Строчка

Хочется по ролям почитать "Горе от ума".

А вам?

А в этом Соломине в образе Чацкого мне видится дорогой Дмитрий Рындин. Разве я не прав?

ПОРА ПОКОНЧИТЬ ВОПРОС С ЗАКРЫТИЕМ ЦЕРКВИ

ГАРФ. Ф. Р-1235. Оп. 64. Д. 474.

стенгазета "Гудок", Самарская область

[Апокрифического] Протоевангелия Иакова чтение

С праздником!

Идеже Аз есмь, ту и слуга Мой будет, – / рекоша честная и пречистая Господня уста. / О, кто таковии слуги Христовы, / якоже вы, святии земли нашея? / Вся бо красная мира сего яко уметы вменили есте, / веры ради, и кротости, и правды. / Темже и управи вас десница Божественная, // даже до врат чертога Спасова украшеннаго.

Бог нам прибежище и сила, // Помощник в скорбех обретших ны зело.
Взыграйте горы Заилийския, / пустыня Бетпак-Дала веселися, / ничимже меньшия есте вы градов и весей Российских, / имущих в себе честныя мощи угодников святых. / Ликовствуйте, обители Земли Русския, / преподобнии наставницы и священницы ея, / возрастившия воинов Христовых, // иже суть страны Казахстанския похвало и радование.

Господь сил с нами, // Заступник наш Бог Иаковль.
О, преславнии мученицы и исповедницы, / о, сыны и дщери вечныя победы Божия: / сеющии слезами во дни жития земнаго, / приидите, пожените радость духовную: / землю бо светом солнечным щедро осиянную, / ныне Свет вечный Христос озари. / Егоже молите, святии сродницы наши, / да утвердит Церковь неколебиму в земли сей во веки // и спасет души наша, яко милосерд.

Сегодня совершается память новомучеников и исповедников Казахстанских. Им есть прекрасная служба авторства Ольги Игоревны.

В прошлом году Коля Антонов по этому поводу писал:

Литургическое творчество — это очень существенный элемент жизни Церкви, который мы не очень видим. Хотя на самом деле он был буквально всегда и также будет.
(...)

А от этого и древние службы как-то оживают. Понимаешь, что их также составили с такой же любовью к святому, как это очевидно в современных службах. И учишься видеть эту свежесть церковной жизни.

➡️Попробуйте эту службу просто внимательно прочитать (или лучше сегодня на повечерии почитайте из неё канон). Удивлюсь, если не заплачете.

📍Над таким вообще нужно плакать и радоваться, сопребывать и сопереживать.

Приидите, святии сродницы наши, к нам / и услышите молитву чад ваших духовных, / с верою и любовию к вам притекающих / и вашея помощи и заступления просящих. / Вы бо в годину гонения лютаго / от безбожных за веру Христову пострадали есте, / яко злато в горниле искушени бывше, / темже и возмогли есте искушаемым отчаянием лютым помощи. / И ныне испросите нам любодружное благое единство, // да уведят людие, яко ученицы есмы Господни.

➖➖➖➖➖➖➖➖➖

шел 1914 год

передаём привет всем сестрам-богословкам и отдельно – Алисе С. (приходите на её лекцию 23го).

На выборы сходил.
Я теперь бюджетник и делаю это не только из чувства ответственности за Отчество😉 .

Чуть походил по родному лицею в пределах возможного. При приближении к никак не обозначенным пределам возможного подбегали трое полицейских и начинали слегка наезжать.

Просто держу в курсе: по левой лестнице теперь можно ходить только вверх, а по правой — только вниз. Но сегодня вообще нельзя, потому что выборы и всё опечатано.

Коллеги, кто знает, где можно быстро посмотреть том ПСПР* за 1827 год?


*Полное собрание постановлений и распоряжений по Ведомству Православнаго Исповедания Российской Империи.

В воскресенье снова показ Дела №103765 в Театре.Док.

Билеты тут по ссылке.

Опять закат🌅

В этот раз у меня есть оправдание почему в канале мала контента и много анонсов. Потому что организация и тем более проведение мероприятий мешает писать посты.

Это я к чему? это я к тому, что завтра, в четверг,
17 сентября в 20:00 (или даже в 19:50)
я вас жду, дорогие жители города Москвы, в подклете храма свт. Николая на Трёх горах @hram3gory (м. Ул. 1905 года, Нововаганьковский пер., 9) на второй встрече цикла
ОБРАЗЫ СВИДЕТЕЛЕЙ, посвященной новомученикам и исповедникам.

Поговорим об о. Иоанне Кочурове, митр. Владимире (Богоявленском), о. Иоанее Восторгове и, если успеем, о митрополите Вениамине и иже с ним пострадавших.

Записывайтесь!

Я вас скоро замучаю репостами из канала Вячеслава Александровича, коллеги!

Вышла статья «Сублимация, единоплотие и белый монастырь», которая посвящена проблеме пересечения психоаналитического и теологического языков в текстах о. А. Жураковского. Эта публикация завершает мою трилогию о трилогии Жураковского о «Вселенской Евхаристии».

Жураковский на молодую голову написал три статьи — «К вопросу о вечных муках», «Тайна любви и таинство брака», «Литургический канон теперь и прежде» — которые я постарался рассмотреть через темы сублимации, братства и мученичества.

Это я к тому, что 9 ноября в 19:00 будет моя лекция в «Покровских воротах» о том, как молодой богослов пытался маневрировать между русским «декадансом» и «ренессансом». Записывайтесь.

🩼Может ли травма ноги бабушки повлиять на тему диссертации внука (если диссертация по церковной истории, не по медицине)?

🤦‍♀️Как связаны духовник и матриархат?

🌿И причём здесь русский (и нерусский) модерн?

Ответы ищите в новой статье Славы Ячменика 😍

Так совпало у меня прочитанное вчера вечером и сегодня утром, что никак не удается промолчать по поводу слов.
С детства самым радикальным (но всë же не парадоксальным) требованием из Нагорной проповеди мне казалась антитеза к «не убивай».
При чтении стандартного текста и после «гневающийся... напрасно» (да я за дело!) все эти «рака» и «безумный» не выглядят как относящиеся ко мне.

А, между прочим, в этой заповеди — будто бы ответ на суть повседневного греха — гнева, осуждения, пренебрежения, унижения, оскорбления.

Если грех это то, в чем мы нарушаем замысел Божий о нас и нашем ближнем, то в этом грехе мы нарушаем его каким-то наиболее явным образом.

Потому что замысел Бога о каждом из нас – ценить другого и быть ценным в глазах другого. И Другого, конечно.

А потому: всякая горечь и ярость, и грев, и крик, и злоречие пусть будут удалено от вас вместе со всякой злобой (Еф. 4:31)

А реакции поставить не хотите?