Это может показаться знакомым. Действительно, система похожа на ту, что я применяла для описания самой себя: замысловатая вещь на пересечении явлений внутри и снаружи воображаемого «мешка из кожи». Сопротивляясь определению, подобно тому, как истоки сопротивляются точному обнаружению, мы появляемся от момента к моменту так же, как наши отношения, наши сообщества, наша политика. Реальность размыта. Она отказывается от систематизации. Такие вещи, как американская одержимость индивидуализмом, настраиваемые пузыри фильтров и персональный брендинг – все, что настаивает на разделении, конкуренции людей, двигающихся параллельно, никогда не соприкасаясь, – совершают такое же насилие над человеческим обществом, как плотина над водоразделом.
От таких плотин следует отказаться в первую очередь внутри себя. В книге «Возраст, раса, класс и пол: женщины, переосмысливающие различия» Одри Лорд описывает боль определений, блокирующих естественные потоки внутри себя:
Как чернокожая лесбиянка-феминистка, которой комфортно с множеством разных слагаемых своей идентичности, и женщина, приверженная расовой и сексуальной свободе от угнетения, я нахожу, что меня постоянно побуждают вырывать какой-то один аспект себя и представить его как значимое целое, затмевая или отрицая другие части себя. Но это разрушительный и фрагментирующий способ жить. Моя самая полная концентрация энергии доступна мне только тогда, когда я объединяю все части себя, позволяя энергии из разных источников моей жизни течь туда и обратно, свободно через все мои разные «Я», без ограничения определений, налагаемых извне. Только тогда я могу посвятить себя и всю свою энергию служению той борьбе, которую принимаю как часть своей жизни.
Это описание может подойти как для группы, так и для отдельного человека. И действительно, Лорд выступает за аналогичную свободу потока в пределах сообщества. В речи на феминистской конференции, где она была одним из всего двух черных докладчиков, Лорд выражает раздражение преобладающей реакцией на различие: это является либо пугающей терпимостью, либо полной слепотой. «Различие нужно не просто терпеть, но и видеть в нем источник необходимых полярностей, между которыми наше творчество может искриться как диалектика, – говорит она. – Только тогда необходимость во взаимозависимости становится безопасной». Различие – это сила, предпосылка для творчества, способствующая индивидуальному росту и совместной политической инновации. Слова Лорд особенно важны теперь, когда наша политика разыгрывается на платформах, плохо рассчитанных на различие, плюрализм и столкновение.
Дженни Оделл
Время тишины. Как управлять своим вниманием в мире, полном хаоса