Сюжет №5

"С другой стороны - тещи тоже три", это верно подмечено. Обычно, правда, тестя, но не суть.

Любителям гаремников нужно помнить, что реальные гаремы не собирались по принципу великой любви и огромной страсти. Наоборот, страны с распространением группового брака довели искусство браков по расчету и брачного контракта до совершенства.

Султаны и императоры брали в жены дочерей своих визирей и генералов, для укрепления внутренней власти. И тут начиналось веселье - все вопросы времяпровождения с женами решались через отношения с их семьями.

И если император в чем-то обижал одну из жен, то ее папаша-генерал вполне мог отвести войска от границы и подвести к столице. Ага, а маменька-придворная уже варила яд. Пренебречь женой - пренебречь всем ее родом.

Многие гаремные браки были фиктивными и строго политическими. Магараджа мог иметь тысячи жен, но ни с кем из них не спать и только раз в год видеть.

А еще жены рожали детей, которые становились угрозой для отца.

#интересные_факты@plotline5
#модное@plotline5

Что у нас точно считается мужским контентом? Гаремники! Раз уж на днях я вспоминала про "Белое солнце пустыни", пора провести ликбез по гаремам.

Большинство современных гаремников не понимают, что гарем - это не три жены главного героя. Это целая общественная система, которая может существовать только в определенных условиях.

Во-первых, это должен быть мир с сильным социальным расслоением. Так, чтобы один мужчина мог собрать в своих руках огромную массу ресурсов.

Во-вторых, там должно быть жарко. Особенности земледелия. Не буду вдаваться в подробности, но все страны, где IRL были/есть гаремы, очень жарко. А на Крайнем Севере наоборот практиковали многомужество.

В-третьих, мы же понимаем, что если у кого-то 3 жены, то у кого-то ни одной? Чтобы в обществе были гаремы, большая часть его мужчин должны или умирать молодыми, или жить в нищете/рабстве.

Так что Рудеус Грейрат, заводящий себе 3 жен в условиях средней полосы и волшебного Ренессанса - полный бред.

#интересные_факты@plotline5
#модное@plotline5

Не дворянами едиными - за маленьких людей у нас отвечает Гийом Кантаре, можно просто Ги. Он университетский преподаватель, ассистент ректора Маразма Эразма и ментальный брат половины подписчиков, потому что спит и видит своего начальника на виселице.

Ги считает себя слабаком, всех неудачников своими товарищами по несчастью, а лорда-герцога зажравшимся фриком. По всем трем пунктам Ги ошибается, хотя поймет это и не сразу.

В эпичную борьбу добра со злом Гийом влез в основном благодаря леди Бертине (про которую я расскажу позже), и они составляют динамическое дуо детективов-любителей, которые с успехом вывели на чистую воду главных злодеев.

Ги работает в университете, и это дарк академия, с одной поправкой - дарк там преподавателям. Зарплата маленькая, ректор - скотина, научная работа стопорится. Свихнуться можно!

Впрочем, Ги, в отличие от некоторых, не свихнулся. На его улице еще будет праздник, и новая работа с зарплатой побольше МРОТ.

Книга на Озон

Книга на Яндекс.Маркет

#Тварь_с_Изнанки@plotline5

Оруженосец лорда Эктора, пятнадцатилетний юноша Ролан - сам себе предупреждение. Он не из тех ребят, про которых скажут "он же ребенок", нет, он и этих беспомощных взрослых за собой протащит. Ролан настоящий милашка, но пусть вас не смущает его безобидный вид.

Девятый ребенок в обедневшей графской семье, воспитанный по принципу "если сын ест из миски кота, это проблемы коты", Ролан рожден бойцом и за ним не заржавеет ни схватиться за шпагу, ни прикупить в аптеке яду.

Предел его мечтаний - хорошая рекомендация от герцога, чтобы поступить на службу. Да, за охоту на монстров денег не платят, поэтому, если вам не досталось земельного надела, работать все равно придется.

Ролану не занимать ума, поэтому до некоторых вещей он додумался первый из персонажей. Увы, дури ему тоже не занимать. Ролан все еще пятнадцатилетний импульсивный подросток, склонный к плетению конспирологических теорий. Поэтому, сложив два и два, он периодически получает пять.

Книга на Озон

Книга на Яндекс.Маркет

#Тварь_с_Изнанки@plotline5

Самое время рассказать вам про мужских персонажей моей книги (женские на 8 марта).

Главным героем у нас значится лорд-герцог Эктор Аргосский. Изначально я хотела пародию на тех самых дворян из СЛР, но потерпела поражение на этой ниве, и у меня получился крайне задолбанный человек, точно знающий, что ответственность убивает.

Лорд Эктор не хочет ничего решать, но придется, а взявшись он действует с полной отдачей классического рыцаря. Благородство как ответочка на всяких темных властелинов и дарк-романсы.

У Эктора все как надо для главного героя фэнтези - отличный боец, богач, красавчик. Но история это не только и не столько про него. Герцог скорее объединяет вокруг себя всех главных героев.

У Лорда Эктора есть право на всякую мишуру и титулы в три строки, но он слишком мертв внутри, поэтому предпочитает общение на ты.

А еще в процессе сюжета ему ломают ребра. Дважды.

П.С. у меня нет картинок с персонажами, поэтому, подобрала им мемы.

Книга на Озон

Книга на Яндекс.Маркет

#Тварь_с_Изнанки@plotline5

У "Хода Гоголем" рейтинг 18+, нет, не за эротику, а исключительно за криминальные разборки и курево с алкоголем "в кадре". И, на мой взгляд, это ужасно.

Потому что если бы я прочитала эту книгу в свои 14-16 лет, я была бы в восторге. Нет, она мне и сейчас вполне зашла, но в те времена это был бы фурор. Я примерно в том же возрасте и Дэна Брауна читала. Это ведь по своей фабуле подростковая приключенческая книга, и, если немного подрихтовать некоторые сцены в сторону меньшей жестокости, сюжет не пострадает.

Даже главный герой на самом деле не тянет на студента. Он тянет скорее на умного не по годам старшеклассника. Трудно объяснить в чем разница, но это чувствуется при чтении. Даже союзников по поиску второго тома "Мертвых душ" он заводит по-детски легко, буквально на уровне "давай дружить".

Язык легкий, загадки входят в программу литературы для 9-11 классов, тема полезная, хоть биографию классиков вспомнить можно. Убрать отсюда пьяных панков как фон к происходящему, слегка облегчить сцены насилия, и это будет "Бронзовая птица". Фактически, это идеальная книга для подростков, которая никогда не попадает в руки к подростку.

#обзор@plotline5

Первый плюс книги в том, что это не просто текст, это натуральная гипножаба. И дело даже не в том, что он затягивает. Дело в том, что в происходящую безудержную конспирологию можно и поверить! Поэтому, если будете читать, советую периодически выходить на улицу и трогать снег или траву, в зависимости от региона.

Мне в целом понравился главный герой. Он одновременно не тянет на пафосного терминатора, но в то же время сметливый юноша не робкого десятка. При этом, его описание как будто бы разнится с делом. Вам скажут "он не любит филологию", а потом Кирилл будет говорить о филологии с таким жаром, с каким может говорить только влюбленный в предмет человек. "Он не любит классику", ну да, конечно, а потом он затыкает за пояс специалистов по классике. "Кирилл предпочитал спокойствие приключениям", а потом он с полным осознанием и охоткой прыгает в приключение головой вперед, вместо того, чтобы всех послать и остаться дома.

Интересный парень этот Кирилл. Мне кажется, не то что я, а сам автор не знает, что этот умник выкинет в следующий раз.

Остальные персонажи тоже интересные ребята. Студентке истфака Алисе явно больше всех надо, научный руководитель главного героя и его приятель-букинист загребают жар чужими руками (горе мне, я не запомнила их имена и мысленно так и называла "научрук" и "букинист"). Полицейские оказались, кстати, довольно милыми. Я почему-то ожидала типичной злой полиции, но нет.

Вызывает определенные вопросы то, что герои практически ничего не ищут в интернете, хотя в наше время все архивы оцифрованы. Я клянусь вам, процесс интернет-конспирологии это невероятный опыт. Это как Рен-ТВ, но с бесконечным числом программ одновременно.

#обзор@plotline5

Любите ли вы конспирологию так, как ее люблю я?

И вот, на этой неделе представляю вам "Ход Гоголем" - безумную детективно-конспирологическую книгу в стиле "Кода да Винчи".

Кирилл, столичный студент-филолог, зря шибко много высказывал на парах свое мнение о персонажах классики - преподаватель, специалист по Гоголю, заставил его писать доклад. Копаясь в материалах для домашки, Кирилл неожиданно узнает, что второй том "Мертвых душ" никогда не был сожжен.

И не было с тех пор Кириллу покоя - в поиски второго тома набилось куча народа, всякие загадочные личности пытаются им помешать, и вот, вчера ты писал доклад, а сегодня сидишь в отделении полиции.

Гоголя резко возлюбили вообще все - однокурсники, преподаватели, бандиты, соседи и батюшки. И всем, возлюбившим Гоголя, мешает с ним воссоединиться в первую очередь Кирилл.

Впрочем, как известно, "гори, но живи", поэтому пожелаем Кириллу найти второй том раньше, чем его найдут силы мирового заговора.

Книгу прочитать тут и тут.

Канал автора

#обзор@plotline5

Кстати, мой личный фаворит относительно вымышленных военных это товарищ Сухов из "Белого солнца пустыни".

Нет, не потому, что он спасает от злодея басмача абьюзера целых девять женщин сразу. И даже не потому, что он заботится о них без единой мысли воспользоваться.

Товарищ Сухов идеален с художественной точки зрения, потому что показывает насколько сильным нужно быть, чтобы быть хорошим человеком. Потому что правильные решения принимать труднее. Потому что для хороших поступков нужна огромная сила.

Если сравнить Сухова со злодеем Черным Абдуллой, получится, что Сухов отважен, а Абдулла в сущности труслив. Сухов честен с собой и в свои идеи верит искренее - ничто не заставит его отказаться от идей равенства и социализма, хотя он находится в окружении, где эти идеи мало кто разделяет, и легко безнаказанно провалиться в право сильного.

Абдулла как противник Сухова представляет другую культуру, где о равенстве и социализме слыхом не слышали. Но в рамках своей же культуры Абдулла лицемерен. Своих жен он бросает в пустыне, спасая свою жизнь, а потом ломает шею Гюльчатай, чтобы сбежать. Хотя та самая "старорежимная" культура вообще-то предписывает мужьям защищать своих жен. Ну и кто Абдулла после этого, спрашивается?

Искренне считаю, что нам нужно больше таких персонажей и больше таких контрастов. Потому по-настоящему сильный человек всегда будет хорошим. А злодейство - удел слабаков.

П.С. Сюжет, в котором возвышенный герой спасает группу женщин от злодея, и все ждут, что герой присвоит их себе как наложниц, но он настолько выше этого, что даже не думает о подобном, вообще-то бродячий. Погуглите историю про сэра Галахада и девичий замок. Разница в более чем тысячу лет, а по сути одно и то же.

#мнение@plotline5
#классика@plotline5

Если говорить об образах военных в культуре, в целом у нас есть четыре клише, устоявшихся настолько, что их можно назвать даже архетипами.

Военный, как друг всему живому, освободитель и интернационалист. Военный как крутой мачо/крутая бой-баба. Военный как жестокий и бессердечный человек до социопатии. Военный как несчастная личность с ПТСР.

И вопрос, какой образ автор выберет, решается в основном исходя из жанра и аудитории. Для детских произведений и социальной рекламы нам нужен первый вариант, для боевика с ультранасилием запереть в одной комнате второго и третьего, а для социальной драмы все возьмут последний образ.

Если так подумать, то "военный-социопат" это деконструкция образа "военного-милахи". А "военный с ПТСР" - деконструкция мачо. Вопрос в том, что деконструкция задает новые каноны, и скоро такие произведения снова становятся заштампованными.

Теперь нужно или выдумать еще что-то новенькое или сочетать имеющиеся образы. В конце концов, количество тем, которые можно поднять в ключе военных и армии не заканчиваются на "защищать слабых круто" и "война это страшно".

Кстати, тут подумала, что в Защитники Отечества, помимо военных, полиции, МЧС и врачей, можно смело записывать еще и волонтеров. Люди, которые дружно поехали чистить Керченский пролив от нефти, определенно наши защитники.

Кто-нибудь знает хорошую книгу про волонтеров, которая была бы художественной, а не биографической или автобиографической? А то мне на ум только "Тимур и его команда" приходят.

#мнение@plotline5
#модное@plotline5

Кстати, я тут несправедливо забыла, что День Защитника Отечества это еще и повод поговорить об образах женщин-военных в культуре и искусстве. В целом, проблема у авторов здесь одна - легко добавить в произведение военную, труднее описать ее так, чтобы она не оказалась бесполезной. Знаете, от снайперши в камуфляже до девы в беде один шаг.

Я не буду говорить, как этого избежать. Потому что ответ очевиден: а) не видеть женщин как объекты; б) в принципе не вводить в сюжет персонажа, который не будет делать ничего важного.

А пока кто-то скажет, что женщины-военные это западная повесточка, а без девы в беде не обойдется никогда, предлагаю вспомнить, например, Багиру из тех же "Морских дьяволов". Она крута, харизматична, выглядит на свой возраст, трогательно заботится о подчиненных и способна поколотить Джейсона Стейтема. А еще даже не единственная женщина в сюжете. Да, в местном спецназе бегают еще Мура, Ума и Аврора.

Давайте вспомним "В бой идут одни старики", где были Маша и Зоя. Да, в первую очередь они были милыми и веселыми девушками, а уже потом летчицами, но там и мужские персонажи в первую очедь милые парни, которых безумно жалко, потому что они все не должны были умирать на войне. Весь фильм именно про повседневную жизнь военных, там и боев толком нет.

П.С. и еще ни одно произведение хорошо проработанная героиня-военная не сделала хуже. Как не сделал хуже и герой-военный, потому что губит персонажей и сюжеты не повесточка, а косорукие сценаристы.

#модное@plotline5
#модное@plotline5

Есть ли на свете что-то круче и брутальнее, чем спецназ? Я вот таких не знаю, и наши киноделы не знают, поэтому сериалов про спецназовцев на нашем ТВ не меньше (если не больше), чем про гадалок, полицейских и врачей.

Долгие годы прайм-тайм занимали "Морские дьяволы", сейчас же лучшие окна в сетке достаются "Нашему спецназу". Я смотрела оба (да, я смотрю поразительно много тв-сериалов). И, знаете, заметила серьезную разницу между ними.

"Морские дьяволы" в свое время сделали ставку на сравнительный реализм. Во всем, начиная от униформы и географии, заканчивая боевкой. И ставка на реализм сыграла - у них сезонов не меньше, чем у "Сверхъестественного" и ежегодно выходит что-то новенькое. При этом, реализм в "Морских дьяволах" далеко не абсолютен. Местами им жертвуют ради создания более красивой истории (да, за все годы и все сезоны я не назову и трех случаев, чтоб герои не смогли спасти заложников).

"Наш спецназ" нереалистичен от слова совсем. Там пять постоянных героев, действие происходит в всегда одном городе, а из экипировки спецназа убрали защиту бедер и паха, чтобы вытянуть героям силуэты. По фабуле и исполнению это сериал про супергероев, а не про спецназ.

И, знаете, нет ничего дурного в фантазийности и супергероике. Почему бы и нет, в конце концов? Проблема в том, что в "Нашем спецназе" фантазийность не доведена до конца. Все активно пытаются делать вид, что все тут по настоящему, герои - живые мужчины, а их отношения между собой и с второстепенными персонажами реалистичны.

Ну, так вот, ничего подобного. Слушать рассуждения про то, что в армии нужно нарушать правила или смотреть на жену, закатывающую истерики, потому что муж рискует, просто невозможно. Это же набор клише американского боевика 90-х!

Им бы по-хорошему добавить в качестве злодея какого-нибудь "Лорда Террора" (а лучше, суперзлодейскую команду) и сделать цветные метки на шлемах как у Могучих Рейнджеров и уже честно признать, что это не реализм, а дистиллированная развлекаловка.

А уж о том, что в "Морских дьяволах" все герои в первую очередь хорошие люди, тогда как в "Нашем спецназе" они в первую очередь мачо, я вообще молчу.

#мнение@plotline5
#модное@plotline5

Не я первая задаюсь вопросом определения мужского контента.

В 80-е американские литературоведы проводили эксперимент как раз на эту тему. Среди читателей журнала, где публиковали рассказы от разных авторов про Конана-Варвара (а он у нас в общественном достоянии, это можно), были отобраны группы читателей-мужчин. Им предложили прочитать рассказ и восхищенное фанатское письмо к рассказу. А потом оценить прочитанное как контент для мужчин, для женщин или для всех.

По содержанию рассказы и письма были одинаковые - герой оказывается в засаде, но в одиночку всех побеждает и уезжает в закат. Но в одном варианте героем был Конан-Варвар, а в другом - Рыжая Соня. Также отличались имена автора и читателя-фаната, они могли быть мужскими или женскими.

Всего, по методу подбора, сформировали 8 вариантов. Их и дали читателям. В результате выяснилось, что пол героя почти не влияет на восприятие. Не важно, Конан это или Соня - подавляющее большинство сочло рассказ с автором и фанатом "мужским", а рассказ с авторшей и фанаткой "общим". Там, где один человек был мужчиной, а другой - женщиной, мнения разделились примерно поровну.

В том исследовании в результате пришли к выводу, что мужской контент тот, который говорит о мужественных ценностях и добродетелях (без шуток, так и было "masculine values and virtues"). Списка мужественных ценностей, к сожалению, не привели.

А если серьезно, мне кажется, этот эксперимент показывает, что половая градация контента у нас в голове. Сюжет-то они не меняли. Но, стоило читателю увидеть, что параллельно с ним рассказ прочитала какая-то девушка, как оценка тут же склонялась в сторону "для всех".

#мнение@plotline5
#модное@plotline5
#интересные_факты@plotline5

С Днем Защитника Отечества, товарищи подписчики! Поздравляю всех причастных.

В честь такого праздника, я хотела сделать тематическую неделю контента для мужчин, а потом подумала - что вообще можно обозначить, как мужской контент? Некоторые скопом относят туда и научную фантастику, и боевики, и эпическое фэнтези. Некоторые вообще считают, что для мужчин - это все то, что не СЛР и не отоме.

Произведение для мужчин - это то, что создавалось для мужчин? Но с целевой аудиторией авторы часто промахиваются. Супергероику и комиксы придумали для парней, однако это не они написали тысячи неприличных фанфиков про Тони Старка.

Произведение популярное у мужчин? Тогда сюда придется отнести и маленьких пони. Произведение со специфическим фансервисом для мужчин? Тем не менее, девушки играют и в Геншин Импакт, и в Лару Крофт. В Геншин так и поактивнее, чем мужчины.

Мне кажется, логично было было бы объединить первые два критерия, и назвать произведением для мужчин то, что изначально задумывалось для мужской аудитории и в результате действительно оказалось популярно у парней.

Загвоздка в том, что обычно такие произведения в целом очень качественные и популярны у женской аудитории не меньше.

#мнение@plotline5
#модное@plotline5

Знаете ли вы, что Аладдин, популярнейший персонаж арабской культуры, - китаец?

В оригинальной версии сказки Аладдин живет не в Багдаде и не в Аграбе, а в Китае, в неком неназванном городе. Оригинал использует слово "аль-Син" - Китай.

Для арабского рассказчика и слушателя той эпохи "Китай" был не конкретным государством, а аналогом понятия "за тридевять земель". Даже поговорка была: "Ищите знания, даже если они в Китае".

Действие происходит в Китае, однако, в сказке есть султан, визирь и исламские имена. Это легко объяснить. Арабский рассказчик, сочиняя историю, понятия не имел, как там в Китае дела делаются и просто представил аналог своей родной страны.

И вот тут мы подходим к самому интересному. Если наложить историю Аладдина на реальный Китай, то он мог бы быть уйгуром. Уйгуры - китайское этническое меньшинство, исповедующее ислам и проживающее на западных территориях современного Китая. Технически, уйгуры дальние родственники тюркских народов России и Средней Азии.

#интересные_факты@plotline5

Свои аналоги Масленицы есть и у других народов.

Во многих городах проводили фестивали красок Холи, но, фактически, Холи это Масленица из Индии. Тоже праздник Весеннего равноденствия и смены сезона. Как на Масленицу принято играть и колядовать, так и на Холи принято устраивать веселье и швыряться краской.

Даже сожжение чучела тоже есть, только у нас Зимы, а у них - Холики (она на картинке).

Ближний Восток, Кавказ и Средняя Азия не отстают - местный праздник Навруз несет ту же смысловую нагрузку, что и Масленица. Там, правда, никого не сжигают, зато прыгают через костры. Эта традиция сохранилась еще со времен Зороастризма, обожествлявшего, в частности, огонь.

Западные ребята тоже с нами. Их карнавалы от Парижа до Рио это, фактически, католическая Масленица. Карнавал - колядование поставленное на поток, а колядками язычники в Европе отмечали приход Весны. Приход христианства, также как и на Руси, превратил языческий праздник в последнее веселое гуляние перед Великим постом.

#интересные_факты@plotline5

Я тут совсем забыла, что эта неделя у нас масленичная. А, между прочим, Масленица - один из наименее изученных языческих праздников.

Это был праздник проводов зимы и встречи весны, приуроченный Весеннему равноденствию. Христиане решили, что возглавить его проще, чем победить и приурочили к нему Сырную седмицу перед Великим постом.

Отсюда выражение "не все коту Масленица, будет и Великий пост".

Христианская культура поглотила языческую, и века спустя мы не можем точно говорить об истоках масленичных традиций.

Вот, например, блины. Считается, что они были символом бога Солнца, Ярило, но это во многом поздняя интерпретация, придуманная этнографами по ассоциации.

Почему сжигаем чучело? Да тоже спорный вопрос. Есть теория, что это ритуальное уничтожение Зимы. А есть - что это было "размораживание" замерзшей Весны. В некоторых регионах до XX века не сжигали чучело, а плавили снежную бабу.

Или чучело вообще заменяет человеческую жертву, которая должна была убедить Зиму уйти...

#интересные_факты@plotline5

Дворянство можно получить, дворянство можно потерять. Если цель и причина существования дворянства это борьба с монстрами, что будет с тем, кто отказался исполнить свою священную обязанность и сразиться с чудовищем?

Если аристократ струсит перед лицом порождения Изнанки или откажется сражаться по какой-то другой причине, он будет лишен благородного статуса. Здесь, опять же, не имеет значения ни наличие свидетелей, ни официальное закрепление. Все и так поймут, что было. И все, и никакой больше возможности пользоваться платой за риск и жить на чужие налоги. Но главное наказание для бывшего дворянина не в этом.

Гийом сталкивается с одним бывшим дворянином и размышляет о нем:

Диодор Толли делал бесцветно практически все – лицо имел незапоминающееся, двигался подчеркнуто спокойно, носил серо-коричневые сюртуки и никогда не повышал голос. Он никому не сделал ничего дурного и никому не сделал ничего хорошего. Не имел ни любимой и единственной жены, ни беспорядочных романов. Не любил вина и не выступал за трезвость. Никогда не отклонялся от рабочего протокола и нигде не появлялся без нужды.

Все в городе знали его историю – слухи распространялись быстро, и сначала бывший маркиз Анатолийский был объектом всеобщего внимания и сплетен. Но на внимание Диодор не реагировал, в сплетнях не участвовал и оказался безумно скучен, поэтому о нем забыли. Ги списывал его паранормальную серость на потерю дворянского титула.

В этом вопросе Гийом был почти суеверен – если дворян определяет тот факт, что они бравые охотники на монстров, то у дворянина, который охотником на чудовищ не стал, вообще не остается никакой сути. Это как вынуть из человека душу, а оставшуюся мясную оболочку отпустить гулять.

Ги умный, он абсолютно прав в своих размышлениях. Nobless Oblige, положение обязывает, а тот, кто не справился с обязанностями своего положения, наказан в первую очередь с метафизической точки зрения. Что человеку дороже денег, дороже жизни, дороже счастья? Самоопределение. Возможность назвать себя кем-то, построить свою личность на чем-то, определить себя. И вот этого права на самоопределение бывшие дворяне лишаются навсегда.

Книга на Озон

#Тварь_с_Изнанки@plotline5

Собственно, история о том, как мать леди Бертины, Магда из деревни Горки стала леди Магдаленой, баронессой Горской.

Первой приехала Бертина с матерью – особые гости, дорогие для вдовствующей герцогини. Дело было не столько в самой Бертине, сколько именно в ее матери, баронессе Горской.

Много лет назад, когда леди Феодора еще не была Железнорукой и позволяла называть себя Дорой, она, как и Эктор сейчас, сражалась с чудовищами Изнанки.

В тот день, это был дракон. Двухголовое чудовище в три человеческих роста не дышало огнем, но плевалось ядом и крушило все на своем пути. Отвратительные сплюснутые головы были неестественно маленькими для массивного тела и широкого шипастого хвоста, а рудиментарные тонкие крылышки не способны были поднять чешуйчатую тушу в воздух.

Оруженосец Феодоры, молодая маркиза Лаонская с оленьими глазами, совсем светлыми, почти прозрачными, попала под удар хвоста и больше не поднялась, пришпиленная ядовитым шипом к земле. Сама Феодора, загнанная в угол, лишилась копья - древко треснуло в зубах правой головы. Молодая герцогиня в ярости, в слепой попытке отомстить за юную подругу, лежавшую в луже крови, вцепилась в шею правой головы голыми руками в тяжелых перчатках из телячьей кожи.

Она забыла о второй голове твари и в исступлении душила монстра. В левой, свободной, глотке дракона забурлило - он собирал яд в защечные мешки. Одного плевка хватило бы, чтобы расплавить легкий доспех и сжечь плоть до самых костей но, Феодоре повезло. В поле, где молодая герцогиня схлестнулась с драконом, недавно закончился покос. Деревенская девчонка, задремавшая в стоге сена, проснулась от криков и рычания. Дракон развернулся к ней задом, левым полубоком, и девица, недолго думая, ударила левую шею косой.

Голова полетела на траву, разбрызгивая жгучую кровь и остатки яда из пасти. Одновременно хрустнули позвонки второй шеи, и оставшаяся голова безвольно повисла. Дракон был повержен. Феодора, герцогиня Аргосская, и Магда, простая девка из деревни Горки, встретились глазами и поняли друг друга без слов.

Древний закон гласил, что долг дворянина это убийство чудовищ, а кто способен убить чудовище, становится дворянином. У этого правила не было ни исключений, ни обратного пути – пролитая кровь монстра превратила простолюдинку в дворянку одним взмахом косы. Оставалось только официально закрепить титул.

Феодора Аргосская стала Феодорой Железнорукой, а Магда из Горок исчезла - появилась леди Магдалена, баронесса Горская. Феодора взяла новоиспеченную баронессу в оруженосцы, заказала витраж, изображающий их победу над драконом, и с тех пор они были неразлучны. Ничего не изменилось даже после замужества обеих подруг, даже, когда у Феодоры появился Эктор, а у Магды - Бертина. Выросшая и ставшая алхимиком Бертина перевезла мать в столицу, но не приехать на праздник солнцестояния баронесса Горская просто не могла.

Книга на Озон

#Тварь_с_Изнанки@plotline5

Продолжаю знакомить вас со своей книгой. Что же происходит в «Твари с Изнанки»? Во-первых, охота на чудовищ, которые с этой самой Изнанки мира попадают к главным героям и начинают портить им жизнь. Что такое Изнанка мира – науке точно не известно. Это и родина монстров, источник магии, и некая отдельная территория, куда вполне можно попасть (по крайней мере в теории). Раньше связь мира с Изнанкой была сильнее, и волшебство творилось двадцать четыре на семь, а потом разломы в ткани мироздания подзатянулись. Монстры, впрочем, никуда не исчезли. Они все еще с нами, в любой момент могут выпрыгнуть из кустов.

Борьба с монстрами – священная обязанность дворян. В этом мире дворянином можно только стать. Ты можешь родиться у родителей-дворян, но тебя самого это дворянином не сделает. Отпрыск даже самых благородных родителей не будет считаться дворянином до своей первой победы над чудовищем. Кто убил чудовище, тот сразу же, автоматически становится аристократом. Официальный титул? Грамота от императора? Наделение имением? Это уже мишура, обрамляющая действие закона природы. Даже если у победы, превратившей простолюдина в дворянина, не будет ни одного свидетеля, все все поймут. Для жителей этого мира понять такое изменение также естественно, как для нас понять, что изменилась температура.

Понятие дворянских родов здесь, конечно, есть. Предки главного героя, лорда Эктор, например, уже семьсот лет как герцоги Аргосские. А вот леди Бертина дворянка только во втором поколении – баронство получила ее мама. И как получила, вы бы знали!

Если вам повезло (или не повезло – смотря как вы относитесь к идее рисковать своей шеей в бою с младшим братом Годзиллы) родиться в дворянской семье, годам к 15-16 вас определят в оруженосцы к взрослому охотнику на чудовищ, куда-нибудь в провинцию. Ну, где монстров побольше. За три года службы оруженосцем возможностей убить монстра выдается достаточно, чтобы юноша или девушка подтвердил свой дворянский статус. Разницы по полу в этом вопросе нет никакой, так что лучшим подарком для какой-нибудь маркизы или виконтиссы будет не алмазная брошка, а кремневое ружье. Хотя, ладно, от брошки тоже никто не откажется.

У местных дворян есть свои законодательные привилегии, это правда. Но ключевое различие с реальными аристократами в том, что на нашей планете именно дворянин считался полноценным человеком, а крестьянин или горожанин – так, скотом говорящим. Здесь же любой простолюдин является полноправным человеком, а у дворян есть дополнительные льготы. Вообще, большинство влиятельных людей или чиновников провинции является простолюдинами – дворянства мантии в моем мире практически нет.

Книга на Озон

#Тварь_с_Изнанки@plotline5