О связи женской корпореальности и фотопрактики

Впервые о понятии корпореальность я услышала из выпуска подкаста Своя комната, и когда у того, в чём я существовала без оформленного осмысления, обнаружилось название, мне стало легче замечать, как я чувствую себя в пространстве. В упрощённом смысле корпореальность – это то, как мы проявляем в пространстве свою телесность и какими контекстами это обусловлено. По стечению обстоятельств, именно тогда в фотоакадемии, где я учусь уже второй год, шёл подкурс по стрит-фотографии, и это оказалось прямо то, что надо для сбора фактического материала о том, как корпореальность влияет в том числе на мою фотографическую практику. Ведь тело – такой же рабочий инструмент фотографини, как и камера. А если ты занимаешься стрит-фотографией, то твое тело неизбежно вступает во взаимодействие с пространством и другими телами в нём.

Первое, на что я обратила внимание в подкурсе по стрит-фотографии: тридцатичасовой лекционный материал о стрит-фотографии и стрит-фотографах игнорировал женский вклад – я имею в виду тех, у кого в руках камера, а не кто этой камерой оказывается запечатлена – почти полностью. Почти – потому что сейчас я не могу быть уверена, сколько женских имён всё-таки прозвучало (в лекции про современную российскую стрит-фотографию одно было точно), а пересматривать материал не готова и не хочу. Но факт того, что согласно лекционной части, стрит-фотография фонила скорее мужским осмыслением реальности, неоспорим. Это при том, что фотография как медиум почти с самого начала существования привлекала довольно много женщин. Не могу сказать, что меня это особенно удивило: преподаватель был мужчиной, бесконечно ссылался к Юнгу и когда я, например, назвала Юнга насильником, отреагировал очень нервно. То есть налицо была типично мужская оптика при составлении курса. Но дело может быть и в чём-то другом, подумалось мне, ведь действительно есть области фотоискусства, которые будто бы оказываются более пригодными для женщин – арт, портретная съемка, в том числе психологического ключа, исследование телесности через материнство, которое чаще всего происходит при этом в замкнутых, даже клаустрофобичных мирах частных пространств. Да, нам известны имена военных фотокорреспонденток, да, мы знаем фотожурналисток, снимавших и снимающих на социальные темы. Разумеется, можно откопать и имена стрит-фотографинь. Но как будто ощущался некоторый перекос.

Так вот, когда пошли практики и я стала выходить делать домашние задания на улицу, стало понятнее. Один из советов для того, чтобы начать практиковать стрит и не стесняться, например, фотографировать незнакомых людей звучит примерно как «отпустить контроль и довериться пространству». Женщины, как у вас с отпусканием контроля и доверием к городскому пространству? У меня, честно, не очень. Я и без камеры-то часто привлекаю к себе много непрошеного мужского внимания, а уж сочетание зеркалки, роста 160 и яркой одежды просто магнит для неадекватов. Кто-то интересовалась у преподавателя на практиках – может, надо одеваться как-то незаметнее, и тогда будет проще? На что преподаватель с гордостью отвечал, что вот он надевает красную шапку, зелёную куртку и не боится привлекать внимание, а рост у него 190, так что он ну точно привлекает внимание.

Город в принципе наполнен для женщин ворохом опасностей разного толка, отслеживать которые в режиме 24/7 мы приучены вследствие жизненного опыта. В таком режиме следить ещё и за потенциальными кадрами, а потом пытаться избежать за это наказания (ругань, преследование), вызывает неслабый ментальный перегруз, что плохо сказывается на творческих практиках в принципе. На занятиях по разным курсам преподаватели убеждали нас, что людям в целом нравится, когда их фотографируют – так вот, это далеко не всегда так, и высказать претензии куда проще в адрес женщины любой комплекции, нежели в адрес мужика под два метра ростом. Потом ещё доказывай возмущённым, что ты текстурки зданий за ними снимала, а не прицельно их самих. Съёмка пространств безлюдных в этом плане ничуть не проще, а иногда даже опаснее, потому что ты не можешь быть уверена, что оно останется безлюдным, всегда есть опасность внезапного вторжения и нападения, которое ты не можешь отразить.

Один из примеров лекционной части особенно поразил меня: некий стрит-фотограф запил с какими-то работягами в промышленном районе, провел с ними несколько дней и на выходе представил блестящую фотосерию. Нам предлагалась восхититься его свободой и творческим методом. Я же могла думать лишь о том, что для женщины подобный эксперимент с куда большей вероятностью закончится не блестящей фотосерией, а телесными увечьями, если не смертью.

Практики на улицах города вскрыли ещё одну грань моей корпореальности – часто я чувствую, будто не вполне вправе находиться в определённых пространствах. Порой мои опасения подтверждались реакциями мужчин, которые гнали меня из пространств творческих кластеров, потому что, мол, на фотоаппарат фотографировать нельзя, только на телефон (это был Дом творчества Переделкино и Центр творческих инициатив, если что, пусть страна знает своих героев).

Заметьте, я ещё даже не начала поднимать вопрос взаимодействия длинных волос и ремешка фотокамеры, а вообще-то одежда, обувь, требования к внешнему виду, конфликтующие с телесным удобством, необходимым фотографиням, тоже бездонная тема для размышлений.
По итогам, из восьминедельной практики я вышла с чувством ужасной усталости, стресса и непонимания, стоит ли мне вообще когда-нибудь держать в руках камеру. Я ощущала постоянную тревогу, небезопасность, неуместность и бесталанность.

Стрит-фотография предполагает уверенное, проактивное нахождение в пространстве. Из этой уверенности ты уже можешь выбирать стратегии – незаметно скользить наблюдательницей или перформативно включаться в процесс. Фотопрактика женщин, которые проживают опыт телесности совсем иначе, нежели мужчины – как в закрытых частных помещениях, так и в открытых общественных пространствах, неизбежно будет отличаться, нам сложно нести свою телесность из ощущения свободы, поскольку этой свободы нас лишают изначально. Мы должны помнить, как выглядим и что делаем, нам приходится вступать в пространство осторожно из небеспочвенных опасений и постоянно как будто озираться, ощущая взгляд за своей спиной.

Можно было бы, вероятно, предположить, что некоторые области фотографии просто для «смелых», но в имеющихся условиях, когда для одного пола эта «смелость» чаще награждается, а другому чаще стоит здоровья или жизни, это просто смешно. Или грустно.

#второй_пол #фотография