TGViewer
Channel Public Channel
Frater Omnia In Unum | Телема, Кроули, Каббала

Frater Omnia In Unum | Телема, Кроули, Каббала

@thelema_today

Переводы редких текстов Телемы: Мотта, Гермер, «Эквинокс». Кроули и его круг, Каббала, йога, Таро Тота — по первоисточникам, без упрощений.

Сайт: https://fraoiu.blog/

Таро Тота: @hermetic_thoth_bot
Subscribers
718
Photos
249
Videos
1
Links
55
Recent Posts 17 shown
Post #297 388
Сегодня родился Джек Парсонс — ровно 112 лет назад, 2 октября 1914 года.

О нём обычно рассказывают одно и то же: ракеты, работа Бабалон, Хаббард, взрыв в лаборатории. Мне захотелось посмотреть иначе — глазами людей, которые знали его лично. В моей библиотеке есть дневники Кроули 1940-х и «Избранные письма» Карла Гермера, и оказалось, что отношение к Парсонсу там куда сложнее и человечнее, чем принято думать.

Начну с письма Джейн Вулф к Гермеру, от 20 апреля 1941 года. Она описывает ему двадцатишестилетнего Джека: высокий, красивый, «страстный, воин», по-мальчишески простой и застенчивый. Пишет хорошие стихи и на равных говорит с физиками. И добавляет забавную деталь: в юности он собирался прочесть цикл радиобесед и в конце объявить миру «Слово Эона». Приехав в ложу, он был изумлён, узнав, что Слово уже провозглашено, — и сразу его принял. Гермер в ответе отмечает «чистое и сильное стремление», но считает, что Джеку нужен наставник.

Дальше — Кроули. В 1943 году он убрал Уилфреда Смита и поставил во главе ложи Парсонса. Друзьям он признавался, что ход вышел макиавеллиевским: в письме Рою Леффингуэллу от 16 августа он полушутя говорил, что мог бы сказать, будто держал „Государя“ под подушкой и увидел всё это во сне. А в марте 1945-го записал в дневнике, что едва не наложил интердикт на всю калифорнийскую ложу — остановила его телеграмма Джека, пришедшая «как раз вовремя». (По контексту это Парсонс; телеграмма от 13 февраля подписана его именем.)

Теперь 1946-й. Парсонс пишет Кроули о работе Бабалон и называет её «самым важным, сокрушительным опытом моей жизни». Ответ Кроули от 15 марта спокоен и внимателен. Его особенно интересует рассказ Парсонса об элементале, и он добавляет, что уже некоторое время сам пытался вмешаться в это дело, чтобы помочь ему. Но просит помнить афоризм Леви: любовь мага к таким существам безумна и может его погубить. Гермеру в те же недели он писал гораздо резче. Но самому Парсонсу — учтивое предупреждение, без насмешки.

Весной 1952-го, за три месяца до гибели, Парсонс написал Гермеру, что намерен взяться за Абрамелина. Гермер сообщает Вулф (1 марта): подобное начинание не должно идти от тщеславия, честолюбия или жажды власти. «Короткую записку я Джеку отправил, но сомневаюсь, что она поможет». Парсонс погиб 17 июня. Выводов я из этого не делаю — это просто одно из последних свидетельств того, к чему он стремился.

И последнее. В 1956 году Гермер признаёт, что такие люди, как Кроули, Парсонс и, возможно, Кэмерон, способны получать прямые сообщения от высших существ, а сам он, по его словам, «слеп и глух». Мне эта фраза кажется самой честной оценкой. С решениями Парсонса можно спорить, но даже те, кто им не восхищался, не отрицали его дара.

Источники: дневник Кроули 1945; Karl Germer, Selected Letters 1928–1962; Richard Kaczynski, Perdurabo.

#телема #история #кроули #первоисточники
  • ❤ 13
  • ⚡ 1
  • 👍 1
  • 🔥 1
Post #296 464
БЕРРОУЗ И КРОУЛИ: МАГИЯ КАК САБОТАЖ

Поступай согласно своей Воле, таков весь Закон!


Помните пост о «Портрете Алистера Кроули» Берроуза — том самом, где вместо лица дыра? Материал оказался больше, чем помещается в канал, и я довёл его до небольшой статьи. Она уже лежит на сайте.

В ней — откуда у Берроуза формула «пройти через комнату — магическая операция» и как она рифмуется с теоремой Кроули «любое намеренное действие есть магическое»; как «Слово есть вирус» и система Контроля превращаются в изнанку подхода Кроули; и почему нарезка текста ножницами — это форма прорицания, просто перенесённая с алтаря на письменный стол.

Ссылка: Берроуз и Кроули: магия как саботаж системы контроля

Любовь есть закон, любовь в согласии с Волей.
#телема #телема_сегодня #кроули #берроуз
  • 🔥 9
  • ❤ 5
  • 👍 2
Post #295 365
ТРИДЦАТЬ ЛЕТ ОТКРЫТОГО ДОСТУПА

Если вы когда-нибудь искали в сети текст Кроули и находили его — скорее всего, вы уже были в Hermetic Library.
Библиотека родилась 3 декабря 1996 года. В декабре ей исполнится тридцать. Всё это время её ведёт один человек — Джон Григайр Белл, который подписывается просто «библиотекарь»: правит страницы, сводит указатели, рисует обложки. В сентябре правки в архиве активно велись.

6️⃣ Что там лежит?
Четыре двери, за которые стоит зайти сегодня же это подробные библиографии Кроули с некоторыми доступными материалами.
Сборник трудов Алистера Кроули — включающий книги, эссе, статьи, список пронумерованных книг Кроули, написанных для оккультных орденов A∴ A∴ и O.T.O., а также другие материалы по теме.
Журнальные публикации Кроули — The Fatherland, The International, Vanity Fair, The English Review. Здесь самое ценное: тексты Кроули из американской прессы военных лет, вокруг которых до сих пор спорят, кем он там был — агентом, провокатором или дураком. По-русски этого почти не нет.
Libri с четырьмя сортировками — по классу, по номеру, по названию, и отдельными списками то, что относится к A∴A∴, и то, что к O.T.O. Если вы путались в классификации, это готовый навигатор.
Centres of Pestilence — комментарии к «Книге Закона» разных авторов, не только самого Кроули. Одно название чего стоит)

6️⃣ Что закрывается?
А теперь причина, по которой я пишу это именно сейчас, а не в декабре.
Пятнадцать лет при библиотеке живёт «Антология» — ежегодный альбом музыки, сделанной людьми, которые работают с ритуалом и магией. Двадцать выпусков. И к тридцатилетию Белл решил её закрыть — не от усталости и не от безденежья, а как доведённую до логического конца вещь. Двадцать первый выпуск станет последним; он выйдет в декабре, к самому дню рождения проекта.
Приём работ закрывается 30 сентября. Это последняя возможность попасть в него — и, судя по тому, как это написано, Белл прощается с проектом без надрыва: говорит, что финал выходит горько-сладким, и что у горьких вод тоже есть своя прелесть.
Если среди вас есть те, кто делает такую музыку, — времени почти не осталось: приём закрывается завтра. Работы принимает лично библиотекарь, через форму связи на сайте.

6️⃣ Немного от себя
Меня в этой истории занимает не юбилей, а скорее open source данной модели. Тридцать лет открытого доступа без подписки, без паролей (правда бывают проблемы с доступом, но три волшебные буквы вав пэ нун - это решают). Один человек, который просто складывает тексты в порядок и не берёт за это денег.
Показательная деталь: в подвале сайта есть переключатель на семнадцать языков, от латыни до японского. Русский среди них тоже есть — но за ним пока заглушка.
У русскоязычной Телемы такой обстоятельной библиотеки-библиографии пока нет (и наверное не будет). Есть разрозненные переводы, есть закрытые чаты с файлами, и не доступные больше сайты.
hermetic.com — заходите. Тридцать лет кто-то держал эту дверь открытой.
#телема #первоисточники #кроули
  • 👍 7
  • ❤ 4
  • ⚡ 2
  • 🔥 1
Post #294 368
ОДИССЕЙ ПО ЧИСЛАМ: ОГОНЬ, ПЕЩЕРА И СФЕРА МЕРКУРИЯ

В прошлом посте мы разбирали место из Части II «Книги 4», где Кроули говорит, что Астральный План описан Гомером в «Одиссее». Мысль показалась мне слишком интересной, чтобы оставить её метафорой, — и я сделал то, что на этом месте сделал бы сам Кроули. Посчитал.

1️⃣Метод, если вы к нему не привыкли
В греческом каждая буква имеет числовое значение: α=1, ι=10, ρ=100, ω=800. Сумма букв слова называется изопсефией — это греческий двойник еврейской гематрии. Дальше полученное число ищется в «Sepher Sephiroth», каббалистическом словаре Кроули, где под каждым числом собраны еврейские слова того же веса.
Именно с помощью такого приема Кроули установил связь между волей и любовью (93 — Θέλημα и Ἀγάπη). Считается, что слова имеющие одинаковое значение имеют тайную связь. Да это скорее резонанс, а не тождество. Но там, где резонанс попадает точно, он говорит больше длинных рассуждений.

2️⃣Одиссей = 1279 = огонь, возвращающийся в себя
Ὀδυσεύς — 70+4+400+200+5+400+200 = 1279.

В «Sepher Sephiroth» под 1279 стоит אש מתלקחת, у Кроули по-латыни: ignis sese reciprocans — «огонь, воспроизводящий сам себя», тот самый огонь Иезекииля, вьющийся сам в себя.
Человек, вся история которого — возвращение, лежит на числе самовозвращающегося огня. И лежит это, обратите внимание, в главе, которая называется «Магический Огонь». Странствие, замкнутое в себя, как пламя.
Одна важная деталь: работает гомеровское написание с одной сигмой. Аттическое Ὀδυσσεύς даёт 1479 — пустое число, в словаре его нет. Изопсефия требует правильной орфографии, и правильной здесь оказывается та, которой писал Гомер.

3️⃣ «Одиссея» = «возвращение» = Двойная Пещера
Ὀδύσσεια = 890. И слово νόστος, «возвращение домой», от которого наша ностальгия, — тоже 890. Название поэмы равно её содержанию.

А под 890 в словаре — מערת המכפלה, Пещера Махпела, «spelunca duplex», Двойная Пещера, усыпальница патриархов в Хевроне.
Пещера в этом сюжете двойная буквально: семь лет в пещере Калипсо и спуск к мёртвым в XI песне. Возвращение домой оказывается тождественно гробнице отцов — и это ровно тот пласт, о котором Кроули предупреждает в разбираемом месте: там обитает то, что многие вообразили «духами» мёртвых.

4️⃣ Итака = 48 = Сфера Меркурия
Ἰθάκη = 10+9+1+20+8 = 48.

Под этим числом:
🔸 ‎כוכב — «звезда, планета; Сфера ☿», то есть Ход, сфера Меркурия-Гермеса. Дом хитроумного Одиссея стоит на сфере покровителя хитрости. Для героя, которого Гомер зовёт πολύμητις, «многоумный», — почти неприлично точно.
🔸 ‎יובל — Юбилей. Год, в который, по Левиту, каждый возвращается в своё владение.
🔸 ‎חיל — сила; войско.

Цепочка складывается сама: כוכב и יובל стоят на одном числе, 48, — а значит, Итака одновременно и Сфера Гермеса, и Юбилей. По Левиту, в год Юбилея каждый «возвращается в свой удел» (נחלה). А נחלה = нун (50) + хет (8) + ламед (30) + хе (5) = 93 — число Θέλημα и Ἀγάπη. Получается: Итака — это возвращение в то, что твоё по праву. И это возвращение ведет воля (телема).

5️⃣ И то, из-за чего я взялся считать
93 — это Θέλημα. 93 — это Ἀγάπη. И 93 — это לבונה, ладан.

То самое вещество, чей дым Кроули в главе о Магическом Огне прямо называет Астральным Планом. А греческое λίβανος даёт 363 — число имени שדי אל חי, Имени Бога сферы Йесод, то есть сферы, к которой астрал и относится.
Два независимых захода, и оба указывают на кадильницу. Устремление, принявшее форму, — и есть тот план, по которому потом блуждают.

6️⃣ Чего в словаре нет — тоже ответ
Полифем (1398), лестригоны (1369), сирены (578), Калипсо (1951) и даже Οὖτις, «Никто», имя, которым Одиссей назвался циклопу (980), — не дают ничего. Пусто.

Но результат красноречиво показывает не иллюзорные препядствия, а сам путь. Огонь, пещера, дом, возвращение. Монстры молчат — они и правда только дым.
Посчитайте что-нибудь на досуге. Только договоритесь с собой заранее, что будете делать с тем, что найдёте, — и особенно с тем, чего не найдёте.
#телема #телема_сегодня #каббала #гематрия #изопсефия #астральный_план
  • 👍 6
  • 🔥 5
Post #293 395
Поступай согласно своей Воле, таков весь закон!

Всех сопричастных — с Осенним Равноденствием!


Сегодня ночью, в 03:05 по Москве, Солнце войдёт в Весы. Момент приходится на глубокую ночь, но пусть вас это не смущает в Золотой Заре, например ритуал Равноденствия проводили в пределах сорока восьми часов от истинного момента вхождения, так что мы по сути будем внутри срока, еще два ближайших дня.

Ра-Хор-Хуит взошёл на престол свой на Востоке в день Равноденствия Богов (AL I:49).

Сам стих, конечно о весеннем равноденствии 1904 года, с которого отсчитывается новый эон. Но при чём тут осень, становится ясно, если спросить, откуда он взят. Звучит он космически — смена эонов, солнечный бог на троне Востока, — но образность у него вполне храмовая. В новом комментарии Кроули объясняет: это язык ритуала Равноденствия Золотой Зари, где каждые полгода служитель, олицетворявший Хора, занимал место прежнего Иерофанта, представлявшего Осириса. Смена двухтысячелетних эпох описана теми же словами, что и полугодовая ротация должностей в храме.

Будучи осознанным масштаб потрясает. Новая формула вручалась Ордену через Слово Равноденствия — раз в полгода. Человечеству через Слово Мага — раз в две тысячи лет. Один и тот же механизм на двух уровнях: то, что храм проживал дважды в год, вся цивилизация проживает однажды за эон. В прошлом году мы говорили о Слове Равноденствия и о том, зачем оно нужно. Вот зачем: равноденствие — это не просто дата в календаре, а модель того, как вообще проявляется новое.

Сегодня ночью точка равновесия будет пройдена. Свет и тьма станут на мгновение равны, и мир качнётся в сторону тьмы — но для нас это не убыль, а поворот колеса, который движет Вселенную.

Любовь есть закон, любовь в согласии с Волей.

#телема #праздники_телемы
  • ❤ 13
  • 🔥 6
  • ⚡ 2
  • 🤣 1
Post #292 381
🔞 МАРСЕЛО МОТТА: АСТРАЛЬНАЯ АТАКА И ЗАЩИТА (ГЛАВЫ 2 И 3)

Поступай согласно своей Воле, таков весь закон!

Перевожу «Астральную атаку и защиту» Мотты и поймал себя на том, что читаю не столько сам текст, сколько сноски. В третьей главе их двадцать две (в следующей будет еще больше), и написаны они так, будто Мотта в них спорит с цитатами, уточняет технику и объясняет то, о чём в основном тексте говорится намёком.

Выкладываю на сайт сразу две главы — вторую и третью. Они про одно и то же с разных сторон: как одна воля дотягивается до другой.

🌟 Глава 2: Атака осознанная
Мотта разбирает самый частый её вид: телепатия в связке с внушением. И сразу приводит пример.
Молодая директриса школы и её подчинённый — тихий набожный оккультист, метивший на её место. Конфликт начинается с мелочи, но заканчивается тем, что подчинённый смотрит ей в глаза и ровным голосом часами повторяет одно и то же обвинение. Директриса заходит в кабинет в десять утра здоровым человеком, а выходит в три часа дня в полном умственном расстройстве.
Мотта объясняет механику: почему это сработало, чего не хватило жертве, чтобы выйти в первые же минуты, и в чём разница между настоящим посвящённым и человеком с просто «прокачанной» волей и дурными намерениями.

🌟 Глава 3: Атака бессознательная
В Аббатство Телемы приезжает гость. Вежливый, начитанный, строгий вегетарианец. Ночью кошмары снятся всем обитателям, кроме главы общины, а один из Неофитов просыпается от того, что над кроватью висит голова гостя и скалит зубы.
Разгадка неприятная своей простотой: гость не нападал и ничего об этом не знал. Его астральное тело, раскачанное подавленными желаниями, само выходило ночью добирать то, в чём ему отказали днём. Вывод, ради которого написана глава: развитое астральное тело вообще ничего не говорит о духовном уровне человека.

Во второй половине этой же главы Мотта препарирует знаменитый рассказ Дион Форчун о её астральной битве с Мойной Мазерс. Физическое тело, кувыркающееся по комнате, и следы когтей от шеи до пояса наутро — Мотта приводит историю целиком и тут же разбирает её по косточкам. И главное — доказывает, что следы на коже оставляют не астральные кошки, а банальная физиология под эфирным давлением.
__________________________________________________

Читать лучше подряд: вторая глава ставит вопрос, третья показывает, как та же сила работает, когда за ней сознательно не стоит вообще никто.
⭐️ Глава 2. Анализ природы оккультной атаки 🔞
⭐️ Глава 3. Использование астрального тела в оккультных атаках 🔞

Начало перевода (Предисловие и Глава 1) — в этом посте

Любовь есть закон, любовь в согласии с Волей.
#телема #телема_сегодня #Мотта #магическаязащита #переводы #первоисточники
  • 🔥 8
  • ❤ 1
Post #291 372
ШЕСТЬДЕСЯТ ТРИ ИМЕНИ АЛИСТЕРА КРОУЛИ

«Mr. Todd. A Morality» — небольшая пьеса из четвёртого номера «Эквинокса», осень 1910. Подписана она не именем, а описанием: «by the author of „Rosa Mundi“». Наша Телемапедия — как, впрочем, и английская Википедия приписывает — её Йейтсу: «Мистер Тодд: моралите. От автора «Розы Мира» (Уильям Батлер Йейтс)», со ссылкой на статью о поэте. Откройте и посмотрите сами.

А между тем журнал в собственном последнем номере назвал автора прямым текстом. Просто до этого места мало кто дочитывает.

⚜️ПОДПИСЬ НЕ СЛУЧАЙНА

Первое возражение против любой атрибуции по подписи — опечатка или прихоть наборщика. Здесь это не работает: та же формула «автор „Rosa Mundi“» стоит в анонсах пьесы ещё во втором и третьем номерах, задолго до самой публикации. Значит, скорее всего это устойчивый издательский псевдоним, а не описка в одном месте.

⚜️ ПОСВЯЩЕНИЕ

На титуле в № 4 — «In Memoriam LILITH, Obiit Kal. Mai. 1906». Лилит — дочь Кроули, умершая в 1906 году. Чужой автор маловероятно, что посвятит пьесу в журнале чужому умершему ребёнку. Одного посвящения для доказательства конечно мало, но круг это весьма сужает.

⚜️ ОГЛАВЛЕНИЕ СБОРНИКА

В пятом номере напечатано объявление о выходе «The Winged Beetle» Алистера Кроули — вместе с оглавлением. И в этом оглавлении стоит «Mr. Todd: a Morality». Автор забрал пьесу в собственный сборник под собственным именем, а это уже кое-что.

⚜️ УКАЗАТЕЛЬ

Окончательно вопрос закрывает указатель к тому в № 10 (осень 1913), раздел REVIEWS / PSEUDONYMS: «The Author of „Rosa Mundi“» там прямо назван одним из псевдонимов Кроули. Атрибуция Йейтсу — ошибка, и опровергает её сам «Эквинокс». Строку в Телемапедии, кстати, можно поправить — источник теперь есть.)

⚜️ И ГЛАВНОЕ

Ради чего стоило туда лезть — вовсе не «Mr. Todd». Тот же указатель печатает список псевдонимов целиком. У Кроули их шестьдесят три. Отдельными списками идут псевдонимы Фуллера и Нойбурга.

Пересчитайте после этого оглавление любого номера. «Разные авторы» — поэтесса, рассказчица, путешественник по Алжиру, индийский мистик, язвительный рецензент — в значительной части один человек, писавший журнал на несколько голосов сразу. И напечатавший об этом справку в последнем выпуске, когда игра была окончена.

А в одном углу списка стоит целое гнездо самозванцев. «Jonathan Hutchinson, natu minimus» — то есть попросту «Хатчинсон-младший». Джонатан Хатчинсон — знаменитый английский хирург, одно из главных медицинских имён эпохи; он умер летом 1913 года, за считанные месяцы до выхода этого номера. Рядом — «A Quiller, Junior» и «John Masefield, Junior»: Квиллер-Кауч был влиятельным критиком и антологистом, Мейсфилд — известным будущим поэтом-лауреатом. Три подписи, и все три — мнимые сыновья знаменитостей, каждый по своей части: медицина, критика, поэзия. Самозванное родство как жанр подписи.

Меня тут занимает больше не курьёз с атрибуцией Йейтса, а метод. Псевдонимы у Кроули — не маска, а рабочий инструмент: разные имена держат разные «личности», и «Этель Рамсей» может позволить себе высказывать то, чего не может Perdurabo. Журнал, выстроенный таким образом, — заодно является упражнением показывающим, что личность не равна имени.

Попутно с этим снимается добрая часть вопросительных знаков в моей описи первого тома: кто такие Этель Рамсей, Хильда Норфолк, Элейн Карр и Фрэнсис Бендик — теперь понятно.

А какое имя из списка кажется вам самым говорящим? Мой фаворит — Percy Flage: произнесите вслух. Persiflage — насмешка, зубоскальство; подписывая ядовитую рецензию, Кроули честно назвал жанр прямо в подписи.

#телема #телема_сегодня #Алистер_Кроули #редкости_эквинокса #первоисточники
  • 🔥 5
  • ✍ 3
  • ⚡ 2
  • 🤔 1
Post #290 314
МОЖНО ЛИ СОСТОЯТЬ СРАЗУ В А∴А∴ И O.T.O.?

Недавно этот вопрос разбирала Сестра на канале «Миры Алистера Кроули» — вот её пост. Ответ там звучит внушительно, но мне кажется небесспорным, и она любезно согласилась, чтобы я поспорил с ней открыто, а не намёками. Тезис там такой: формально запрета нет, но смешивать системы опасно, т.к. символы посвящения одной Степени не сработают для раскрытия другой. Приводится аналогия с замком и ключом: исправный ключ от чужого замка святилища не откроет.

Сестра работает в традиции всерьёз, и вопрос подняла верный — сам по себе он и правда возникает постоянно. Спорю не с ней, а с аргументацией. Разберём по пунктам, и прежде чем читать дальше, лучше открыть исходный пост: так будет видно, честно ли я её пересказываю.

1️⃣Аргумент биографический
Кроули одновременно возглавлял оба Ордена. А∴А∴ он основал в 1907-м, а хартию O.T.O. получил в 1912-м — то есть принял и переработал O.T.O., уже будучи главой А∴А∴. И приводил новых членов в O.T.O. именно из круга своих учеников. Если бы совмещение калечило Великую Работу, первым бы пострадал сам Основатель. Большинство видных телемитов XX века состояли в обоих Орденах — и это скорее было нормой, а не редкостью.

2️⃣ «Смешение планов» — не по адресу
У Кроули confusion of the planes (Magick in Theory and Practice) — это принятие явления одного плана за явление другого: когда видение принимают за физическое событие, а астральную сущность — за материального собеседника. Это предостережение о трезвости восприятия, а не о членстве в двух организациях. В исходном посте термин придаёт вес, но работает не в ту сторону.

3️⃣ Мотта — пример не того
S.O.T.O. развалилась не оттого, что «границу между системами провели нечётко». Она развалилась потому, что Мотта подчинил O.T.O. своей личной власти как главы А∴А∴ и вёл войну со всеми, кто заявлял права на наследие. Это провал скорее организационный (из-за слабого управления идущего от сложного характера), а не инициатический. Списывать его на метафизику удобно, но не совсем точно.

4️⃣ Замок и ключ не работают
Главное. Аналогия красивая, но, думаю, неточная: она предполагает, что Степень А∴А∴ кем-то «открывается» — что есть обряд, который её даёт. Здесь нужна точность: церемониальное посвящение в А∴А∴ действительно существует, но только на двух ступенях — Неофита и Ревнителя. Выше в иерархии посвящений просто нет: следующая Степень даётся по выполнении задач своей ступени, подтверждённых дневником и наставником (Liber CLXXXV). Испытуемый не получает Степень — он её достигает.

И заметьте, что это делает с исходным аргументом. Две церемонии А∴А∴ проводит сама, по своей линии, своим чином — никто и никогда не «раскрывает» их символикой Градуса O.T.O. — это попросту другой сеттинг мифоса. А там, где продолжается дальнейшая Работа — от Практика и выше, — обряда нет вовсе, и подменять его нечем. Чужой ключ не то что не подходит: замка, к которому его пытаются приложить, просто нет.

Инициация O.T.O. — это драма, сообщающая формулу посвящения через опыт братства. Работа А∴А∴ — одиночная линия «учитель — ученик», где ритуал стоит только на входе, а дальше проверка идёт по результату. Они лежат в разных плоскостях и потому не конкурируют за один и тот же замок.

❕ Но опасность всё-таки есть — другая
Автор исходного поста чувствует верно, а называет по другому. Риск скорее не оккультный, а психологический.
O.T.O. даёт видимую иерархию, братство, знаки отличия, роль в живом теле Ордена. А∴А∴ занята лишь магическим образованием и саморазвитием адепта с фактической проверкой достигнутых результатов. Прибавьте банальное: два устава, две дисциплины, конечное число часов в сутках.

Так что вопрос не в том, подойдёт ли ключ. Вопрос в том, помнит ли адепт, к какой двери он вообще идёт.

Сестре — спасибо за разрешение спорить в открытую: в нашем маленьком поле это редкость. Возражения приму с удовольствием, а ту часть её довода, что касается чакр и работы с символами, я здесь сознательно не трогал — она заслуживает отдельного разговора.

#телема #Алистер_Кроули #АА #ОТО #история
Telegram Миры Телемы-93 Возможно ли вступление сразу в два ордена : А.А. и в О.Т.О. ? Как одновременное членство повлияет на индивидуальную Великую Работу ? Вступать одновременно в A∴A∴ и O.T.O. можно — здесь нет никаких формальных запретов. Но это ставит перед адептом сложную…
  • 👍 5
  • 🔥 3
  • 💯 2
  • ⚡ 1
  • 👻 1
Post #289 343
ДЫМ КАДИЛЬНИЦЫ: ПОЧЕМУ КРОУЛИ СЧИТАЛ "ОДИССЕЮ" ОПИСАНИЕМ АСТРАЛЬНОГО ПЛАНА

👁 Хайп новой "Одиссеи"
За два месяца "Одиссею" Кристофера Нолана посмотрел, кажется, весь мир: больше миллиарда сборов, крупнейший релиз в истории IMAX, Известные актеры: Одиссей - Мэтт Дэймон, Калипсо - Шарлиз Терон и другие, а Гадес снимали на чёрных вулканических пляжах Исландии.

Я фильм ещё не смотрел - и для этого разговора это, честно говоря, неважно. Потому что Кроули сказал бы, что никакой экран тут не нужен: то, на что миллионы людей ходили в кино, каждый практик показывает себе сам. Бесплатно. И вот это как раз проблема.

👁Где это написано?
Пассаж находится во второй части "Книги 4" (Liber ABA), в Главе XVI - "Магический Огонь; с рассмотрением Кадильницы, Угля и Фимиама". То есть в главе не о астральных путешествиях, а о магическом инструменте: о курильнице, стоящей на алтаре "из литой бронзы ажурной работы" (AL III:30).

Логика Кроули там такая: фимиам - это грубый образ молитвы, устремление, принявшее форму. Именно из-за несовершенства образа мы получаем не чистое горение, а дым. "В этом дыму возникают видения. Мы ищем света - и вот, Храм темнеет!" Чем плотнее дым, тем темнее Вселенная, и мы вскрикиваем перед нечистыми и бесформенными фигурами, которые сами же и вызвали.

И дальше - ключ ко всей главе: этот дым и есть Астральный План, лежащий между материальным и духовным, "о котором уже написано огромное количество вздора".
Заметьте, что происходит с географией. Астрал у Кроули - не край карты, куда отправляется путешественник. Это побочный продукт твоей собственной молитвы, т.е. является проекцией собственного ума.

👁 Сама цитата:
Этот "Астральный План" был описан Гомером в "Одиссее". Здесь обитают Полифем и лестригоны, здесь же Калипсо и сирены. Кроме того, здесь находятся те, кого многие принимают за "духов" умерших. Если ученик примет что-либо из этого за истину, он будет вынужден этому поклоняться, ибо всякая истина требует поклонения. И тогда он пропал: фантом захватит над ним власть и превратит его в одержимого.


Подумайте над этим механизмом одержимости. Он заключен не в нападении извне. Циклоп никого не съедает, сирены никого не уводят силой. Практик гибнет, лишь тогда, когда принимает миражи иллюзий возникающие в дыму "фимиама" своего ума за истину.

👁 Важный критерий, который стоит запомнить
Сразу после гомеровского абзаца Кроули даёт правило, из-за которого я и затеял этот пост:
До тех пор, пока вы продолжаете изучать какую-либо идею, вы от нее сводобны.


Опасность начинается не там, где приходит видение, а там, где ты прекращаешь рассматривать и начинаешь действовать по привычке, без размышления. Кроули тут же уходит в язвительный пассаж про диеты и врачей-теоретиков - как человек, съевший пуд чужих убеждений, - и заканчивает удивительно резко: худшие из всех фантомов - идеи нравственные и религиозные.

Вот это и есть настоящий поворот главы. Полифем и сирены были лишь разминкой. Настоящий циклоп - это слепая вера в нравственную или религиозную идею без ее проверки рассудком и логикой.

Практический вывод прост. После любой визионерской работы задайте себе вопрос не "кого я видел?", а "принял ли я это за истину?". Не "что мне сказали?", а "продолжаю ли я рассматривать услышанное за истину?".

Кино, кстати, честнее иллюзий астрального плана ровно одним: у него в конце идут титры.
#телема #Алистер_Кроули #астральный_план #Книга_4 #Liber_ABA #Гомер
  • 👍 10
  • ❤‍🔥 8
  • 🤔 3
  • 🤯 2
  • 🤣 1
Post #288 464
КАК ХЕМИНГУЭЙ УВИДЕЛ ЗВЕРЯ 666 И НЕ УЗНАЛ ЕГО

Есть особый жанр свидетельств о Кроули — те, где он появляется мельком, у автора, которому до него нет никакого дела. Такие эпизоды ценнее восторженных мемуаров учеников и злобных газетных пасквилей, т.к. в них нет задачи. Человек просто записал, что видел.

Один такой эпизод спрятан в "Празднике, который всегда с тобой" Эрнеста Хемингуэя — книге о парижских двадцатых, изданной посмертно в 1964-м. Глава называется "Форд Мэдокс Форд и ученик дьявола". Ученик дьявола — это конечно Кроули.

🫧 Сцена
Терраса кафе Closerie des Lilas на бульваре Монпарнас, недалеко от квартиры Хемингуэя на рю Нотр-Дам-де-Шан. Хемингуэй работает. К нему подсаживается Форд Мэдокс Форд — крупный английский романист, человек, который в своё время печатал молодого Хемингуэя и очень много для него сделал. Хемингуэй описывает его с плохо скрываемым физическим отвращением: дыхание, объём, манера.
Мимо по тротуару проходит фигура в плаще. Форд демонстративно её не замечает — и тут же поясняет, что совершил над этим человеком ритуал: он его «cut», публично отсёк, не поздоровался. Джентльмен, объясняет Форд, обязан так поступать с хамом. Дальше следует небольшая лекция об английских правилах чести.
Хемингуэй спрашивает, кто это был. Форд отвечает: Беллок. Хилэр Беллок — известный католический писатель, фигура более чем респектабельная.

🫧 И тут следует поворот
Через некоторое время подходит приятель Хемингуэя, Эван Шипман, и сообщает:

"That's Aleister Crowley, the diabolist. He's supposed to be the wickedest man in the world" (Это Алистер Кроули, сатанист. Считается самым порочным человеком в мире).


Форд полчаса рассуждал о джентльменской обязанности отсекать недостойных — и всё это время тем человеком, которого он гордо отсёк, был не католический моралист, а Зверь 666.

🫧 Что здесь интересно нам?
Первое: место и время сходятся идеально. Кроули жил в Париже примерно с 1924 года и до высылки из Франции в 1929-м; Хемингуэй пробыл там до 1928-го. Монпарнас двадцатых был крошечным — все ходили по одним и тем же тремстам метрам тротуара. Сходство Беллока и Кроули — плотная фигура, плащ, бритая голова — ошибку объясняет полностью.

Второе, и главное: для Хемингуэя Кроули — не был чудовищем или учителем. Он просто проходящий мимо силуэт, узнаваемая деталь городского пейзажа. Никакого ужаса, никакого притяжения — только "а, это тот самый". Так выглядит человек, о котором к 1925 году уже всё написано, и потому уже ничего не значит.

Третье: сцена работает как маленький комментарий о репутации вообще. Форд гордился тем, что распознал недостойного и покарал его молчанием. Хотя он не распознал ничего. Репутация "самого порочного человека в мире" была настолько громкой, что заслоняла самого человека — и одновременно настолько дешёвой, что её приклеили бы кому угодно в плаще.

🫧Оговорка
Не будем делать из этого больше, чем есть. Встречи не было — было наблюдение через улицу. И сама книга написана в конце 1950-х по старым записям; Хемингуэй прямо говорил, что её можно читать как беллетристику. Это не протокол, а мемуарный анекдот, отшлифованный тридцатью годами.
Но именно поэтому он и хорош. В свидетельствах учеников Кроули — Учитель. В газетах — чудовище. У Хемингуэя он ровно тот, кем был для случайного прохожего в Париже 1925 года: человек в плаще, которого перепутали с католиком.

P.S. На фото Кроули, в конце парижского периода, 1929 e.v. Думаю Примерно так его и увидели с террасы Closerie des Lilas.

#телема #телема_сегодня #Кроули #Хемингуэй #история #литература
  • 👍 8
  • ❤‍🔥 2
  • ⚡ 2
Post #287 454
ТАРО ЗА ТРИДЦАТЬ ДВА ГОДА ДО "КНИГИ ТОТА"

Просматривая опись первого тома "Эквинокса", я в очередной раз открыл восьмой номер - и застрял на вклейке к 145-й странице. Хотя видел её, казалось бы, не раз.
Дело в том, что о таро Кроули у нас говорят через одну книгу - "Книгу Тота" 1944 года. А система, которую она излагает, была напечатана на тридцать два года раньше, и об этом почему-то вспоминают очень редко.

6️⃣ ЖУРНАЛ A∴A∴, КОТОРЫЙ ЛЕЖАЛ В КНИЖНЫХ
Итак, осенью 1912 года вышел восьмой номер "Эквинокса". В оглавлении — "A Description of the Cards of the Tarot", также известная как Liber LXXVIII.

И вот что тут любопытно. "Эквинокс" был официальным органом A∴A∴, то есть изданием Ордена. Но не рассылкой для посвящённых и не списком из сейфа: журнал с оглавлением, тиражом и ценой, который можно было купить в книжном магазине. Учение Ордена печаталось открыто для всех.

Картина такая: колода Тота выросла из работы Кроули с Фридой Харрис в конце тридцатых. Но каркас - соответствия, атрибуции, цветовые шкалы - уже имелся за четверть века до того, как Харрис взялась за кисть.

Но изменилось ли что-то за эти тридцать два года? Поменялось, и довольно существенно: атрибуции Звезды и Императора Кроули переставит позже, опираясь на "Цадди - не Звезда" (AL I:57). Так что в 1912 году существовала лишь несущая конструкция на базе Liber LXXVIII, из которой гораздо позже вырастет "Книга Тота".

В том же номере, через несколько страниц можно прочесть "Waite's Wet or the Backslider's Return" (Жалкий Уэйт, или Возвращение отступника), то есть издевательство над Артуром Уэйтом. В одном выпуске Кроули излагает систему таро, усвоенную им в Golden Dawn, и высмеивает автора самой популярной колоды. Совпадение занятное, если помнить, чем всё кончилось.

6️⃣ ЧТО НА ВКЛЕЙКЕ?
Взгляните на лист. "The Complete Symbol of the Tarot" — анкх, крест с петлёй.
В петле колесо из концентрических колец, и в каждом кольце выписаны цвета: алый, багряный, фиолетовый, индиго, изумрудно-зелёный, янтарный. По верхнему краю знаки зодиака. Колесо цветовых соответствий, вычерченное как схема, — таблица, ставшая изображением.
На поперечине слева Скорпион и чаша, "глубокий синий, символы жёлтым". Справа Лев и жезл, "красный, символы зелёным". Скорпион — вода, и при нём чаша; Лев — огонь, и при нём жезл. Стихии знаков совпали с орудиями мастей, т.к. случайных элементов тут нет вообще.

6️⃣ И ТО, РАДИ ЧЕГО СТОИТ СМОТРЕТЬ ОРИГИНАЛ
По углам анкха стоят четыре крупные буквы. Сверху слева Т, сверху справа А, снизу справа Ρ, снизу слева О.
Посмотрите на третью. Это не латинская P и не R — это греческая ро.
А раз ро греческая, то и слово целиком греческое: Τ, Α, Ρ, Ο — тау, альфа, ро, омикрон. Просто три буквы из четырёх пишутся в греческом и латинском одинаково, и только ро выдаёт язык.
И читать их надо по кругу, обходя крест, а не построчно. Фигура сама задаёт обход: в петле нарисовано колесо, буквы идут вокруг него. По кругу выходит ΤΑΡΟ.
Теперь посмотрите на три слова рядом. Слева LIFE, справа VITA, внизу BIOS. Жизнь по-английски, по-латыни и по-гречески. Причём греческое слово записано латиницей — B·I·O·S, с латинской S, а не с сигмой.
Крест с петлёй — египетский знак жизни, и надпись на нём говорит о жизни трижды, на трёх языках. А имя предмета написано на последнем из них.

❕И раз буквы идут по кругу, начало можно сдвинуть: ΤΑΡΟ, ΑΡΟΤ, ΡΟΤΑ, ΟΤΑΡ. В петле нарисовано колесо - а вокруг него читается rota, колесо. Приём в герметической традиции известный: у Уэйта на Колесе Фортуны буквы Т·А·Р·О расставлены по ободу ровно затем, чтобы вращаться. Кроули на своём листе делает то же, только вокруг анкха.

6️⃣ ЗАЧЕМ ЭТА РУБРИКА?
О Кроули пишут много, а к первоисточникам обращаются редко. Пересказ пересказа устраивает всех, пока кто-нибудь не откроет том и не посмотрит своими глазами.

Теперь буду брать материал из оригинальных выпусков "Эквинокса" и разбирать так, чтобы каждое утверждение можно было проверить. Будут разборы поэзии, прозы и малоизвестных артефактов.

А вы замечали эту ро раньше?
#телема #Алистер_Кроули #таро_тота #редкости_эквинокса #первоисточники
  • 👍 10
  • 🔥 6
  • ❤‍🔥 4
  • 😁 1
Post #284 727
Поступай согласно своей Воле, таков весь закон!

Есть вещи, которые нельзя доверить нейросети без первоисточников - но можно, если сначала научить её этим первоисточникам.

Последние недели я делал приложение - AI-copilot по колоде Таро Тота Кроули. Большинство цифровых оракулов выдают банальный "нью-эйдж" и путают фундаментальные системы. Колода Алистера Кроули и Фриды Харрис — это строгий математический инструмент, завязанный на Liber 777, герметическую Каббалу и стихийные достоинства. Здесь нет места фантазиям. Поэтому я создал Hermetic & Thoth Copilot — первый жестко откалиброванный мистический RAG-движок для Telegram.

🌟 Идея простая. Интерпретация строится не на том, что модель "где-то видела" описание символов Таро в интернете, а на том, что реально записано в столбцах и строках Liber 777, с числовыми значениями гематрии по Sepher Sephiroth, и другими соответствиями, это честные стихийные достоинства без упрощений.

🌟 Почему это работает иначе:

• Никаких галлюцинаций: Топология всех 22 путей Древа Жизни и Сефирот от Кетер до Малкут, иерархия Придворных карт зашиты на уровне строгой логики.

• Стихийные достоинства: Анализ раскладов строится на реальных взаимодействиях Огня, Воды, Воздуха и Земли.

• Уникальные расклады: От классической "Карты дня" и классический расклад Прошлое–Настоящее–Будущее — бесплатно и без ограничений. До глубокого прогона ситуации через Четыре Мира Тетраграмматона (путь идеи от искры до воплощения).

☝️Важное уточнение: мы не претендуем на замену вашей личной практики и глубокой интуитивной работы. Copilot задуман как строгий цифровой справочник и "второе мнение", которое подсвечивает скрытые слои традиционного символизма и помогает точнее собрать сложный пазл расклада.

✨ Попробуйте сами прямо в Telegram: Получите точный, технически выверенный разбор вашего вопроса без лишней "воды".

👉 Запустить Hermetic & Thoth Copilot и сделать первый расклад

Это мой продукт, я строю его прямо сейчас у вас на глазах, возможно местами ещё сыро. Зову не купить, а попробовать и сказать, где не так — особенно тех, кто разбирается в Таро Тота с акцентом на традиционные символические паттерны.

Любовь есть закон, любовь подчинённая Воле.
#телема #thelema_today #Алистер_Кроули #таро_тота
  • 🔥 18
  • 🤯 4
  • ❤‍🔥 3
  • ❤ 1
Post #282 926
Уильям С. Берроуз и его "Portrait of Aleister Crowley"," (1988): Искусство как Магическая Операция

"Магия — это утверждение воли, допущение, что ничто не происходит в этой вселенной... если какая-либо сущность не пожелает этого",

- говорил Уильям Берроуз.

Сам писатель редко объяснял свои картины, и прямых комментариев к "Портрету Алистера Кроули" (1988, акрил на бумаге) он не оставил. Но его интерес к Кроули у него явно имелся, например точно известно, что в 1975 году Берроуз обсуждал его фигуру и наследие с Джимми Пейджем в материале для журнала "Crawdaddy".

Если мы взглянем на холст, то вместо лица увидим пульсирующий хаос: мастихином и аэрозолем нанесены динамичные всполохи кислотно-красного, оранжевого и жёлтого словно показывают яростную энергию Нового Эона, которая окружает центральный прямоугольник выдержанный в сырых тонах земли и гниения, символизирующий разложение и распад структур старой эры.

Критик Джейсон Фумберг, увидевший картину в Чикаго на выставке в Th!nkArt Salon в 2009 году, описал это так:
"никакое человеческое лицо не появляется на портрете Кроули, но врата в некую мрачную страну призраков занимают центральное место".


Я лично с такой оценкой не согласен и скорее вижу в этой работе больше позитива чем мрачности, хотя если сместить фокус в центральную часть, можно интерпретировать ее как портал или прореху в ткани реальности, через которую прорывается очищающее пламя Воли. Чисто субъективно почему-то эта работа у меня ассоциируется и экзорцизмом "Звездного Рубина".

Берроуз естественно не считал себя телемитом, но глубоко резонировал с идеей Кроули о взломе обусловленной реальности. В его понимании Вселенная была гигантской системой Контроля (The Control), и магия, как и искусство, служила инструментом саботажа этой системы.

Берроуз часто впускал в свое искусство хаос - стрелял по банкам с краской из дробовика (Shotgun Paintings), чтобы убрать из творческого процесса контроль человеческого эго (рацио) и впустить в искусство чистый Случай и Хаос. Это был прямой визуальный аналог его знаменитого литературного метода "нарезок" (cut-up) - взрыв физически разрывал материю и собирал ее в новый, непрогнозируемый узор. В "Портрете" он, похоже, пытался запечатлеть ту самую разрушительную и созидательную Силу, проводником которой был Алистер Кроули.

А как вы считываете эту картину? Чувствуете ли в ней присутствие To Mega Therion?
#телема #thelema #thelema_today #Алистер_Кроули #Aleister_Crowley #Берроуз #искусство #магия_воли
  • 🔥 5
  • ❤ 2
  • 👍 2
  • 🤔 2
Post #281 705
Поступай согласно своей Воле, таков весь закон!

Всех кого это касается с Празднеством Первой Ночи Пророка и его Невесты!


Это один из списка святых дней, указанных прямо в Книге Закона: «Праздник для первой ночи Пророка и его Невесты!» (Книга Закона, II:37)

6️⃣ Коротко, что за ним стоит.
11–12 августа 1903 года Алистер Кроули и Роза Келли обвенчались в шотландском Динголле — почти побегом, чтобы избавить Розу от навязанного ей брака. Ничего мистического в этом замысле изначально не было.

Восемь месяцев спустя, в Каире, во время медового месяца, Роза (впоследствии — Провидица Уарда) внезапно вошла в транс и стала повторять: «Они ждут тебя». Она назвала имя Гора и оказалась права в деталях, которые знать не могла. По её настоянию Кроули три дня подряд, по часу в день, записывал диктовку сущности Айвасс. Так родилась Книга Закона — фундамент Телемы.

6️⃣ Почему это праздник, а не просто дата в календаре?
Брак, начавшийся как формальность, стал вратами Откровения. В Телеме - это считается не просто биографическим событием, а скорее представляет собой архетип: алхимической свадьбы, союз противоположностей, указывающий на цель выше самого брака — на встречу с собственным Священным Ангелом-Хранителем.

Сам Кроули в Новом Комментарии оговаривал: это не апология брака как института. Земной союз Кроули и Розы позже распался, но это не обесценивает праздник — архетип не зависит от совершенства тех, через кого он проявился.

Телемиты отмечают этот праздник по-разному: кто-то тихим ритуалом вдвоём с вином и чтением строк Книги Закона, кто-то открытым застольем с музыкой. Суть одна — ежегодный повод оглянуться на свои союзы: с партнёром и с собственной Волей.

Любовь есть закон. Любовь управляемая Волей.
#телема #thelema_today #праздник
  • ❤ 20
  • 🎉 5
  • ⚡ 3
Post #280 728
Поступай согласно своей Воле, таков весь закон!

95 лет назад 27 июня на свет появился Марсело Мотта (1931-1987) бразильский оккультист, писатель и ключевая фигура в распространении Телемы в Латинской Америке. И сегодня благодаря артефактам найденным на просторах заблокированного видеохостинга, он может рассказать о себе сам, поэтому если интересно - welcome!

В этих видео — часть аудиоматериалов по судебному делу Мотта vs. Вайзера (Samuel Weiser Inc.), связанному с авторскими правами на работы Алистера Кроули (Thelema / ОТО / A∴A∴). Мотта даёт показания адвокату Дональда Вайзера - Джеймсу Эрвину

6️⃣ Чем это интересно?
В первой части Мотта подробно рассказывает о своём пути в оккультизме с 11 лет (с 1942 г.), влиянии отца-спиритуалиста, интересе к розенкрейцерам, знакомстве с работами Кроули через книгу "The Great Beast" Саймондса. Он описывает поездку в Германию (1952), контакты с Карлом Гермером (преемником Кроули в ОТО), свою роль в A∴A∴ и понимание организации О.Т.О. Мотта подробно объясняет разницу между A∴A∴ и О.Т.О., структуру орденов, преемственность (Outer Head / Inner Head), орденские уставы авторства Кроули, историю Телемы. Мотта подчёркивает конфиденциальность некоторых аспектов, но отвечает на вопросы об истории и структуре Орденов.

6️⃣ Часть 1 (48 минут) судебный допрос Марсело Рамоса Мотты от 22 апреля 1983 года.
————
Во второй части речь идет о преемственности, и как Мотта ее понимает, он также излагает суть своих претензий к издательству Вайзера, ведет разговор о других претендентах на лидерство в О.Т.О. (например, о Метцгере и европейских ветвях), и отстаивает свою позицию как преемника и законного представителя в двух Орденах.

6️⃣ Часть 2 (47 минут) продолжение судебной записи допроса Марсело Рамоса Мотты от 22 апреля 1983 года.
————
P.S. Я не буду давать личную оценку данному материалу и рассматриваю его исключительно, как исторический документ, который будет интересен всем, кто глубоко изучает Телему, современный оккультизм или историю инициатических Орденов.

P.P.S. Для тех кто не знает английский рекомендую воспользоваться озвучкой в яндекс-браузере, которая справляется неплохо несмотря на артефакты.

Любовь есть закон. Любовь управляемая Волей.
#телема #телема_сегодня #Мотта #первоисточники #история
  • 🔥 18
  • 👍 2
Post #279 704
Поступай согласно своей Воле, таков весь закон!

11: 24 🌞 IN ♋️


Всех, кого это касается с Праздником Летнего Солнцестояния! 🌞

О, Господь данный глазам нашим и чувствам! Застывшая искра твоя наша земля, обращается вокруг тебя ежегодно и ежедневно! Источник света! Источник жизни! Пусть неизменное сияние твое воодушевляет нас на неустанные труды и удовольствия, дабы и мы постоянные восприемники щедрот твоих, могли на собственном пути дарить свет и жизнь, хлеб насущный и радость тем, кто вращается вокруг нас, и не преуменьшались вовеки ни в естестве своем, ни в лучезарности (Liber XV)


Любовь есть закон. Любовь управляемая Волей.
  • ❤‍🔥 20
  • 🔥 5
Post #278 850
Отрывок из письма Карла Гермера - Джейн Вульф от 15 сентября 1942 e.v.

О духовном росте и магическом саморазвитии:
Ты действительно посвящаешь себя сама по мере того, как растёшь — если вообще растёшь; большинство людей пребывают в застое и принимают награды (прочитай "Бессонный мир"). Ты можешь отслеживать свой собственный рост, прислушиваясь внутренним слухом к тонким знакам, которые будут тебе даны. Тот, кто знает Древо Жизни и его соответствия, найдёт указания, разбросанные по его пути, которые будут соответствовать путям и Сефирот; или описаниям из "Бессонного мира" или других книг. Это похоже на отслеживание прогресса по карте: ты знаешь, где находишься, но это, по сути, всё. Нет никакого приёмного комитета во внешнем смысле, никаких дипломов и тому подобного. А.К. (Алистер Кроули) никогда не говорил мне, где я нахожусь в A∴A∴ Тем не менее я полагаю, что знаю. Послания, которые ты получаешь, в моём случае бывают порой весьма поразительными. Это может быть смена занятия, активности или работы; или смена окружения; это может быть цвет платья, шляпы или машины, которую ты покупаешь; послания могут проявляться миллионами способов. Голос Безмолвия говорит и пытается говорить с тобой всё время. Ты должна научиться слышать его или прислушиваться к нему и понимать его язык

Мой путь отличается от пути большинства, поэтому я не могу учить в академическом смысле этого слова. Мне, возможно, нужен личный контакт, чтобы воспламенять, вдохновлять и ободрять. Мне не нравятся слова и понятия вроде «чела» и те отношения, которые они подразумевают. Ты сама достаточно продвинута, чтобы помогать людям. Ты жила с А.К., ты знаешь суть того, о чём всё это. Имей уверенность в себе и в своей собственной природе; говори САМА, я имею в виду — ВЫРАЖАЙ себя. Каждая Звезда независима и имеет свой собственный язык; так найди свой и действуй соответственно. Если А.К. — Подсолнух, а ты — Роза, научись пахнуть, расти и цвести как Роза и перестань глазеть на другого, чья жизнь, природа и самовыражение, чьи законы отличаются от твоих собственных. Не бойся ошибаться. Какое это имеет значение? Только не пытайся сделать из звёздной души, которая может оказаться чертополохом, другую Розу.

Я действительно не знаю, что ещё сказать или предложить. Труды А.К. достаточно универсальны по своему охвату (есть несколько вещей, в которых у меня есть достаточное чутьё, одна из них — музыка), и он даёт инструкции в своих книгах, где самые разные люди могут найти подходящий для себя метод. Есть некоторые основные вещи, которые каждый должен освоить: научиться контролю (йога и всё такое); выучить магический язык (через знакомство с общей литературой, как это изложено в различных Курсах Чтения); укрепить Волю; вести дневник. И т.д., и т.д., и т.д. Всё это — всего лишь средства, чтобы понять магический язык и исполнить свою Истинную Волю.

#телема #телема_сегодня #Гермер #письма_Гермера #переводы #первоисточники
  • 🔥 8
  • ✍ 5
  • 👍 3
Older posts →

About this channel

How can I read @thelema_today without a Telegram account?
TGViewer shows the public web preview Telegram publishes for Frater Omnia In Unum | Телема, Кроули, Каббала: recent posts, photos, videos and the subscriber count, with no app, login or account.
How many subscribers does Frater Omnia In Unum | Телема, Кроули, Каббала have?
Frater Omnia In Unum | Телема, Кроули, Каббала (@thelema_today) has 718 subscribers on Telegram, refreshed roughly every 30 minutes.
Does Frater Omnia In Unum | Телема, Кроули, Каббала know I viewed it here?
No. Public channel previews carry no viewer identity, and TGViewer has no accounts or tracking of what you look up.
Threads Profile ViewerView any public Threads profile without an account.Open ThreadLook →Writing with AI? Make it sound human.Metric37 rewrites AI drafts so they read naturally. Free AI detector, 1,500 words free.Try Metric37 →