#تحدی
ایا اهل سنت و وهابیت توان اثبات الله را دارند؟ ⁉️
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
وهابی در جواب شیعه گفته دلیل ما ایه قران هست که فرموده از هیچ خلق شدید یا خود خالق خویشتن هستند؟
🔰 جواب این هست که هرچند خطاب ایه عمومیت دارد اما تنها یک ثقل کافی نیست بلکه ثقل دیگر میخواهد و الله تعالی در ایه قران درصدد خطاب به مشرکین هست نه در صدد خطاب به ملحدین دهری و این بین فرق هست چون مشرکین ان زمان توحید ربوبیت را قبول نداشته و توحید الوهیت را قبول داشتند و خطاب الله تعالی این هست که ایا انها از هیچ ساخته شده اند یا خودشان، خودشا را؟
و بعد این وهابی مثالی از یک حیوان زده، بله وهابی میتواند به الاغ استناد کند ولی نمیتواند برای دهری ثابت کند عالم هستی مخلوق هست، زیرا دهری یک شیء ای را میبیند که حد و حدودش را میتواند تخمین بزند و برایش مرگ و زندگی بحسب تجربه امر یقینی هست ولی برای عالم هستی و خلقت ان [که نص قران هست را قبول ندارد] چون اولا ان را ازلی میداند و در نظرش محدودیتی برایش قائل نیست ینی جزو عدمی برای هستی قائل نیستن.
که [حتی مسلمین این امر را تعبدی قبول دارند]
🔰
جزو عدمی نزد ملحد؛ 👈
جزو عدمی یک الاغ [الاغ کنار دستی اش]
👈
جزو عدمی هستی [ بی نهایت که جایی برای غیر نیست]
لکن وهابی ها عاجز هستند از اینکه الله را اثبات کنند و فوقش میتوانند یک الاغ را برای دهری اثبات کنند، چرا که
محلد دهری میگوید قبول دارم الاغ ابتدا و انتها دارد و ممکن الوجود هست چون بصورت تجربی قبولش دارم ولی یک هستی که احاطه بصری هم برایش نیست چطور ثابت میشود ممکن الوجود هست و حتی فرض عدم برایش ممکن هست ❗
👈⁉️حال ما از انها سوال میکنیم انها از کتاب خودشان چطور متجزی و محدَّد بودن عالم هستی را برای ملحد میتوانند ثابت کنند؟
چرا که نقل کتاب دینی حکم ارشادی برای علم عقلی مثل اثبات را دارد. ✔️
🟣چون ملحد دهری اصلا عالم را نامحدود فرض کرده و این جماعت توان اثبات مخلوق بودن عالم و به تبع ان اثبات «الله» واقعی را ندارند
❌وهابی ها اگر نتواند محدّد بودن عالم را اثبات کند لاجرم قائل به خدایی خواهند بود که هیچ چیز هست و یا در نامحدودیت ازلیت جایی برای الله حدّ دار انها نخواهد داشت و با صرف قبول این فریضه قائل به حلول خواهند بود.
📌بگذارید اول کاری خیال شمارو راحت کنم در تفسیر ایه ادعایی وهابی حتی شرحی از ایه نیامده که بتواند تجزی عالم را ثابت کند❌
و فقط ابن عباس نقلی از یک واقعه کرده که امده نزدیک بود قلبم شکافته شه بخاطر قرائت این ایه
قَالَ الْبُخَارِيُّ: حَدَّثَنَا الحُمَيديّ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ قَالَ: حَدَّثُونِي عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جبير ابن مُطْعِمٍ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يقرأ في المغرب بالطور، فَلَمَّا بَلَغَ هَذِهِ الْآيَةَ: {أَمْ خُلِقُوا مِنْ غَيْرِ شَيْءٍ أَمْ هُمُ الْخَالِقُونَ. أَمْ خَلَقُوا السَّمَوَاتِ وَالأرْضَ بَل لَا يُوقِنُونَ. أَمْ عِنْدَهُمْ خَزَائِنُ رَبِّكَ أَمْ هُمُ الْمُسَيْطِرُونَ} كَادَ قَلْبِي أَنْ يَطِيرَ
مشــــــاهده کنید خدای حدّ دار اهل سنت