❓🗣 Q&A Session после докладов об эко-социализме и украинских профсоюзах. Часть вторая #corpus_proletarius

Часть первая выше!

4️⃣ В современном мире есть консенсус, что надо осуществлять "зеленый переход", но за счет увольнения работников отраслей-загрязнителей эко-систем. В то же время есть политики, которые не считают такой "переход" необходимым, например, Дональд Трамп. Не является ли "зеленый переход" для капитала определенным подстраиванием под существующие требования эко-социальных движений, но с целью получить выгоду для себя?

❗️ Несправедливый энергетический переход заключается в том, чтобы создать предприятия для добычи возобновляемой энергии без компенсации, без переобучения, без обеспечения жизнедеятельности для тех рабочих и социальных общин, связанных ранее с добычей невозобновляемой энергии. Безусловно, это самый дешевый для капитала способ экологизации экономики. Однако нужно понимать, что текущие проекты этой экологизации лишены радикальности, но являются полумерами, неторопливыми и расчетливыми средствами по оттягиванию процесса отказа от нефти-газа-атома-угля до греческих календ (что уж говорить, если только спустя 28 лет на климатическом саммите ООН впервые назвали главных виновников в изменении климата). При этом совсем не реагировать на требования эко-социальных движений, высказываемых с 1960-х гг., капитал не может. Однако суть эко-социализма как раз заключается в радикализации буржуазных проектов "зеленого перехода".

🤬 Что касается праворадикальных отрицателей изменения климата, то здесь следует отметить нашу фиксацию именно на более менее прогрессивных организациях и стремлениях капиталистов, более прогрессивных капиталистов. Понятное дело, что мы живем в эпоху, когда всякая общественность, глобальность, ответственность замещается индивидуалистическими, ксенофобскими, националистическими, этническими, религиозно-консервативными, автаркическими лозунгами и политическими программами. Любые глобальные проблемы (вызовы, связанные с необходимостью глобального обобществления процессов воспроизведения жизни на земле) кодируются посредством поисков "козлов отпущения" — иммигрантов, мусульман, левых, ЛГБТ и т.д. Изучение отрицателей изменения климата — это отдельный вопрос в контексте эко-социализма, поскольку они представляют собой крайнюю форму продуктивизма и анти-экологизма капиталистического общества.

5️⃣ Что значит мыслить себя частью природы, если большинство философских традиций, постулаты науки учат нас, что природа и человек - это отдельные явления. Как возможно помыслить нераздельность человека и природы?

❗️ Латур считал, что нужно умножать (мультиплицировать) и расширять количество человеческих и нечеловеческих акторов, чтобы с ними создавать общий мир (космос), который составлен как раз из этих акторов, их переплетенности, взаимовлияния.

😌 Однако чтобы вполне проникнуться идеей нераздельности нужно обратиться к современной философине Астрид Найманис. Она говорит, что нужно усиливать нашу телесность, понимая ее транскорпорально, как тело-меж-телами, что предполагает усиление нашей чувствительности, понимание того, что мы всегда существуем вместе с другими телами, мы всегда зависим от других тел.

💦 По ее мнению, все живые водные тела — птицы и пресмыкающиеся, рыбы, насекомые и муравьи, растительная жизнь, грибы, бактерии и протисты — обязаны собственному телесному существованию порождению в водной среде. Все эти водные тела зависят от явлений планетарного гидрологического цикла: океан, водоносный горизонт, град, утренняя роса. Каждое из этих водянистых тел растворяется для-другого. Способность порождать, беременеть, создавать новые формы жизни является постгуманистической.

💦 Человек на какое-то количество процентов состоит из воды, которая передается из поколения в поколения, начиная с возникновения первых морей и океанов, передается благодаря источникам пресной воды, растениям и животным, от которых мы зависим, и которым мы отдаем свою воду.

🌳 Люс Иригарей пишет о том, что растения дарят нам возможность дышать, а это позволяет понять нашу зависимость от них.

@raumanalysis_ih