Кле́ша
(санскр. беспокойство, тревога, гнев)
Этим понятием обозначают эмоциональную окрашенность восприятия мира эгоцентрированным сознанием, мешающую ощущать мир таким, какой он есть в действительности.
В индийской философии клеша - аффект, неблагое состояние сознания, приводящее к закабалению в сансаре. Патанджали в своем труде знакомит нас с этим понятием - фундаментальными загрязнениями сознания, сидящими глубоко на подкорке. Всего насчитывается 5 клеш: неведение (авидья), эгоцентризм (асмита), страсть (рага), ненависть (двеша), привязанность ко всему мирскому (абхинивеша).

В буддизме клеша - одно из фундаментальных понятий. В современных буддийских традициях Махаяны и Тхеравады три клеши - невежества, привязанности и отвращения - идентифицируются как корень или источник всех других клеш. Они называются тремя ядами у махаянистов или тремя нездоровыми корнями у тхеварадистов. Согласно тхеравадским школам, аффективные препятствия (клеша-аварана), помрачающие сознание, должны быть устранены из него для обретения нирваны. В Махаяне устранение аффективных препятствий – только 1-й этап пути к просветлению; 2-й состоит в устранении ложных взглядов, которые сами по себе не являются аффективно нагруженными, но способствуют росту аффектов (клеш) и препятствуют их искоренению. #буддизм #индуизм