РЕАЛЬНО ИЛИ БОДРИЙЯЛЬНО?

Есть вечный вопрос — какая утопия ближе к реализуемости: 1984 Оруэлла или Дивный новый мир Хаксли. Ограниченная цензурируемая информация из одного официального источника или избыточные удовольствия и развлечения (беспорядочный инфошум, не позволяющие отделить правду от неправды).

Каждый косноязычный видеоблогер считает своим долгом спросить у физика: «А правда ли, что мы живем в симуляции?» Такие видео стабильно набирают просмотры. Только вопрос этот, я уверен, следует задавать не физикам, а социологам и философам. Потому что дело, конечно, не в суперкомпьютере.

Чуть менее популярны подкасты с разборами фильмов, которые сложно понять после первого самостоятельного просмотра. Абсолютный канон здесь — буквально все фильмы Линча и трилогия Матрица авторов Вачовски. Фильмы вдохновлены работой Бодрийяра Симулякры и симуляции (хотя сам философ критиковал фильм за упрощённое понимание его идей). И вот в чем состоит мысль.

Мы живём не в реальности. Мы живём в её копии — и эта копия выглядит убедительнее оригинала.

Социальные сети вообще живут по закону симулякров: тарелочницы тюбики, фрики из рилсов, диванные эксперты по отношениям, психологи, тарологи, криптопредприниматели и фриказоиды с Патриков. В офлайне такие персонажи не выжили бы — слишком суров мир. Но в инфополе они бессмертны.

И вот результат: правда исчезла. Социальные сети создают «правдивую картинку». Но именно эта правдивость и убивает саму возможность правды. Потому что гиперреальность, как говорил Бодрийяр, окончательно заняла её место.

Инструмент не новый. СМИ работают также на людей старшего поколения через новости о «важных псевдособытиях». Вдумайтесь: то же самое со съездом партии или экономическим форумом. Все решения давно приняты кулуарно. Но псевдособытие подаётся так, будто «сейчас решится судьба страны».

Погоня за гиперреальностью превращается в цепную реакцию: все бегут в одну и ту же сторону. На концерте или музыкальном фестивале человек уже не «здесь и сейчас» — он снимает видео, которое никогда не посмотрит, но выложит в сторис. Потому что если нет в ленте, значит, не было и в жизни.

А теперь представьте, что у человека нет внутренних опор. Нет понимания, кто он и что ему важно. В таком случае соцсети становятся зеркалом, без которого он не чувствует себя живым. «Меня лайкнули — значит, я есть». И эта зависимость от чужого взгляда превращает ленту в суррогат самооценки.

Здесь начинается депрессия. Потому что отражение в симулякре всегда ярче, чем то, что внутри. А сравнение с картинкой — всегда проигрышное.

Психологическая цена у этой игры огромная. Мы сравниваем себя не с людьми, а с фильтрами. Мы страдаем не от жизни, а от её TikTok-версии. А проиграть виртуальному образу можно только одним способом — депрессией.

Реальность умерла. Но её аватар продолжает собирать лайки.