Долина 3: Особая доставка
Как вообще прибывают дети? В ответе замешано множество аистов из долины.
Третья долина, через которую проходят Дот и Тот в книге Л. Фрэнка Баума, предназначена для детей и населена аистами. Здесь дети растут из цветов на деревьях, после чего за ними ухаживают гигантские говорящие белые аисты с черными отметинами на крыльях, и кормят их из бутылочек молоком из фонтана в центре.
Это самая мирная из долин, Дот и Тот находятся в ней достаточно долго, чтобы увидеть, как бутончики с детьми плавно опускаются на землю, аисты кормят младенцев, а затем младенцы покидают долину верхом на своих аистах, уносящих их к лучшей жизни. И все. Конечно же, здесь остается много вопросов без ответов, и столько всего может пойти не так.
Миф об аисте/младенце
Мотив аиста, приносящего младенца, прочнее всего укоренился в северной Европе, конкретнее в Германии, Нидерландах и Скандинавии. В средневековые времена языческие пары традиционно сочетались браком во время летнего солнцестояния, потому что лето плотно ассоциировалось с плодородностью. По совпадению, европейские аисты примерно в то же время совершали перелет в Африку. Ровно девять месяцев спустя, следующей весной, когда аисты возвращались в северную Европу, чтобы гнездиться и выводить птенцов - рождались дети, зачатые после летних свадеб. И поскольку птицы прибывали одновременно с новорожденными - они превратились в предвестников новой жизни.
В традиционной культуре европейских крестьян, деторождение плотно сопровождалось суевериями. Во время родов, дом задраивался наглухо, а детей постарше отправляли на улицу охранять семью от сверхъестественных угроз. Когда роды завершались и детей запускали внутрь, родителям нужно было быстрое и безобидное для детей объяснение того, откуда взялся младенец. И поскольку аисты предпочитали гнездиться на высоких столбах, крышах зданий и печных трубах, родители указывали вверх. Печная труба была единственной точкой входа в запечатанный дом, что привело к популярной сказке о том, что дружелюбный аист с крыши сбросил младенца вниз по дымоходу.
Но истинный уртекст про аистов, приносящих младенцев был оформлен в 1838 году датским автором Гансом Христианом Андерсеном (автором Русалочки), когда он опубликовал Аистов. И, как во многих ранних сказках, в истории есть мрачный подтекст.
Нас всех тут зовут Питер
История начинается с семьи аистов: матери, отца и четырех птенцов с еще мягкими черными клювами, которые гнездятся на крыше деревенского дома. На улице под ними собирается группа деревенских мальчишек, чтобы поиздеваться над птицами. Ведомые особенно жестоким мальчиком, они поют ритмичный напев, издеваясь над молодыми аистами, обещая, что их поймают, повесят, пристрелят и зажарят заживо. И пока трое птенцов трясутся в ужасе, добрый мальчик по имени Питер отказывается присоединяться, заявляя что дразнить птиц грешно.
По мере того, как птенцы растут, учатся летать и готовятся к осеннему перелету, их страх превращается в навязчивое желание отомстить своим обидчикам. Мама-аист уверяет их, что месть неизбежна. Она объясняет тайную экономику их вида, все человеческие дети спят в магическом пруду до тех пор, пока аисты не достанут их оттуда, чтобы отнести семьям. Она использует свою власть над доставкой младенцев, чтобы спланировать возмездие детям в точности в соответствии с тем, как они обращались с её гнездом.
Когда приходит день перелета, семья аистов выполняет свой замысел перед тем, как отправиться на юг. Для жестокого лидера мальчишек, аисты летят к пруду и выбирают мертворожденного младенца. Они доставляют трупик прямо в его дом, убеждаясь в том, что его семья погружена в скорбь в качестве наказания за его жестокость. Для задир, которые пели злобную песенку, аисты не приносят ничего. А вот доброму мальчику Питеру аисты доставляют здорового братика и сестричку. Из-за его доброты, молодые аисты переименовывают весь свой род, клянясь в том, что всех будущих аистов будут звать "Питер".
Атака клонов
Дерево с детскими бутонами Баума является другой версией пруда с младенцами из сказки Андерсена. И в этом отношении их можно рассматривать как фабрики по клонированию, создавая детей, которых после уносят заслуживающим их родителям ... или наказывая тех, кто переходит дорогу аистам. И с учетом того, что аисты работают на Королеву Долли, которая сама по себе является кошмарным конструктом, желающим превращать детей в кукол, влияние Королевы Веселандии распространяется далеко за пределы семи долин. Одновременно с этим решающим фактором в заселении других миров является то, кто получил клонированного ребенка, а кто нет.
"Ты думаешь," спросила Дот, "что я жила здесь, когда была ребенком?"
"Возможно," ответила птица. "Конечно же, я не могу вспомнить всех детей, особенно когда они уже подросли."
"О, конечно, нет," воскликнула девочка.
"Конечно, нет," сказал Тот. "Их слишком много."
Вполне возможно, что в зависимости от происхождения персонажа, изначально кто-то из них может быть отсюда. Тифлинги в моем кампейне - гибриды фей и исчадий, выращенные из сырого материала детских бутончиков и ускоренно взращенные в ином месте. Схожим образом, я представил целые армии, укомплектованные благодаря соглашениям с Королевой Долли, которая может восстанавливать население королевства, или ввергнуть его в руины мановением руки.
Последняя доставка
На первый взгляд, сказка об аистах, приносящих детей родителям, может звучать мило и даже наивно. Но под красивой историей скрывается нечто, от чего кровь стынет в жилах - вездесущий риск детской смертности, определяемый самими аистами. Это мрачная сказка с моралью, от которой холодок бежит по спине: будьте добры к животным. От этого может зависеть будущее вашей семьи.
Ваша очередь: Как вы обыгрываете магическое клонирование в вашем кампейне?
Ссылки на предыдущие статьи серии:
Добро пожаловать в Веселандию
Долина 1: Запускайте клоунов
Долина 2: Ложка сахара помогает унять беспредел
#перевод