Кумараджи́ва (ок. 344 – ок. 413 н. э.)
Буддийский ученый, монах, один из четырёх крупнейших переводчиков буддийской литературы на китайский язык.
Отец Кумарадживы Кумараяна был родом из современного Кашмира и происходил из знатной индийской семьи. После принятия буддийских монашеских обетов Кумараяна покинул Индию и отправился в государство Куча (Восточный Туркестан), где стал «духовным наставником государства» (го ши). Там он вступил в брак с сестрой короля, кучанской принцессой Дживой - матерью Кумарадживы.
В возрасте 7 лет Кумараджива вместе с матерью попал в монастырь Цио-ли, к северу от Кучи, где начал изучать буддизм. Через 2 года переехал в Кашмир, где под руководством наставника Бандхудатты (Паньтоудадо) изучал Трипитаку. Позже Кумараджива познакомился с Сурьясомой, приверженцем Махаяны, под влиянием которого начал изучать доктрины мадхъямаки. В 20 лет Кумараджива принял монашеские обеты.
В 383 г., после покорения Кучи династией Западного Цинь, Кумарадживу взяли в плен, его пытали, и он вынужден был преступить монашеские обеты. Кумараджива провел в плену в Лянчжоу (местность недалеко от Дуньхуана) почти 20 лет. Предполагается, что там он выучил китайский язык, поскольку его родным языком был тохарский. В 401 г. по приглашению китайского правителя Яо Сина прибыл в Чанъань, где был почтен ритуалом духовного наставника государства и основал школу саньлунь-цзун («школа трёх трактатов»). Там он оставался до своей кончины.

Вместе с учениками Кумараджива перевел на китайский язык основополагающие сутры махаяны, тексты винаи и шастры, в общей сложности, по разным источникам, от 300 до 425 свитков. Наиболее важными переводами являются: Великая сутра праджняпарамиты, Алмазная сутра, Лотосовая сутра и др. Впоследствии буддийские тексты в переводе Кумарадживы были канонизированы. #буддизм #Китай