Заметил, что некоторые "православные" весьма язвительно поздравляют своего кесаря, что свидетельствует о родстве их с теми, c кем они якобы борются. Напомню, что и страстотерпца Николая II вместе с его семьёй поносили за многое в годы его правления и если сейчас мы постфактум знаем, чем подобное поношение закончилось и что это был святой царь, то сие не было очевидно в те года для хулителей, не чтущих своего началия. Аналогичное и в нашу пору наблюдал Священномученик Даниил Сысоев, живший при нынешней власти, приведу некоторые фрагменты:

"Беда современных людей в том, что человек находится в состоянии перманентной революции, непрерывного возмущения, и это — наследие коммунистического времени. Мы пропитаны этим настолько, что у нас даже представления о добре и зле совершенно коммунистические — нам думается, что настоящий человек должен непрерывно бунтовать, говорить правду, возмущаться и быть недовольным. Но святитель Григорий Неокесарийский говорит нам: «Не злословь царя, потому что небесные птицы — ангелы принесут весть об этом Царю Небесному, и он накажет тебя, как отвергающего ту иерархию, которую Он устроил». Как мученики вели себя на суде? Они говорили: «Мы почитаем тебя, царь, за ту власть, которую тебе дал Бог, но не почитаем тебя как тирана, который заставляет нас отречься от Бога. Но мы будем платить тебе налоги, мы будем воевать в твоей армии, мы будем за тебя даже молиться». Мы и сейчас во всех храмах молимся «о властех», хотя они и безбожные, зная, что власть установлена Богом для благих целей, и в той мере, в какой она их исполняет, она нами и поддерживается. Если бы не было власти, не исполнялись бы никакие законы, настала бы анархия и хаос. И нам надо почитать власти, а не заниматься революционерством и митингами, что Богу неугодно.

...Что интересно, так это то, что Библия запрещает злословить государственные власти, и при этом не требует любви к земному отчеству. А среди патриотов принято наоборот, любить земную родину и ругать государственные власти. Пророк Моисея и апостол Павел говорят: «начальствующего в народе твоем не злословь» (Исх.22,28; Деян. 23, 5), а апостол Петр сурово осуждает тех, кто «презирают начальства, дерзки, своевольны и не страшатся злословить высших» (2 Петр.2,10). И премудрый Соломон добавляет: «Даже и в мыслях твоих не злословь царя, и в спальной комнате твоей не злословь богатого; потому что птица небесная может перенести слово [твое], и крылатая — пересказать речь [твою]» (Еккл.10:20).

Так же учили и святые отцы. Например, святитель Иоанн Златоуст говорит так: «Итак, не стыдись такого повиновения, говорит (апостол). Этот закон дал Бог, Который грозно и отмщает тем, которые нарушают его. Если ты ослушаешься Его, то Он накажет тебя не случайным наказанием, а самым строгим, и никакие отговорки не спасут тебя, да и от людей ты понесешь жесточайшее наказание, потому что никто за тебя не вступится, а Бога ты сильно прогневаешь». (Иоанн Златоуст свт. Беседа на послание к Римлянам 23,2).

А мнящие себя считать православными думают, что имеют право злословить высокие власти, при этом исполняя не волю Божию, а заповедь человека (о служении земному отечеству).
...Вспомним рассказ о сиракузской старухе, которая молилась богам за тирана, который убил ее детей, чтобы он долго жил. И когда ее спросили, зачем она так делает, она ответила, что пережила уже четырех тиранов и каждый следующий был хуже предыдущего. "

Ответ на письмо человеку, который прислал на рецензию статью, полную хулы и обвинений на действующих российских правителей:

"Я не вижу, что здесь можно рецензировать. Глупая злоба, ненависть и бездоказательные вопли. Сам я вовсе не в восторге от нынешней власти, но все ваши крики - лишь полная бессмыслица. Вы отвергли реальную историческую Церковь, которая строго следует библейской заповеди молиться за властей, сами вы нарушаете норму Писания "начальствующего в народе твоем не злословь" (Деян. 23, 5). Ваши обвинения против конкретных людей совершенно бездоказательны и потому не могут расцениваться иначе, чем лжесвидетельство (грех против 9 заповеди)".