В целом, конечно, я понимаю, почему в свое время радикальное отрицание существовавших языческих традиций было необходимо - чтобы избежать соблазнов и разночтений, которых и без того хватало в лоне молодого христианства. Чтобы традиция могла вырасти и созреть, нужно было четко отделить ее от того, чем она не является. Но во-первых язычество все равно зашло, хоть и через заднюю дверь. Двоеверие на Руси, и куча подобных примеров в других регионах - следствие подавляющего отрицания. Сейчас как будто христианство уже достаточно сильно, чтобы некоторая процессуальная терапия по выводу языческого пантеона из зоны бессознательного (почитание святых, их культы, народные традиции) в зону осознанного (интеграция пантеона в качестве существующих духовных сущеностей, не тождественных ангелам и святым, но также подчиненным Богу в силу своей тварности) не являлась для религии угрозой.