Траектория личностного развития. Экзистенциальные аспекты противодействия тотальной пропаганде.

Современная пропаганда (причем не только в тоталитарных режимах) становится тотальной, в силу своей всепроникаемости и возможности обволакивать социальные практики и нормы. Это не только политический, но и экзистенциальный вопрос.

Например, в Евросоюзе помешанность на экологии приводит к своим фокусам. Доставку оплаченного товара предлагают заменить на посещение ближайшего пункта выдачи с менторским напоминанием: «помните, снижая выбросы в атмосферу (доставка курьером товара на автомобиле) вы помогаете сохранить Планету. А в условиях секьюризации расцветает и хард-пропаганда тоталитарных и авторитарных режимов.

Когда воздействие идет через норму (социальное давление) и нарративы (сюжеты, в которые нас заставляют верить), классических советов, конечно, недостаточно. У каждого свой путь, но все же проверенные экзистенциальные практики есть.

1.Путешествия (расширение горизонтов). Пропаганда часто строит образ «другого» как врага или неполноценного существа, а путешествие разбивает эти нарративы. Номады в этом плане более современные чем оседлые, хотя, например, в XIX-XX вв. антропологи долгое время отказывались считать цивилизациями кочевников (называя их варварами). Путешествия, впрочем, не должны быть туристическими пузырями (как это было с советскими делегациями в капстраны в СССР или как это практикуют китайцы и сейчас).

2. Критическое мышление. Это не просто «сомнение во всём», а навык проверки структуры аргументации. «Осмельтесь мыслить самостоятельно» (Вольтер). Можно также вспомнить про идолов, мешающих познанию по Ф. Бэкону (рода, пещеры, рынка и театра, то есть преклонение перед авторитетом).

3.Исторические аналогии (прививка временем). Пропаганда всегда утверждает, что текущий момент уникален и требует мобилизационной риторики, но на это можно и нужно смотреть иначе. В нынешней реальности нужно правильно выбирать призму для сравнений, но иметь ее обязательно нужно. Я выбрал позднесоветское время (пока не сталинское), есть призма с поздним Николаем I, возможны и другая оптика. Главное, чтобы она была, причем не обязательно из отечественной истории.

4.Цифровой детокс и медиадиета. Поскольку современная пропаганда действует через медиумы (соцсети, уведомления), она берет измором и объемом, всепроникаемостью. Гаджет – это продолжение рук и головы человека, но в нынешних условия нужно уметь выключать это, причем регулярно. Искусственное ограничение входящего потока снижает уровень тревоги. В спокойном состоянии мозг менее восприимчив к эмоциональным манипуляциям.

5.Чтение. Чтение длинных текстов (лучше книг). вместо коротких постов. Книги возвращают навык концентрации, который разрушает клиповая пропаганда. И книга, на самом деле, имеет гораздо больше преимуществ чем кажется. Ее можно читать, не отвлекаясь на остальное. Хотя, конечно, переход текстов в цифру – реальность. В нынешних условиях она формирует повышенные требования к этике взаимодействия читателя и текста. И тут важно правильно оценивать качество своего чтения длинных текстов, отрывистое оно или нет, позволяющее погружаться или нет. Язык – дом бытия (М. Хайдеггер) и важно искать тексты, в которых читателю комфортно, интересно, где авторская интонация и позиция подходят читателю. Чтение – это не только про обязанности (культминимум), это про удовольствие и интерес, а также развитие собственных мыслей. Чтение чужих текстов побуждает к формированию собственных мыслей.