Что касается закона, кроме имущества и религии, конечно одной из острых тем является пошлость! Японский Верховный суд, как и везде в мире, тоже часто рассматривает такие дела
В 50-е годы дела касались в основном ранней цензуры, связанной с действиями окупационных властей, но к 80-м общество вышло примерно на современной уровень популярной культуры, поэтому Дело Саппоросской таможни 1984 года можно обозначить как отправную точку для современного дискурса. В 1974 году японец заказал из США и ФРГ через торговые компании фильмы, журналы и каталоги непристойного содержания. Почтовое отправление было задержано Саппоросской таможней как «книги и иллюстрации, способные нанести вред общественным нравам» по статье 21 Закона о таможенных тарифах. Получатель потребовал отменить решение как нарушающее статью 21 Конституции — свободу слова и запрет цензуры. После двух инстанций, Верховный суд вынес решение, сформулировав узкое определение «цензуры»: действие исполнительной власти, которое до публикации системно проверяет выражения мыслей и запрещает публикацию тех, что признаны неподходящими. Таможенная проверка под это определение не подпадает по трём основаниям: материалы уже опубликованы за рубежом и полного запрета на распространение нет; таможня проверяет не содержание мыслей, а факт ввоза в страну; решение таможни не является окончательным и подлежит судебному обжалование. Вместе с тем суд признал, что импортные ограничения всё же ограничивают свободу слова по статье, но в итоге оправдал таможню, поскольку защита общественных нравов является законной целью, а формулировка закона о «книгах и иллюстрациях, способных нанести вред нравам» достаточно определённа и может быть прочитана ограничительно как «непристойные» материалы, что делает её конституционно приемлемой.
В этом же десятилетии в США умирает Роберт Мэйплторп, а в 1994 году японское издательство публикует сборник его работ, содержащий непристойные изображения. В 1999 году, возвращаясь из деловой поездки в США, японец провёз через таможню американский экземпляр сборника и был остановлен. Таможня Нарита квалифицировала весь сборник как «непристойную иллюстрацию», в 1999 году Верховный суд также признал американский каталог Мэйплторпа из музея Уитни непристойным. Однако третья малая коллегия в 2008 году признала японскую версию пристойной, применив критерий, установленные ещё в деле 1980 году к литературе, когда Верховный суд, учитывал баланс эроса и интеллектуальной наполненности произведения, что очень отдалённо можно попробовать назвать японским аналогом Miller Test. Суд правда не пересмотрел решение 1999 года по каталогу Уитни и объяснил разницу тем, что сборник и каталог «различаются по структуре и датам решений», избежав смены прецедента
Параллельно с 2002 года шло дело, связанное уже с японским продуктом. Поводом стала жалоба от родителя: его сын читал взрослый манга-журнал. Полиция провела расследование и в октябре 2002 года арестовало автора манги за оборот непристойных материалов по статье 175 УК. Прокуратура на суде объяснила что рисунок слишком реалистичен (хоть там и присутствовала цензура). Первая инстанция вынесла обвинительный приговор. Судья в решении написал что большинство взрослых журналов на рынке в принципе незаконны — просто не привлекаются к ответственности. Это признание селективного правоприменения было занесено в текст приговора, однако не повлекло никаких правовых последствий. Верховный суд в 2007 году отклонил жалобу, подтвердив, что манга подпадает под стандарт непристойности, а конституционная свобода слова не нарушена. Именно это побудило издательства использовать "мозаику" для цензуры, а не ретушь. При этом забавно что американский суд параллельно также вёл известное дело о "непристойности" японской манги в деле Castillo v. Texas, правда дело касалось продажи печатного продукта несовершеннолетним
Post #4839
2.61K
Японская Почка Сэнсэя Конечно, Верховный суд занимался не только духовными делами, но и вполне материальными: деньгами и землёй. Как же смотрит японский суд на эти два столпа общественной жизни? Деньги в японской политике были зачастую не самые чистые и лишь после войны эту сферу…
- 👍 35
- 🤔 5
- 🤬 3