🔻 ترجمهٔ احمد بن محمد بن عیسی:


✔️رجال نجاشی:

✍️ وأبو جعفر رحمه‌الله شيخ القميين ، ووجههم ، وفقيههم ، غير مدافع. وكان أيضا الرئيس الذي يلقى السلطان بها ، ولقى الرضا عليه‌السلام.
وله كتب ولقى أبا جعفر الثاني عليه‌السلام وأبا الحسن العسكري عليه‌السلام

أبو جعفر أحمد بن محمد بن عیسی شیخ قمیون و بزرگ و فقیه بدون همرزم قم بوده است و همچنین رئیسی در قم بوده است که پادشاه کشورش (به قم می آمده) و او را ملاقات میکرده است و امام رضا ﴿علیه السلام﴾ را دیده است و کتبی دارد و امام جواد ﴿علیه السلام﴾ و امام هادی ﴿علیه السلام﴾ را نیز دیده است .

📕نام کتاب : رجال النجاشي نویسنده : النجاشي، أبو العبّاس جلد : 1 صفحه : 82
https://lib.eshia.ir/14028/1/82

📕اسکن کتاب:https://B2n.ir/zh4388


✔️ رجال شیخ طوسی:

5197- 3 أحمد بن محمّد بن عيسى‌ الأشعري القمّيّ، ثقة، له كتب.

ثقه است و کتابهایی دارد

📕نام کتاب : رجال الطوسي - ط جماعة المدرسين نویسنده : الشيخ الطوسي جلد : 1 صفحه : 351
https://lib.eshia.ir/12146/1/351

📕اسکن کتاب:https://B2n.ir/gw9248


✔️ فهرست شیخ طوسی:

✍️ وأبو جعفر هذا شيخ قم ووجهها وفقيهها غير مدافع، وكان أيضا الرئيأآلهتنا الذي يلقي السلطان بها،…

📕نام کتاب : الفهرست نویسنده : الشيخ الطوسي جلد : 1 صفحه : 68
https://lib.eshia.ir/14010/1/68

📕اسکن کتاب:https://B2n.ir/ge8774


✓ مؤید جلالت و ریاست او در قم ؛ نقل ابن غضائری است که در ترجمه احمد بن محمد بن خالد آن را آورده است:

✔️ رجال ابن غضائری:

✍️ و كان أحمد بن محمّد بن عيسى أبعده عن قم، ثمّ أعاده إليها[4] و اعتذر إليه‌[5].

احمد بن محمد بن عیسی او را(احمد بن محمد بن خالد) از قم بیرون کرد سپس او را بازگرداند و از او (به خاطر اشتباهش در بیرون راندنش از قم) معذرت خواهی کرد.

📕نام کتاب : الرجال نویسنده : ابن الغضائري جلد : 1 صفحه : 39
https://lib.eshia.ir/27444/1/39

قبلاً در پست قبل اسکن قرار داده شد [کلیک کنید]

✔️نکته قابل توجه نسبت به نقل فوق این است که احمد بن محمد بن خالد از بزرگان روات بوده است و احمد بن محمد بن عیسی باید شخص بسیار بزرگی باشد که اجازهٔ این را به خود بدهد که احمد بن محمد بن خالد را از قم اخراج کند (و سپس با عذرخواهی برگرداند).

نجاشی این کارِ احمد بن محمد بن عیسی را در چند جا ذکر کرده است:

در ترجمهٔ سهل بن زیاد أبوسعید الآدمي الراضي:

✍️ … وكان أحمد بن محمد بن عيسى يشهد عليه بالغلو والكذب وأخرجه من قم إلى الري

احمد بن محمد بن عیسی شهادت به غلو و کذب بر علیه او داده بود و او را از قم به ری اخراج کرد…

📕نام کتاب : رجال النجاشي نویسنده : النجاشي، أبو العبّاس جلد : 1 صفحه : 185
https://lib.eshia.ir/14028/1/185


✔️ نکته قابل توجه اینکه مرحوم نجاشی شخصِ سهل بن زیاد را فی نفسه ضعیف نمیداند [کلیک کنید]و مفصل در کانال مدمر در مورد شخصیت او و وثاقتش مطلب قرار داده شده
اولین پست در مورد او [کلیک کنید]

در ترجمهٔ محمد بن علي بن ابراهیم بن موسی أبوجعفر القرشي :

✍️ وكان ورد قم ـ وقد اشتهر بالكذب بالكوفة ـ ونزل على أحمد بن محمد بن عيسى مدة ، ثم تشهر بالغلو ، فجفي ، وأخرجه أحمد بن محمد بن عيسى عن قم…

و وارد قم شد در حالیکه در کوفه به کذب مشهور بود و مدتی پیشِ احمد بن محمد بن عیسی بود. سپس مشهور به غلو بود و جفاکار شد و احمد بن محمد بن عیسی او را از قم اخراج کرد.

📕نام کتاب : رجال النجاشي نویسنده : النجاشي، أبو العبّاس جلد : 1 صفحه : 332
https://lib.eshia.ir/14028/1/332


✔️ رجال ابن داود:

✍️ أبو جعفر القمي ضا [ست، جخ‌] شيخ قم و وجهها و فقيهها غير مدافع، له كتب

📕نام کتاب : الرجال لابن داود نویسنده : الحسن بن علي بن داود الحلي جلد : 1 صفحه : 43
https://lib.eshia.ir/13341/1/43

📕اسکن کتاب:https://B2n.ir/qr2890



✔️ رجال حلی:

✍️ أبو جعفر شيخ قم و وجهها و فقيهها غير مدافع و كان أيضا الرئيس الذي يلقي السلطان بها، و لقي أبا الحسن الرضا عليه السلام و أبا جعفر الثاني و أبا الحسن العسكري عليهما السلام و كان ثقة و له كتب ذكرناها في الكتاب الكبير.

📕نام کتاب : رجال العلامة الحلي نویسنده : العلامة الحلي جلد : 1 صفحه : 14
https://lib.eshia.ir/12147/1/14

📕اسکن کتاب:https://B2n.ir/th8440


✓ طبق درایة النور ۱/۲ روایات وی فقط در کتب اربعه به [ 9644 ] روایت میرسد که این نشانهٔ اعتماد کم نظیر اصحاب بر اوست و حتی اگر او هیچ توثیقی نداشت همین اعتماد کم نظیرِ اصحاب از او موجب توثیقش میشد.