TGViewer
التاريخ يحكُم التاريخ يحكُم @altarikh_yahkom · 630 subscribers
Post #526 63
لماذا أراد عمار بن یاسر إخراج جثة عثمان وإحراقها؟ 🧐

عمار بن ياسر لم يكن صحابياً عادياً بل كان ميزان الحق الذي نعرف به معسكر المؤمنين. هذا المجاهد الذي عاش حياته يدافع عن علي بن أبي طالب وعن نهج النبوة الحقيقي رأى في زمن عثمان انحرافاً لا يمكن السكوت عنه. لم يكن غضب عمار بسبب طمع في دنيا أو منصب، بل كان غضباً لله ولدين الله الذي بدأ يتشوه في ذلك العصر. إن الألم الذي كان يعتصر قلب عمار نتيجة رؤيته للحق يُغيب والباطل يعلو هو ما يفسر لنا هذا الموقف الشديد الذي يكشف حقيقة ما كان يدور في صدور أصحاب علي عليه السلام من حرقة. ❤️‍🔥

📜شرح نهج البلاغة لابن ابي الحديد :
قال أبو مخنف فحدثني موسى بن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن أبيه قال أقبلنا مع الحسن وعمار بن ياسر من ذي قار حتى نزلنا القادسية فنزل الحسن وعمار ونزلنا معهما فاحتبى عمار بحمائل سيفه ثم جعل يسأل الناس عن أهل الكوفة وعن حالهم ثم سمعته يقول ما تركت في نفسي حزة أهم إلي من ألا نكون نبشنا عثمان من قبره ثم أحرقناه بالنار

التاريخ يحكم ⚖️
هذه الكلمات التي خرجت من فم عمار بن ياسر ليست مجرد قصة عابرة بل هي صرخة حق من قلب رجل طالما عانى من ظلم الفئة الباغية. إن تعبير عمار عن رغبته في نبش قبر عثمان وإحراقه يعكس حجم الاحتقان العظيم والرفض المطلق للنهج الذي قاد الأمة إلى التخبط. نحن اليوم ننقل هذا التاريخ كما هو ليعلم الجميع أن عمار بن ياسر كان يرى في عثمان عنواناً لانحرافٍ يستوجب التطهير، وأن غضب عمار كان دليلاً على إيمانه العميق بأن الدفاع عن الحق لا يعرف المساومة ولا يعرف الصمت. التاريخ يسجل هذه المواقف ليعرف الناس من كان مع الحق ومن كان يغطي على الباطل.

⚠️ تنبيه مهم: اضطراب جغرافي في ضبط المسار 📍
ثمّة خلل جغرافي واضح في مسار الرحلة كما أثبته النص («أقبلنا… من ذي قار حتى نزلنا القادسية… ثم جعل يسأل الناس عن أهل الكوفة»):

طبيعة التحرك وخط السير: المعسكر العلوي كان قد نزل بـ «ذي قار» (قرب البصرة)، ومنها انطلق الوفد (الحسن وعمار) صاعداً شمالاً باتجاه الكوفة لاستنفار الجند، ثم قفلوا عائدين بجيش الكوفة نحو ذي قار لخوض اللقاء.

عكس الاتجاه في الرواية: «القادسية» تقع جنوب الكوفة وعلى طريق القادم إليها من جهة البادية/الحجاز أو العائد منها إلى ذي قار. فإذا كان المسير «من ذي قار إلى القادسية»، فهذا يعني أنهم كانوا في طريقهم إلى الكوفة لأول مرة، لكن العبارة توهم وكأنهم أنهوا مهمتهم أو سلكوا طريقاً مقلوباً، بينما سؤال عمّار واستفهامه عن «حال أهل الكوفة وموقفهم» لا يستقيم منطقياً إلا وهو في طريقه للدخول إليها وليس العكس؛ مما يدلّ على وقوع وهم أو تصحيف من الرواة أو النسّاخ في ضبط اتجاه خط السير بين ذي قار والقادسية. 🗺

#عثمان #عمار #حرب_الجمل



✅@Altarikh_yahkom التاريخ يحكم
✅ @Altarikh_yahkom_Fa تاریخ خون و اشک
More from @altarikh_yahkom
  1. Oct 12, 2026🚫بنو أمية رفعوا أسماء أهل النار ولعنوا أسماء أهل الجنة #العبادة_الأموية_لعن_علي_وتشويه_ال…
  2. Oct 8, 2026⚖️ ذَنبُهُ أنّه أحبَّ عليّاً؟! صراع السياسة والحديث في ترجمة الضُّبَعي بين يدي التاريخ وثا…
  3. Sep 27, 2026💥 سجن المهاجرين من اصحاب رسول الله في عهد عمر ! 📚تاريخ الطبري : «عن الشعبي قال: لم يمت ع…
  4. Sep 26, 2026💥 «احتبِسه عليّ»؛ تأملات تاريخية في قرار اعتقال الإمام علي (ع) 📚«العقد الفريد» : ذكروا أ…
  5. Sep 25, 2026🔴عمر بن الخطاب أهان النساء بحبسهن في بيت كثير الزبل! 📕«مصنف عبد الرزاق» : « عَنْ مَعْمَر…
  6. Sep 24, 2026💥 ألف سوط لمن شتم شيخين أمر #المتوكل بجلد عيسى (أو أحمد) بن محمد بن عاصم ألف سوط، ثم تركه…
Threads Profile ViewerView any public Threads profile without an account.Open ThreadLook →Writing with AI? Make it sound human.Metric37 rewrites AI drafts so they read naturally. Free AI detector, 1,500 words free.Try Metric37 →