Строчка

Триодь Постная, суббота мясопустная, утро, 4-я стихира на хвалитех.

Вы заметили, что пока в одном из случаев не случилось резкого прогрева со стороны государства, профессиональный праздник военных и день феминизма у нас были просто гендерными праздниками.

У меня со школы они вызывали сильное раздражение, но суть не в этом. Мне кажется теперь, что 14 февраля, когда в Англии птички начинают искать себе пару, просто требуется для равновесия и связности при такой конфигурации.

Мы с нейросетями, как и осенью, можем предложить сценарий тематического мероприятия в духе трднценностей жизни, достоинства, крепкой семьи и преемственности поколений. Но не будем. Давайте сами.

Чего не сделаешь для того, чтобы все не сводилось к танчикам, сердечкам и тюльпанам.

Кстати, без почитания предков это всё не должно сработать.

💜 не верьте 💛

тому, что пишут про новый прекрасный бакалавриат Социология: современные теории и полевые исследования в Тихоновском.

Лучше приходите на онлайн-презентацию программы и послушайте/посмотрите какая там будет красота (как по преподавательскому составу, так и по набору дисциплин).

«На нашей программе мы учим видеть неочевидное в очевидном, наводить мосты между разными регионами социальных наук и быть адвокатами социального в исторической ситуации, когда социальная ткань становится особенно хрупкой. Видеть и показывать неожиданные корреляции и связи между социальными переменными, когда их никто не замечает, описывать социальный опыт языком теории – для этого нужно много воображения, храбрости и надежды. Эти эпистемологические добродетели мы воспитываем у наших студентов».
руководитель программы Ирина Дуденкова

➡️➡️➡️➡️➡️➡️➡️➡️➡️➡️➡️➡️➡️➡️➡️ тык

Наместник всю неделю держал меня в ежовых рукавицах. На побелку и на покраску в дождь гонял! Прихожу к нему, говорю: дождь, побелка смоется. А он отвечает: «Ничего подобного, козырек защитит стену от дождя. Иди бели. Бес тебя ленью, а ты его кистью».

зав. лабораторией "Социология религии" Иван Забаев

Друзья, которым не хватило этой книги после презентации!
Можете отписаться сколько вас?
Книгу допечатали, во вторник будет.

Каждый год не еду и каждый раз потом жалею, что не поехал.
Хотя я уже не тот, конечно, чтобы не спать всю ночь. Но как же круто.
Отцы Иоанны и те, кто с вами – вы большие молодцы.
https://t.me/ustavustal/549

Представил себе (после прочтения поста Андрея) домашнюю религиозную практику со святой водой. Почему-то при любом варианте вода мне показалась излишней.

Но, вообще говоря, у меня дома агиасма стоит весь год почти без использования. Очень редко при каких-то телесных проблемах (болезнях) я могу выпить очень небольшое еë количество вместе с молитвой об исцелении. Зачем? Не знаю. Видимо, работает та же логика, что с таинствами – телесно-душевный человек требует телесно-душевных средств связи с Богом.

При этом само великое освящение на праздник Крещения вызывало у меня всегда только самые прекрасные переживания, вопреки всему народному чему-то там. У меня даже есть ностальгическое видео 20-летней давности про это всё.

Дома с родителями было принято пить святую воду каждый день утром. Когда я перестал там жить – я перестал это делать. Примерно тогда же я стал причащаться раз в неделю и чаще и какой-то потребности в освящении жизни через святую воду совершенно не стало.
—
А как вы взаимодействуете со святой водой? Пьете только на водоосвящениях? Забираете с собой? Пьете дома? Используете в какие-то редких случаях?

PS: Дом мы кропим, конечно! Как-то даже забыл про это. Детям действительно очень нравится.
Кстати, а зачем?

Он же

давайте стихи почитаем

📱Если телега совсем не поедет из-за злодеев, то ну их, эти соцсети.

Звать меня на кофе можно почтовыми голубями, а также через SMS и IMO.
🌸Мой imoid_QB45OvRzqp
https://imo.onelink.me/7QOl/aho

Надо уже, наконец, вчитаться в гошино письменное наследие.

О. Пантелеимон, спасибо!

https://t.me/pantlmn_k/1193

Жёсткая борьба за брачность времён высокой рождаемости

Зеленин Д. Восточнославянская этнография. М. 1991, С. 407.

Совсем не новое интервью Светланы Адоньевой в порядке подготовки к Масленице.

Это такая штука, когда вы едите блины во время свободное от аллилуйных утрень и молитвы Ефрема Сирина.

Вы уверены, что знаете античность? Белую, мраморную, возвышенную... А что если немного усомниться в привычном образе?

Приглашаем взглянуть на античность по-новому на лекции Петра Алексеевича Пашкова «Мифология и кулинария: Фаэтон как бисквит».

🖇 13 февраля • 19:00 • Zoom

👨‍💻 Пётр Алексеевич Пашков — кандидат теологии, доцент кафедры систематического богословия и патрологии и преподаватель магистерской программы «Древние языки и патристическая литература».

На лекции на примере одной из эпиграмм Марциала слушатели увидят, как античные авторы играют словами, смыслами и образами — и как эта игра почти полностью исчезает в переводе, а также попробуют разобраться, что‌ мы теряем, пренебрегая изучением древних языков.

📌 Регистрация

В этом выпуске программы «Клуб частных мнений» клирик храма Святителя Николая Мирликийского На Трех Горах священник Игорь Мазепа, педагог Нина Юркова и руководитель проекта «Слово новомучеников», теолог Кирилл Алексин размышляли о том, насколько современный христианин нуждается в церковной общине, как найти в церковной среде единомышленников, какую пользу могут принести человеку разные послушания и встречи в храме, а также как в церкви почувствовать себя своим.

#клубчастныхмнений
Радио ВЕРА

...а те профессора и вольнодумцы,
поклонники теорий новомодных;
сонм крестоносный толстых благочинных,
их вредных жен, их сыновей-балбесов,
в бурсацком пьянстве купно просиявших;
пономарей, глухих и безголосых,
чин, свято тайны Божии хранящий;
кликуши старые и певчие в платочках
залатанных; ленивые монахи,
не знавшие вовек ни послушанья,
ни бедности, ни даже чистоты

и сам митрополит-администратор
с его секретарем и казначеем,
с поборами, со всей церковной кассой,
сей злой сатрап, тиран и умерщвитель
цветущей, как лопух, церковной жизни

вошли за имя Божие в огонь.

Автор: @scholarios

🕯 С днём памяти святых новомучеников и исповедников!

Напомним, что получить представление о Русской Церкви в XX веке можно посмотрев все (или не все), выпуски нашего проекта.

📖 Первый сезон

📖 Второй сезон

Можно начать прямо сегодня.
Вот они на Дзене.

И когда мы думали, что все огни погасли

Поскольку брат наш отец диакон Николай Антонов @KAnt961 решил продолжить разговор о формах церковной жизни, а я не нашел в себе сил промолчать, то хочу в качестве иллюстрации показать текст, который в июле 1923 года священник Анатолий Жураковский отправил в далекий Киев из марийской ссылки.

Это письмо, центр которого – размышление об общине (это форма церковной жизни, которая вдохновляет меня больше всего).

Да, у нас так, скорее всего не получится жить, как они жили. И я не уверен, что это плохо. Потому что жили они внутри так церковно в том числе потому, что снаружи всё было совершенно антихристиански.

Да, скоро Слава Ячменик @Academia_Ch нам всем покажет, что пророческих грёз Достоевского, Соловьева и Хомякова во всей этой "тайне Православия" больше, чем Иерусалима, Афона, осиянной святости Сергия Радонежского, и мб даже Оптиной пустыни (хотя тут вопросики).

Но это всё будто бы не так важно. Потому что хотя такая община (как у Жураковского, или мечевская) – историческая форма, но она, как кажется, для нас сейчас должна (прости, Коля) быть основным маяком.

Да, мы должны осознавать риски, связанные со злоупотреблением доверием. Да, мы должны осознать невоможность реализовать идеал во всей полноте.

Да, такое горение – удел конвертов (втч серебрянновековых конвертов из расцерковленности), а у нас же христианские семьи и мы передадим детям наш прекрасный церковный быт, которым невозможно так дорожить, как если бы ты его не получил от папы с мамой, а выстрадал).

Мы в лице многих поколений и у нас, и на Западе отреклись от Христа, от христианства, от Церкви. Мы искали какого-то другого имени, чтобы написать его на своем знамени, и, так как глубина сердца не хотела другого имени и не преклонялась перед Ним, мы остались совсем без знамени, потеряли свое «во имя», впотьмах, растерянные, без догмата разбрелись по распутьям и бездорожью.

Дальше прочитайте, а лучше даже посмотрите (YouTube), как читает этот текст на месте того самого дома в Йошкар-Оле прот. Евгений Сурков.

В помощь читателю и особенно проповеднику https://t.me/tollelegechannel/980

Ангелы и старцы, монахи и бесы

Коля Ванифатьев дожил до релиза своей диссертации на сайте диссовета.

Читаем!

канал Коли @angelseldersmonksdemons тоже (пиши, брат!)