МЫ

Симптом или черта характера – что меньшее из зол?

«Я боюсь кошек» - это симптом
«Я не люблю кошек» - это черта характера

Симптом вдруг с нами случается, он чужероден, приносит страдание, нарушает нормальное функционирование, он него хочется избавиться.

Черта характера – нечто инкрустированное в личность, не вызывает дискомфорта, принимается, считается нормой, а иногда даже «изюминкой».

Например, человеку присуща раздражительность, она ему никак не мешает и окружающие вполне привыкли, считают этого человека обладателем горячего темперамента. Это черта характера.

А вот другой пример. Внезапные вспышки неконтролируемой агрессии, за которыми следует невыносимое чувство вины. Человек страдает. Это симптом.

Казалось бы то, что приносит бОльшие страдания – и есть большее зло. Но симптом проявлен, он на ладони, психика кричит о помощи, и человек вынужден искать пути облегчить свои страдания. А у того, кто ищет, больше шансов найти.

Обладатель же черты характера не ищет, черта характера не болит и не чешется, она есть всегда и она неумолимо определяет нашу судьбу.

Человек может задуматься о её непродуктивности, например, когда из-за дурного характера от него уйдет жена или его уволят с работы. А пока он просто живет с собой таким.

При чем здесь кошки, спросите вы. К кошкам вернемся чуть позже.

А пока вопрос - как бы вы описали свои отношения с кошками? 🐈‍⬛

✍️ Юлия Плотникова

Юнг писал "Красную книгу" в годы, когда Европа сходила с ума. Не метафорически - буквально. И он не вышел из этого несмотря на безумие. Он вышел через безумие. Через нигредо, в котором не было гарантии, что за ним последует альбедо.

Мы привыкли говорить об индивидуации красиво. Через термины: развитие, раскрытие, интеграция тени, мандала, золото Самости.
Но не индивид выбирает, когда ему индивидуироваться. Это Самость выбирает момент - и она предпочитает огонь.

Но если посмотреть реальности в лицо, то мы увидим самих себя в эпицентре Эпохи Великого Избегания
Мы создали культ счастья и объявили войну феномену страдания.
Страдание стало досадной ошибкой эволюции Души.
Тревога - помехой на пути к счастью.
Депрессия - атавизмом трансгенерационного наследия. Экзистенциальный ужас мы переименовали в панические атаки и назначили фарм.протокол.

Юнг имел смелость говорить прямо: невроз - это страдание души, не нашедшей своего смысла.
Валерий Николаевич Трофимов тоже имеет смелость и желание говорить на языке эпохи.

Что если сегодня мы имеем дело с экзистенциальным неврозом цивилизационного масштаба? Коллективным, тотальным отказом встретиться с тем, что действительно происходит?

Культура позитивности, бесконечная оптимизация себя, духовный тюнинг, выдающий себя за трансценденцию.
Психологический комфорт подаваемый за высшую ценность - в эпоху, которая требует мужества быть в дискомфорте.
Мы знаем юнговскую формулу: то, что не становится сознательным, приходит к нам как судьба.
Но есть ли шанс на сознание у тех, кто привык бездумно цитировать?

В.Н. Трофимов Российское юнгианство в сотрудничестве с ассоциацией Terra Incognita РААП 31 мая, 15.00-18.00 проведет Круглый Стол на котором познакомит нас с докладом: «Процесс индивидуации в периоды фазового системного кризиса: новые области для юнгианской рефлексии и дискуссии»

На круглом столе мы обсудим:
👉Что происходит с индивидуацией, когда контейнера нет?
👉С культурой, которая стала симулякром симулякра?
👉Страдание, которое приносят наши клиенты и которое мы несём сами - это Симптом, который нужно снять или голос Самости, говорящей на единственном языке, который ещё не захвачен коллективной защитой.

Зададим вопросы, которые обычно боимся задавать:

🤚Привычная карта юнгианских терминов ещё работает?
Или мы держимся за неё как за персону, потому что без неё страшно?
🤚Каков экзистенциальный невроз нашего времени?
🤚Каким образом мы избегаем вызова Самости?

👩Что если мы, аналитики, сами находимся в глубоком заблуждении относительно своей миссии и наш собственный экзистенциальный невроз мешает нам увидеть новое?

Настоящая работа начинается там, где кончается знание. И там, где кончается комфорт.
👤Можем ли мы сопровождать клиентов через трансформацию, в которую сами отказываемся войти?


Формат: Круглый стол. Продолжительность: 3 часа. Живая профессиональная дискуссия.
Для кого: все, кто интересуется философией, психологией и миром.
Психологи любых и направлений, мыслящие и неравнодушные к мировым процессам люди.

Ссылка на вход будет позже.

Картина: Ник Драйден, "Монолог".

✍️ Ольга Прончук

Человеку нужен человек — такая простая и банальная фраза.

Но сколько в ней смыслов и заряженных чувств!
С одной стороны — понимание, единение, близость.
С другой — дикий страх и ужас, обесценивание, злость.

Бесконечные вопросы в голове: а если я начну сближение, а там меня не ждут, не рады, не готовы или в целом не до меня сейчас?
И что тогда будет со мной? Я исчезну? Умру?

Очень часто я слышу про проявленность — как многие о ней мечтают, фантазируют, что вот сейчас еще чуть-чуть — и я точно смогу начать проявляться, не испытывая при этом сложных чувств.
Сейчас пройду очередное обучение и стану суперэкспертом, наконец-то начну вести соцсети, пилить рилсы и писать умные тексты.
Обучение пройдено — и по психологии, и по маркетингу (конечно же). Но проявленность всё равно остаётся мечтой.
А в реальности остаётся внутренний голос: «Я боюсь отвержения и поэтому не готов к близости с Другими. Не готов показывать себя и свои тексты, потому что не вынесу тех чувств, которые поднимутся во мне от их реакции или НЕ реакции!»

Всё очень просто и очень сложно одновременно: проявленность — это не про наличие или отсутствие экспертности, а про готовность быть взрослым и выдерживать близость другого.
Это про способность выдерживать свои собственные чувства — страх, некомпетентность, глупость и банальность.

А вам нужен человек?

✍️ Алёна Соловьева

Что такое сказка?

Это маленькая жизнь, это история трансформации главных героев, это внутренний процесс души. Герои живут своей жизнью, как и люди, находясь в привычных представлениях о себе и о мире, в привычных защитах. Но бессознательное приглашает их к новому, ведёт по пути Самости. И для того, чтобы это новое могло состояться, нужна волшебная встреча, волшебный сюжет, дарующий новый опыт, расширяющий мир этого героя.

Как часто я слышу истории людей, которые похожи на сказки, и это не случайно, ведь сказки, как и мифы, несут в себе коллективный опыт, опыт души. Наша жизнь меняется, однако истории, через которые мы проходим, остаются прежними.

Друзья, у нас сейчас есть две сказочные группы для девушек в которые мы хотим вас пригласить❤️

1. Это «Бегущая с волками». «Если никогда не пойдешь в лес, с тобой так ничего никогда не случится, и твоя жизнь так и не начнется» - всё путешествие о женской инициации, мы будем проживать себя через сказки, мы будем становиться ближе к себе настоящим.
Есть одно последнее место в группу по средам в 19:00.
2. Это группа «7 мотивов. В соседстве сердца». Мы затронем как известные, так и редкие сказки, и немного обратимся к историям наших классиков, чтобы собрать мозаику сюжетов о любви.
Места в группе понедельника 10:00 и вторника 13:00.

Записаться можно в комментариях или в л/с @we_psy_4

И интересно как вы думаете, почему некоторые сказки заканчиваются свадьбой главных героев, и мы никогда не видим продолжения?❤️

"Будьте вежливы, уступайте места тем, кому сложнее стоять.", - услышала я в московском метро. Испытала прилив дофамина, хотя не смогла понять, что меня зацепило в этой фразе. Все моё детство и юность там озвучивали другие строки, заведомо принимая решение за тех, кому сложнее. День на третий я перестала замечать этот голос, однако...

Вы когда-нибудь покупали яро пьющему бутылку его любимого пива? Я - ни разу в жизни. На уровне эго я нравоучительна и вредна. Однако я сделала это во сне. Двоим подарила пиво и испытала примерно такую странную радость, как в вагоне московского метро 🤔 И я задумалась: почему?

Знаете, что освобождает и разоружает в любых отношениях и конфликтах?
Способность увидеть право человека на субъектность.

Не 'оправдать', не 'пожалеть', не 'не лезть' - ведь все это мы делаем из состояния 'короны' на своей голове, из позиции того, кто заведомо выше...

В мире, где царит преимущественно не юнгианская психология, ведущая нас по пути индивидуации, самоотдачи и незримого развития связи с коллективной душой, а психология индивида, мы остаёмся удивительно слепы к чужой субъектности. Мы как будто говорим "да, он хочет вот этого и имеет на это право; да, живём, как хотим, ведь необязательно соответствовать; да, это его границы, нужно обязательно спросить, как ему с этим; и кто что чувствует", но... Это странным образом отдаляет от человека. Индивид у нас теперь помещается в граненый стакан, в котором мы легализируем каждый изгиб, но человека внутри так и не видим. Да и он говорит: "посмотрите на мои грани, на каждую, но на меня не смотрите". И мы говорим: "да! Он имеет право не быть увиденным".- и не лезем.

А имеет ли он право быть увиденным? Имеет ли он право быть любимым? А имеет ли право субъект любить, не боясь своими чувствами задеть псевдо-границы другого?

На уральской конференции был прекрасный доклад про разный алкоголь с точки зрения юнгианского анализа. К сожалению, я забыла имя докладчика, это было давно. Автор связывала историю происхождения и распространения различных напитков и их символический смысл. И пиво, как один из самых доступных, приближенных "к земле", насыщающих напитков, связывался с архетипом Великой матери, в противовес вину и прочему разнообразию крепкого.

И я подумала, как важно различать это желание бессознательного быть ближе к Ней, к Великой матери, вплоть до растворения, утраты субъектности. И желание быть увиденным в своей жизни, в своих стремлениях, в своих слабостях, даже если деструктивных.

✍️ Юлия Ярвинен

Есть дети, которые смеются в темноте. И есть один, который знает — в темноте кто-то слышит.

Есть те, кто живёт так, будто Бог не придёт. И есть Сиротка. Без рода, без стен, без иллюзий. И только он может встретиться с Богом. Лицом к лицу.

Эта корякская сказка — не для детей. Она для тех, кто чувствует: что-то внутри просит встречи, которой боишься, но без которой — не станешь собой.

Юнг называл это индивидуацией. Коряки называли это — сказкой на ночь. И рассказывали у огня, между вулканами и океаном, на самом краю мира.
Не для развлечения. Для того, чтобы человек знал — встреча с Богом неизбежна. И что Сиротка внутри нас однажды останется один на один с нуминозной силой, которая не утешит, но переплавит.
Возможно, этот час уже близко. Возможно — он наступил.

Эта встреча ждёт вас:

🌒Если вы чувствуете, что выгорели и истощились.
👩Если ищете ответ на важный вопрос.
🫶Если из жизни исчезло ощущение жизни.
🤚Если вы работаете с символическим материалом: снами, мифами, сказками, образами.
✔️Если вы хотите углубить понимание своего пути и
вас тянет к юнгианской оптике.
🌙Если хочется не просто лекции, а живой встречи.
🐚Если вы чувствуете, что внутри что-то зарождается, но не находит способа выражения.

В субботу мы вместе:

🔥 Войдём в сказку так, как входили в неё у костра — медленно, всей сутью.
🌀 Развернём её как карту индивидуации Души.
🪶 Через юнгианскую амплификацию услышим, о чём говорят образы Сиротки, Бога, смеющихся детей.
🌑 Прикоснёмся к Оси Эго–Самость — не в теории, а в живом опыте.
🐚 Узнаем тот секрет, который знал Сиротка — и забыл современный человек.

*Семинар-амплификация «Бог и Сиротка»
*Zoom · 2 часа · 2 т.р
*Запись  в личные сообщения.

Привилегия всей жизни — быть тем, кто ты есть. Сиротка это знал. Узнаем и мы.

16 мая в 11 часов встречаемся на самом краю наших миров.

Ведущая: я. (Ольга Прончук. Ваша Doctor Anima. Аналитический и клинический психолог, преподаватель философии,супервизор ОППЛ и т.д. для тех, с кем еще не знакомы)

🤫Возьмём к костру еще 2-3 человек.

✍️ Ольга Прончук

«Мечтать поцеловать девушку и поцеловать девушку — не одно и то же», — гласит Вассилис Капсамбелис в своей лекции о влечениях в теории З. Фрейда.

А теперь поподробнее: что это значит и при чём здесь влечения?

Во внешнем мире молодого человека возникает девушка, которая своей красотой нарушает его внутреннее равновесие. Это нарушенное равновесие, некий телесный дискомфорт, и есть влечение. Возникнув, влечение не знает покоя: оно начинает непрерывный поиск удовлетворения, разрядки. Парень всеми своими мыслями устремляется к девушке.

Возникшее напряжение мобилизует физические силы организма, толкая на активные действия. Именно действия (мышечная активность) способны разрядить накопленное напряжение и принести желанное удовольствие. Если действия не предпринимаются, влечение не удовлетворяется, и тогда оно вынуждено искать другие пути реализации уже выработанной энергии. Некоторые из них — сугубо патологические. Но это уже другая история.

А пока мне хочется акцентировать внимание на мысли о важности активных моторных действий для достижения цели. Фантазиями о цели сыт не будешь. Сложно утолить голод мыслью о еде.

И тогда вопрос: какие из моих влечений уже утомились пребывать в мире воображения и жаждут реализации во внешней реальности? 🤔

✍️ Юлия Плотникова

Друзья, МЫ поздравляем вас с днем великой победы!🎖️
Ура! Ура! Ура!!!
Мирного неба над головой🤍

«Нет в России семьи такой, где б не памятен был свой герой.
И глаза молодых солдат с фотографий увядших глядят*»
Слова из этой знаменитой песни для многих близки, на фото в видео Галина Александровна и Иван Павлович Соловьевы - это мои бабушка и дедушка ветераны войны и труда. Они, в числе миллионов других людей по всему миру, «этот день приближали как могли».

Выкладывайте в комментарии фото ваших родных, поделитесь их историями теми которые хранятся в ваших семьях и ваших сердцах, давайте сегодня вспомним наших героев вместе❤️

#бессмертныйполк #япомню #ягоржусь

«Всё начинается с любви!», — писал Роберт Рождественский в своём произведении.

А я как психолог хочу сказать, что всё начинается со слезы. Той самой первой честной слезы горя внутри маленького человека, живущего внутри взрослого. С той самой слезы, в которой запечатана боль и обида за невыносимое предательство, за всё то отвержение, с которым было невозможно жить.

За то, что не посчастливилось узнать, что такое любовь без условий. За то, что не получила безопасное пространство, в котором нуждалась, чтобы побыть беззаботным ребёнком и обрести нужную силу для перехода во взрослую жизнь. За то, что не было позволения быть естественной, быть собой, и, как следствие, — жить с отсутствием легального права быть.
За то, что не получила подлинного интереса к себе и научилась играть роли, так как внимание, интерес и одобрение можно получить только притворяясь кем-то другим. За то, что избегаешь настоящей близости, так как в ней начинает обнаруживаться живая, естественная часть тебя, маски начинают падать, а этого нельзя допустить. За то, что «удочерила» свою маму, а, возможно, ещё и тётю с бабушкой, будучи сама ещё маленькой, и всю свою жизнь не выходишь из этой роли, ощущая дикое чувство вины внутри за их проблемы — что это ты не уберегла и не оградила.

И вот та самая первая слеза откроет потихонечку доступ к тому самому одобрению внутри себя, которого ты так ждала от других, то самое разрешение на жизнь и свободу быть.

В самом тёмном уголке души маленький человек очень ждёт этой слезы, желая освободиться от боли при соприкосновении со своей уязвимостью.

И это возможно. Сегодня у тебя уже достаточно ресурса для этого. ❤️

✍️ Алёна Соловьева

В одну из наших супервизионных групп пришла новая участница, она была в сильном напряжении и поделилась своей историей о директивном опыте полученном ей в другом супервизионном пространстве. Она принесла свой кейс и после того как она его представила, супервизор попросил её взять в руки ручку и начать записывать четкий план работы с клиентом - что ему говорить и как, надавал кучу советов и в конце добавил: «На вашем месте я бы сильно задумался стоит ли вам продолжать работу психологом, по моему мнению это совсем не ваше». Я была в легком шоке от услышанного, но оказалось что такая история не единственная и другие коллеги начали делиться подобным опытом, поэтому мне хочется немного развеять мифы о супервизиях и предложить вам поделиться вашим опытом.

Супервизия - это встреча группы психологов/психоаналитиков на которой один из участников представляет случай своего клиента, а другие его внимательно слушают и создают пространство для преодоления всех тех трудностей, с которыми психолог/психоаналитик сталкивается в своей работе. Далее начинается обсуждение принесенного кейса и коллеги делятся своими интерпретациями, чувствами и всем что удалось «увидеть» им в этом кейсе. Супервизор так же даёт вам примеры интерпретации, обнаруживает слепые зоны вашего процесса с клиентом, показывает вам на ваш личный перенос в отношении клиента.
При этом иногда бывает так что к нам приходит понимание на стадии подготовки к супервизии и во время изложения случая. И конечно всё что мы получаем на супервизии, это не для того, чтобы вывалить это на нашего клиента, а чтобы самому лучше ориентироваться в том, что будет происходит на сессиях.

Здоровое коллегиальное поле супервизии вместе с опытными коллегами очень хорошо формирует проф идентичность!
На супервизию можно прийти с клиентским кейсом, запросом на прояснение затруднений, связанных с установлением практики, виньеткой(микрокейсом),теор. вопросом.
А также с интересом к развитию своей проф идентичности.

Супервизии-место встречи с реальностью. Здесь мы ментализируем, а не имитируем. Это прокачка навыков работы с самыми сложными запросами. Бывает непросто. Все как в жизни.

Поделитесь в комментариях вашим опытом супервизий или необычными случаями на них!

✍️ Алёна Соловьева

О грандиозных интерпретациях

Пару месяцев назад мне приснился фуникулер. И мне захотелось обсудить с вами этот символ. Для меня он идёт в одном ряду с лифтами, которые двигаются по диагонали, вылезают из крыши куда-то наверх. В общем, фуникулер оказывается таким транспортом, редким, который где-то над, как-то вырывает нас из обыденного. Мы не катаемся на фуникулерах ни каждый день, ни каждый месяц. Не полет, но медленное перемещение по воздуху.

И если обратиться к мифам, то можно прийти к богам и Богиням, которые на колесницах рассекали небесный свод. Красивые образы, о которых можно долго говорить, улетая от реальности все дальше и дальше...

Однако есть реальность, и я настаиваю на том, что в снах важно это видеть: я сидела там, замершая, фуникулер никуда не хотел трогаться, и я судорожно болтала ногами, пытаясь то приблизиться к мужу, то отдалиться 😂😊 В своих повседневных тревогах мы удаляемся от божественной природы, что ж поделать.

Я не помню ни одного рассказанного в моем присутствии сна с лифтами, который не отражал бы временные тревожные переживания.

Ну что ж делать, пока мы просто люди 😊 Когда-нибудь надо собрать сборник, слегка ироничный, и назвать его "Тревожные символы бессознательного на все случаи жизни". "Как обхитрить собственного беса во сне". "Как скорее пережить разочарование во сне и очарование в жизни", "не бойтесь Локи: научитесь играть с ним".

А то порой читаешь - боги, мифы, в каждом сне Самость и инициация, все трасформационное, как по заказу ... Какая психика это выдержит? Ну пару инициаций мы с вами переживём, возрастной кризис раз в десяток лет, а больше-то куда? Ни одна психика не выдержит той мощи нуменозности, которую иногда мы видим в грандиозных, отошедших от реальности интерпретациях.

А где-то между небом и землёй, в полусумраке, есть хитрец, который научит играть, и ничего за это не спросит.

#ярвинен_символыдуши

✍️ Юлия Ярвинен

Призрачно всё в этом мире бушующем
Есть только миг за него и держись
Есть только миг между прошлым и будущим
Именно он называется жизнь*

Люблю слушать эту песню, она возвращает к жизни, к её узорам.

Иногда очень хочется зацепиться за какой-то момент в жизни или за человека потому что нам очень хорошо здесь и сейчас. А иногда наоборот думаешь - быстрей бы это закончилось.
Но никогда нe бываeт в жизни всe хорошо или всe плохо. Просто eсть врeмя для радости и врeмя для грусти. И то, и другоe важно.

Радость наполняeт нашу душу тeплом, согрeваeт, раскрашиваeт жизнь, концeнтрируeт на одном момeнтe или объeктe. Грусть, наоборот, расширяeт границы видeния, учит думать и понимать большe чeм обычно.

Только сталкиваясь с трудностью и болью, мы можeм понять, как eё прeодолeть. Дeлаeт ли это нас сильнee?
Быть можeт.
Дeлаeт ли это нас умнee? Как повeзёт. Важно, что это «проживаниe момeнта» дeлаeт из нас человека сложного и многогранного.

Поделитесь - какие песни вы любите переслушивать от раза к разу которые имеют для вас память🤍

✍️ Алёна Соловьева

ЗЕРКАЛА

«Между мной и мной находится объект» У. Бион

Увидеть себя целиком невозможно, но, имея зеркало, можно разглядеть бо́льшую свою часть — увидеть себя в полный рост, рассмотреть своё лицо.

Подобным образом, отражаясь во взгляде другого человека, мы получаем возможность разглядеть те свои аспекты, которые прячутся от восприятия. Тогда становится понятным, почему «между мной и мной находится объект». Я могу увидеть себя только отразившись во взгляде смотрящего на меня человека (объекта).

Получается, моё ‘Я’ собирается из множества моих отражений в зеркалах других людей. Ребёнок видит себя сначала глазами матери, потом в его мире появляются другие взрослые, которые тем или иным образом его отражают. Количество его репрезентаций себя самого растёт.


Но есть одно но - любое зеркало искажает. При этом степень искажения зависит от того, через какую призму на меня смотрит человек и насколько эта призма обусловлена его собственной историей.

Как тогда найти себя во всём этом многообразии моих репрезентаций? И как быть с кривизной зеркал? 🤷🏻‍♀️

Когда мы смотримся в обычное физическое зеркало, мы проводим определённую работу по восприятию. Осознавая, например, что наша правая сторона отображается слева, а левая — справа, что размер нашего тела не идентичен исходному и т.д. Мы реконструируем наше отображение.

В случае с человеческими зеркалами всё то же самое — необходимо не слепо принять то мнение о себе, которое предлагается извне, а осознать почему мнение именно такое, то есть провести определённую работу ума по реконструкции.

• Почему люди видят меня таким образом?
• Как моё поведение влияет на восприятие меня другими?
• Какие части себя я смело показываю, а какие прячу?
• Насколько это влияет на то, как меня видят окружающие?
• Как бы мне хотелось, чтобы меня видели?
• Действительно ли человек на меня смотрит☝🏼, или он использует меня как зеркало, в котором сам хочет отразиться?

Все эти вопросы вменяют мне ответственность за то, как я отражаюсь в глазах другого человека. И тогда моё ‘Я’ — не есть нечто данное, фиксированное. Оно, хоть и приходит извне, но представляет собой результат моего собственного творчества.

✍️ Юлия Плотникова

Грех на душе

Уже не принято исповедываться, и уж тем более не принято об этом рассказывать. Не принято говорить о грехах. Мы видим себя ограниченными и защищенными базовыми правилами, вроде "не убей", они для нас сами собой разумеющиеся. В остальном мы считаем себя свободными. Хотя на проверку это оказывается не совсем правдивым. Внутренняя правда, голос совести и карающее суперэго держат нас в своих тисках, какими бы мы свободными себя не мыслили.

Грех воспринимается, как тёмное пятно, тень, замеченная строгим оком кого-то большого или низкорослого недовольного соседа, и гонит обратно домой, к своему очагу, возвращает к себе. Хотя снаружи мы испытываем сильную несправедливость и праведное возмущение.

Где внутри таится грех? . Чтобы облегчить тяжесть своего греха, Раскольников совершил свое преступление, и наказание освободило его душу. Как будто он вытащил свой грех наружу, из мира психического демона в мир реальный. Но что же это был за грех до того, как он его совершил?

Младенцы рождаются без греха, однако как так оказывается, что люди несут какую-то непомерную тяжесть в душе, хотя ничего дурного они не совершили? Испытывают страх, мучаются от кошмаров, словно нарушили волю Богов, только им не ведомых?

Этимология слова грех ведёт нас к словам "путаница", "заблуждение", "промах". И я слышу людей, которые никогда не употребили бы это слово, однако про путаницу, заблуждение и промахи они и рассказывают.

"Помогите мне жить и двигаться куда-то с этим грехом, в этом заблуждении, которое я не хочу замечать и называть. С широко закрытыми глазами научите меня двигаться к цели." Но с широко закрытыми глазами я могу только научиться смотреть внутрь себя, чтобы потом их открыть, открыть, оживляя сердце.

Иногда мне кажется, что люди к своим ранам относятся, словно к собственным грехам: они их стыдится, боятся, что накажут, что заметят и непременно что-то страшное произойдёт. Они наказывают себя сами либо прячут странную жуткую боль под ковёр. Вопрос к высшему разуму : не это ли как раз является грехом, в смысле, той самой запутанностью и нарушением гармонии?

Признать свою рану становится где-то рядом с признанием своей плохости, по загадочной причине, и страх заражения этим, страх контакта с открытой раной пугает необратимым заражением.

А ведь быть увиденным и правда необратимо. Если вы показали свой стыд, свою 'плохость', свою искренность, свое... Как бы вы сами дополнили?... Это необратимо. Теперь вы знаете о себе больше, хотя казалось бы и раньше знали.

Это может заразить. Может даже заразить жизнью. Не пластиковым благополучием, а жизнью.

✍️ Юлия Ярвинен

Друзья, мы вместе сделали это!
Провели 2 потрясающих дня научно-практической конференции Terra incognita Большое Время.
Получили огромное количество инсайтов и теплоты от наших дорогих докладчиков и участников 🔥
Спасибо всем, кто был сопричастен к этому событию.
Уже скучаем и будем пересматривать записи.

Завтра запись конференции придет всем участникам на почту.
Все, кто хочет получить сертификат об участии в конференции РААП Terra Incognita и/или запись предыдущей конференции за 2025 г - пишите Юле @yulia_deeptherapy, Юле @YuliaPlotnikovaPsy или Алене @we_psy_4 свои данные.

Запись этой конференции можно приобрести на сайте РААП

Всех спикеров конференции можно найти по хэштэгу👇 #Большое_время
#terra_incognita_день1
#terra_incognita_день2

Друзья и коллеги,кто был на конференции - поделитесь:
что понравилось, запомнилось больше всего?
Какие доклады будете пересматривать?

Здесь в чате есть докладчики, можно задать им вопросы по докладам, если остались.
Очень хочется разделить с вами впечатления от мероприятия!
услышать ваши мысли🌒

Нам уже поступило интереснейшее предложение от l'intelligence est belle делать независимый аналитический журнал или альманах для психологов.
И мы решили,что журналу РААП Terra Incognita быть!

✍️ Ольга Прончук

Друзья, сегодня второй день нашей конференции!
Напомню вам какие доклады нас ждут:

10.00-10.30 Елизавета Лазарева, аналитически-ориентированный психолог "Заточенные в теле аксолотля: невыстраданная душа, как иллюзия защищенности”
10:30-11:00
Елена Николаева, Клинический, системный семейный психолог, "Исцеляющий диалог: от внутреннего монолога к межличностной гармонии в Эпоху Цифровизации"
11.00-11.30 11:00-11:30
Константин Дубовец, аналитический психолог постоянно думающий о судьбах вселенной уже 20 лет.
"Евангелие от Юнга - благая весть Булгаков, - исповедь Бессмысленного Аполлона.”
11:30-12:00,
Таисья Некрасова, аналитический психолог, супервизор ОППЛ, автор и ведущая рефлексивных и терапевтических групп.
"Радикальный жест аналитика: изречение истины vs шантаж безопасности.”
12:00-13:00
Катерина Процкая, консультант центра современной психологии Архетип, соционик, ведущая сновидческих групп, таролог.
“Интеграция нуминозного опыта у представителей разных психологических типов”
Психотерапевт в поисках идентичности.
13.30-14.00 Юлия Иванова, экзистенциальный и аналитический психолог.
Тема доклада: “Временные феномены в психической ткани у людей, страдающих компульсивным перееданием.”
13:00-13:30
Александр Грибанов, психоаналитический терапевт, экзистенциальный психолог, магистр психологии, автор проектов "Глубинная психология. Жизнь Пси" и "Актуальная психотерапия", преподаватель.
Психотерапевт в поисках идентичности
14.00-15.00 Олег Володин, аналитический психолог, МААП, юнгианская классическая школа
Тема доклада: “Разворачивание современного эона. Предсказания и анализ”
15:00 - 15:40
Александр Малыхин, юнгианский аналитик, исследователь шаманизма и активного воображения
Тема доклада:
“Цветы, растущие на костях. Голос индивидуальной души в хоре коллективного”
15:40 - 16:30
Ольга Прончук, клинический и аналитический психолог, супервизор, философ.
Тема доклада: “Голос из бури. Психоз или теофания? Иов и аналитик перед лицом психоза.” на примере Кандинского.


16:30-17.00
Закрытие конференции.
Круглый стол для участников.

"В конечном счёте, мы исповедуемся не человеку, а через человека — самой жизни"
М. Бубер
Первый день конференции подошёл к концу 🔥
Огромное спасибо всем докладчикам и участникам!
Илья Юрьевич и его доклад про Демона Сократа задал нам невероятный тон на целый день.
Татьяна Экстерович и ее Танец
Тимур поделился ценнейшими авторскими наработками по юнгианской типологии, обогатил понимание индивидуации и показал 4 вектора направления развития у разных функций.
Я рассказала о Темной Богине, заточенной в Лесу и о том, как соединение с архетипом Карги может вернуть ей Голос и Лицо.
Ирина и Николай затронули серьёзную тему юнгианской тени.
Олег Телемский поделился с нами невероятной энергией Лилит🔥
Людмила Корсакова познакомила нас своим опытом работы с подростками с помощью авторской колоды про Лисенка.

Завтра нас ждет еще один насыщенный день.

Под постом можно задать вопросы докладчикам, поделиться своими мыслями и ощущениями🤗

✍️ Ольга Прончук

Друзья, ВАЖНАЯ 📣 информация.

Мы разослали всем приглашения со ссылками на вход для участников конференции.
Пожалуйста, проверьте свои почты.
Если вы не получили письмо из Хогвартса со ссылкой на вход - напишите нашей Верховной жрице Анжеле в тг
@psychologist_anzhela или макс

Для тех, кто еще не успел
Регистрируйтесь чтобы присоединиться
к нашему волшебному пространству.
Возьмем с собой не больше 10.
Зум имеет ограничения.

Пока еще есть возможность
👉ЗАПИСАТЬСЯ можно ТУТ
Всех спикеров конференции можно найти по хэштэгу👇 #Большое_время
#terra_incognita_день1
#terra_incognita_день2

Через несколько часов начнём наше невероятное путешествие!!!

До встречи, друзья.

Привет, дорогие друзья!
На предпоследний анонс нашей конференции я припасла вам кое-кого очень интересного. К нам в гости придёт Олег Телемский.

Для тех, кто знает — объяснять не нужно. Для тех, кто не знает — это прекрасная возможность познакомиться с живой легендой юнгианского мира.

Человек, который с нуля создал орден "Касталия" и принес в Россию юнгианскую литературу.

Среди юнгианцев есть люди, которые пишут о глубинах.
Есть люди, которые в них живут.
А есть те, кто их создаёт.
Олег один из них. Он умеет строить невидимые и видимые мосты между мирами.
Философ. Писатель. Один из самых загадочных голосов на территории, где пересекаются юнгианская мысль, алхимическая традиция, мистериальный опыт и та опасная честность, которая случается, когда человек перестаёт прятаться за школу, метод и принадлежность.

Он не будет читать доклад.
Мы будем разговаривать. Формат — интервью. Живое. Без заготовленных ответов. С правом пойти туда, куда поведёт разговор, — а он поведёт, потому что такие разговоры всегда ведут не туда, куда планируешь, а туда, куда ведет Душа.

Тема: "Опыт юнгианца от одного из самых загадочных философов и писателей Олега Телемского в формате интервью".

Опыт. Это то, что происходит с живым человеком, когда он берёт юнгианскую карту и идёт с ней не в библиотеку, а в ночной лес. Когда архетипы — не термины из учебника, не то, что снится, а то, что случается, то, что ломает и пересобирает.
Узнаем у Олега, что видит юнгианец, который прошёл дальше, чем большинство из нас решается?
Что он нашёл там — и что нашло его?

Приходите. Не потому что будет комфортно. А потому что будет по-настоящему.

👉ЗАПИСАТЬСЯ можно ТУТ