#солнечные_факты #солнечные_женщины

Место, освобождающее японских женщин на протяжении шести столетий – Храм Разводов.

Буддийский храм Сё:кодзан То:кэйдзи (松岡山東慶寺) – уникальное явление в японской истории. Его неофициальное название – Энкири-дэра (縁切り寺), или Храм Разводов, и в 1285-1873 гг. это было одно из двух мест в стране, где женщина могла укрыться от мужа и получить официальный развод.

Получилось это так. В Японии в XIII веке уже была власть сёгуната – военного правительства. Тогда это был клан Минамото. Но клан Ходзё имел большое влияние при этом правительстве – дочери этой семьи выходили замуж за представителей рода Минамото, и деды Ходзё становились регентами при малолетних внуках. В 1285 году представительница этого рода – монахиня Какусан-ни, мать получившего власть Ходзё Садатоки, решила основать в городе Камакура буддийский храм в память о своём покойном муже – довольно обычная практика. Но необычным было то, что она получила разрешение от сына сделать этот храм убежищем для женщин, пострадавших от жестокости своих мужей. Если женщина попадала на территорию храма, муж не мог последовать за ней – мужчин туда не пускали. Прожив там три года, работая на благоустройство монастыря за еду и келью, женщина официально получала развод.

Храм находился в городе Камакура, но женщины со всей страны добирались до него и спасались за его стенами. Местные жительницы с большим состраданием относились к женщинам, которым приходилось из последних сил бежать до монастыря, и всячески старались помочь. Чтобы защита Токэйдзи стала действовать на женщину, ей достаточно было перебросить сандалии через стену. Постепенно рядом с монастырём появились три гостиницы для женщин, чтобы они могли отдохнуть и поесть, прежде чем идти в монастырь, ведь обратного хода из монастыря уже не было.

В Японии до конца XIX века только мужчины имели право подписывать бумаги о разводе и могли это сделать в любой момент, решив наказать жену за неугодное поведение; женщина должна была покинуть дом, и ей запрещалось брать с собой детей и любое имущество. Токэйдзи не мог дать женщинам право разводиться, но он мог вынудить мужа подписать необходимые документы.

Уважение к монастырю и его обитательницам было очень велико, особенно после того, как одна из дочерей императора Годайго – Ёдо (?-1398) - стала в нём настоятельницей. С тех пор монастырю был жалован титул Императорского двора Мацугаока, что служило дополнительной защитой от вторжений.

Статус монастыря оставался высоким даже в суровую эпоху Эдо (1603-1868). Дочь полководца Тоётоми Хидэёри – Тэнсю-ни, монахиня этого монастыря, попросила верховного правителя Токугава Иэясу лично распорядиться о том, чтобы законы монастыря, в том числе запрет на вход мужчинам, соблюдались неукоснительно. И в эпоху Эдо, когда женщины были абсолютно бесправны, у них всё-таки оставалась надежда.

С 1603 по 1873 годы свободу от брака в храме Токэйдзи обрело около 2000 женщин. К сожалению, более ранние документы были утрачены при пожарах, и нельзя даже приблизительно сказать, сколько женщин успело развестись за предыдущие 300 с лишним лет.

В 1873 году, уже в эпоху Мэйдзи (1868-1912), женщины Японии получили право на развод, и монастырь лишился своих полномочий. В 1902 году его передали одной из мужских дзэнских школ. А теперь этот монастырь - культурное достояние.

На территории Токэйдзи цветут слива, персик, пион и ирис. Также там есть кладбище, на котором похоронены многие знаменитые личности, например, писательницы Тамура Тосико (1884-1945) и Ногами Яэко (1885-1985).