпуск № 24
#выбор_Анны_Голубковой

редакторы литературного журнала с интересом смотрят на только что присланный тобой новый (великий) текст

#предложка

#мероприятия
Презентация двух книг Ирины Машинской по ссылке
www.youtube.com/watch?v=ol-Slty_JGQ

#мероприятия

Проект «Артикуляция» приглашает вас на презентацию книг Ирины Машинской «И я подумала о Скотте» и «Горизонт и пещера. Избранные эссе и проза».

«Тихий талант такая же редкость, как снег в июне. Проза исключительной внятности, емкости и красоты, появившаяся внезапно, вышедшая более чем скромным тиражом, подобна такому снегу» (Ирина Муравьева, "Волга", 2025, № 5).

«Вот я встречаюсь с коротким текстом и ощущаю его силу; я хочу его понять. Вначале я пытаюсь обойти текст, как вещь со всех сторон. Представляю себя внутри. Я гонюсь за ним, но никогда не настигаю, даже если возвращаюсь к нему снова и снова...» (Ирина Машинская, эссе «Желание текста»)

В презентации примут участие Ольга Балла, Леонид Межибовский, Ирина Муравьева, Лев Оборин, Юлия Подлубнова.
Ведущие: Татьяна Бонч-Осмоловская, Анна Голубкова.

14 июня, 10.00 по Нью-Йорку, 17.00 по Иерусалиму, Риге, Москве.

#мероприятия #лекторий
Upd.: Временная проблема с доступом, скоро исправим.

Трансляция лекции Евгении Строгановой
www.youtube.com/watch?v=KC7VkEb-9bU