Взрослый человек - это самодостаточный человек? Часть 1

Я часто сталкиваюсь с мнением, что взрослый «здоровый» человек особо ни в чем и ни в ком не нуждается. Что такой человек может сам закрывать свои базовые эмоциональные потребности, и в периоды фрустрации находить поддержку и опору в самом себе.

Отчасти, это действительно может быть так, но самодостаточных людей не существует.

Часто за такой патологической маской самодостаточности скрывается нарциссическая уязвимая часть, которая отрицает любую потребность в более менее близких отношениях. Где имел место ранний опыт травмирующих отношений, из-за чего в настоящем психика воспринимает любой намек на близость как угрозу своему Я.

Нам нужны другие не только для удовлетворения базовых эмоциональных потребностей, но также для того, чтобы сохранять ощущение себя, своей ценности и непрерывности своего Я. В любых более менее близких отношениях мы можем видеть себя глазами другого, идентифицироваться с ним, и развивать способность быть рядом с кем-то еще.

В этом контексте «Здоровый взрослый» это не тот, кто обходится без других, а тот, кто может признать свою зависимость от другого, и вместе с этим от этого не разрушиться.

За этой внешней независимостью, скрывается патологическая невозможность быть увиденным Другим, в чем-то нуждающимся и уязвимым, живым человеком. Что также говорит о нереализованной истинной самости и подлинном Я.

Винникот связывал развитие подлинного Я с достаточно надежной и откликающейся средой. В начале жизни ребенок нуждается в другом и в зависимости от него. И сначала эта зависимость является абсолютной и постепенно переходит в относительную. Ребенок все больше может выдерживать отдельность, при этом сохраняя связать со значимыми другими.

Подлинное или истинное Я развивается там, где спонтанные проявления ребенка встречают достаточно бережный на них отклик. Если же эта среда постоянно требует к ней адаптации, подчинения и почти полного отказа от субъективных переживаний - тогда может сформироваться ложное я или ложная самость. Которая включает в себя такие приспособления, которые позволяют быть удобным, внешне благополучным и самодостаточным. Но которые при этом отдаляют человека от собственных желаний, чувств и значимых, необходимых ему объектных связях.

И такая «патологическая самодостаточность» может быть проявлением ложного Я. Человек может хорошо понимать, каким нужно быть, чтобы ни от кого не зависеть. Но ему бывает трудно осознать, чего он хочет на самом деле. Чтобы такие желания и переживания получили место внутри него, им сначала нужно найти отражение и ответное чувство в другом человеке.