Рубрика: страницы китайской культурыДемоны среди нас, или Как китайская мифология проникает в быт 👹
Когда героиня описывает свою пьющую мать, она использует два очень ярких выражения, которые корнями уходят глубоко в китайскую классику.
↪️ 披着人皮的怪物 (pī zhe rén pí de guài wù) — Монстр в человеческой шкуре.
В европейской культуре мы бы сказали «волк в овечьей шкуре». Но в Китае эта фраза отсылает к конкретному и очень страшному фольклорному образу — Хуапи (画皮), или «Нарисованная кожа».
Это классический сюжет из сборника Пу Сунлина (XVII век), где жуткий демон-людоед по ночам раскрашивает кисточкой человеческую кожу, а утром натягивает её на себя, превращаясь в прекрасную девушку. В современном китайском языке так называют двуличных, жестоких людей, чья добропорядочность — лишь жуткая маска.
↪️ 现出原形 (xiàn chū yuán xíng) — Показать истинное лицо / Принять первоначальный облик.
Это выражение пришло прямиком из китайского фэнтези и сказок про оборотней. В легендах (например, про Белую Змейку или в романе «Путешествие на Запад») духи животных могут принимать человеческий облик благодаря тысячелетним медитациям. Но если такой дух выпьет алкоголь, испугается или встретит сильного монаха — чары спадают, и он «现出原形» — то есть со звоном превращается обратно в лису, змею или паука.
В наши дни китайцы часто используют эту фразу с иронией. Например, когда кто-то сильно напивается на корпоративе и начинает буянить, или когда с человека спадает маска вежливости — говорят, что он «принял свой истинный [звериный] облик».
#страницы_китайской_культуры
