Сегодня в чате проживаем послевкусие, среди прочего размышляя о различении стремления к до-личностному слиянию и проживания над-личностного единства. И хочется мне поместить здесь последовательно два текста:
Первый - перевод отрывка Чогьяма Трунгпы, передающий опыт инволюции Духа, как бы постепенного забывания себя в двойственности и разделенности. Уилбер в "Интегральной медитации" пишет об это как об изначальном избегании Великого Совершенства. Трунгпа пишет об этом как о следствии ненужного стремления вступить в контакт-танец с пространством (в котором/которым можно просто пребывать).
И всё же этот импульс к истечению Духа из изобильности источника (это уже аналогии неоплатоников) отчего-то случается.
Зачем?
Одним из множества ответов на этот вечный вопрос пусть будет здесь стихотворение, переведенное Наташей Пресс (с которой мы, очевидно, сидим, чирикая, на соседних ветвях древа самопознания): ДЭВИД УАЙТ "О ЧЕМ СЛЕДУЕТ ПОМНИТЬ ПРИ ПРОБУЖДЕНИИ"
Итак.
Текст 1: читать про "ненужное" обратное просветление
—— монтажная склейка —
Текст 2: читать про прямое пробуждение в воплощение
•
Иллюстрация: Stuart Lippincott (stuz0r)
#двойноепослание #недвойственность #пространствосердца
#каквсёустроено
О встречах "Пространство сердца"