🚶‍♀️Женщина гуляет: еще раз о Симоне де Бовуар #о_ходьбе

Выше мы кое-чем пренебрегли, отбросили то, что нельзя было отбрасывать.

1️⃣ В более расширенном контексте одного фрагмента (добавлен и отмечен зеленым здесь) де Бовуар пишет об опасностях прогулки для женщин в одиночестве. Всегда есть опасность того, что к тебе пристанет мужчина, то есть, женщина окажется объектом вербального и физического насилия. То есть, для обретения желаемой свободы женщине не только нужно вырваться из пут обычаев и культурных устоев, но также преодолеть страх со стороны мужчин, быть готовым к сопротивлению.

2️⃣ Важно также обратить внимание, что в ходьбе женщина обретает свободу и самостоятельность, делает выбор, выбирает себя. Однако вместо консолидации и фиксации своей идентичности, де Бовуар критикует идею брака (привязанность только лишь к одному мужчине), и шире - вообще идею раз и навсегда заданной идентичности. То есть, вместо индивидуальности, появляется дивидуальность, если заимствовать слово у Жиля Делеза.

❓Каким образом относится амбулософия де Бовуар к амбулософиям мужчин, разобранных нами здесь?

Ходьба используется философиней сразу в двух ипостасях: в качестве аргумента и условия философствования.

1️⃣ Образ ходьбы используется, чтобы показать важность свободы от условностей, свободы выбора своей идентичности, самопре(одо/де)ления (ср. с киниками и Генри Торо).

2️⃣ Ходьба связывается со свободой, необходимой для функционирования искусства, литературы и философии (ср. с Ницше и Руссо).

3️⃣ Ходьба у де Бовуар ассоциируется с проработкой своих чувств и эмоций, с преодолением социально-нормативных субъективаций, а также понимания опасностей, подстерегающих вольно прогуливающуюся женщину со стороны похотливых мужчин.

@raumanalysis_ih