The School of Letters

В рамках переводческой лаборатории подробно разберем одно из стихотворений Форуг Фаррохзад: посмотрим на его лексику и синтаксис, обсудим возможные значения отдельных слов и выражений и попробуем вместе собрать несколько вариантов русского перевода. Встреча соединит две оптики — работу с персидским оригиналом и взгляд русскоязычного поэта на то, как эти смыслы и интонации можно перенести в русский стихотворный текст.

Знание персидского не обязательно, принять участие может любой желающий.

Ирина Абраменко — востоковед, преподаватель персидского языка, переводчик.
Анна Родионова — поэтесса, исследовательница современной литературы.
Евгения Суслова — художница, поэтесса, исследовательница поэтического языка и техники.
Модератор Сафия Ясмин Баджва.

О книге «Второе рождение» (Des Esseintes Press, 2026):
Художественный перевод с персидского языка культового сборника Форуг Фаррохзад «Второе рождение» впервые представлен русскоязычному читателю. Глубокая чувственность, смелость мысли и тонкая лирика раскрывают внутренний мир выдающейся поэтессы Ирана XX века.

События пройдут при поддержке Государственного музея Востока, Фонда Марджани, Института Классического Востока и античности НИУ ВШЭ, Магистерской программы НИУ ВШЭ Мусульманские миры в России.

21 сентября
регистрация

Поговорили о поэзии Ланы Ленковой.

Побеседовали о художественном мире, рожденном закадровой катастрофой, о травмакоре, о нейросетях и конспирологии, о стихотворениях как «расширенном» кино. Важной частью поэтики Ленковой является акселерация главенствующих дискурсов, чья поверхность разъедается блеском, а розовые декорации, в которых удобно видеть девочек-субъекток, становятся выставочной платформой кошмаров XXI века.

Участники беседы: Егор Зернов, Анна Родионова, Никита Сунгатов и Евгения Суслова.

Запись встречи

Большое спасибо за интересный разговор!

Ходили с классом Румии на экскурсию в Академию художеств Андрияки. Делюсь фотоотчетом.

#будни

Ужасно люблю дуэт режиссера Сюзанны Кеннеди и медиахудожника Маркуса Зельга. Невероятное счастье — найти такого соавтора для создания миров.

Это — фрагмент постановки, которая входит в трилогию о женских фигурах. Текст оголен в общее, технический образ навыворот.

Много фотографий — тут.

#искусство

Через восемь дней они обнаружили твой кабинет, облицованный панцирем.

Неравновесные гости памяти обступили тебя, сами не зная об этом.
Они просто проходят друг друга:
слишком гибкие, чтобы стать ветками или знаками,
слишком сложные, чтобы усыновить тебя взглядом.

Кто поставил на голову твоего отсутствия чучело этой собаки?

«Гав-гав», — произносит то, что отразилось в глазу у коровы.
Красные точки — строка за строкой.

Тридцать лет и три года трафарет-черепаха висела над полом, чтобы небо научилось читать записи нового солнца.

Ну, а я стояла напротив,
пока будущие плоды
не вытянулись в длину,
двигаясь с околосветной скоростью,
ускоряясь и ускоряясь до тех пор,
пока горизонт не скатился
по тонкой ветке багульника
в твой идеально закрытый рот.

#письмо

Презентация VII номера журнала ПЕРЕВОД

«Как известно, в 1300 году Данте Алигьери оказался в сумрачном лесу, откуда вошел живым в Ад, поднялся в Чистилище и оттуда — в Рай. Одним из его собеседников в Чистилище стал Бонаджунта Орбиччани, поэт из Лукки, представитель сицилийско-тосканской поэтической школы. Так принято обозначать в современном мире литературоведения самое раннее направление итальянской поэзии».

С этих слов начинается седьмой выпуск журнала «Перевод», посвященного мировой литературе и вопросам перевода. В субботу 12 сентября мы представим его в Île Thélème вместе с создателями и переводчиками издания. В номере — новые переводы канцон Данте, «Песен ночи» Фридриха Гёльдерлина и «Листков Гипноса» Рене Шара.

Особенная драгоценность этого выпуска — впервые переведенные на русский язык пьесы французского философа Алена Бадью. Это театр философского парадокса, в котором Бадью продолжает свою мысль в форме клоунады — самой философской из существующих театральных традиций. В конце вечера двое актеров прочтут пьесу «Истина».

Также впервые на русском языке издается предисловие немецкого теоретика медиа Фридриха Киттлера к его ключевому труду «Системы записи. 1800/1900». Киттлер — один из тех мыслителей, чьи идеи стали фундаментом для понимания цифровой эпохи и сегодня звучат почти пророчески.

Среди архивных материалов номера — не публиковавшееся ранее интервью с академиком Вячеславом Всеволодовичем Ивановым.

Герой рубрики «Страна перевода» — поэзия Китая. Здесь собраны поэты южных провинций — от классиков модернизма, Го Можо и Ай Цина, до современных поэтов.

На презентации выступят создатели журнала и переводчики: Наталия Алексеева, Максим Амелин, Владимир Аристов, Валерий Горюнов, Андрей Гришаев, Юлия Гусева, Дмитрий Данилов, Максим Дрёмов, Алёна Каримова, Ксения Климова, Владимир Кошелев, Юлия Крылова, Кирилл Лопатин, Олег Никифоров, Филипп Николаев, Валерий Нугатов, Александр Переверзин, Глеб Пирятинский, Алексей Порвин, Алёша Прокопьев, Лидия Стеженская, Евгения Суслова, Маша Трубицина, Алиса Федотова, Анна Фогель, Сергей Хан, Екатерина Шелест, Анна Шувалова.

12 сентября — 19:00
Île Thélème
ул Правды 24/11

Подробнее о выпуске

«Зеркало, пропускающее свет».

Когда свет падает на стену, то возникает изображение, источником которого является рисунок с оборотной стороны бронзового зеркала. Тогда из пустоты проступает свет, а из света — образ Будды Амитабхи.

#поэзия

Кусочек неба в точке прощания с тем, с кем шел рядышком 20 лет.

#...

В Пушкинском музее сейчас идет большая выставка буддийского искусства, и меня совершенно поразила форма для литья скульптуры Будды.

Когда я увидела ее в витрине, по ней довольно трудно было реконструировать скульптурный образ. Но, когда я сфотографировала форму сверху, образ проступил в ней с такой отчетливостью, что я бы, наверное, даже не догадалась, что это пустая форма, изнанка образа, минус-объект. Особенно забавно это было пережить в контексте выставки искусства ваджраяны.

#искусство

letterform archive — огромный архив графики

это фантастика. онлайн-хранилище 60к предметов графики: от каллиграфии до дизайна упаковки, с 9 (!) века до наших дней. хотя, там есть даже репринт египетской книги мёртвых (~ 13 век до н.э)

как использовать? я бы лазала и и просто впитывала. это всё красиво в хорошем смысле

чем это особенно классно? разрешением всех изображений. это красноречивый пример того, надо ли вам хай рез при скане плёнки, например. тут приближать можно бесконечно и видеть текстуру бумаги, чернила или краску как наяву, без мыла. или даже лучше, чем наяву

сохраняйте! и простите мне изобилие ночного постинга. в последнее время охота только так, так шумно днём