TGViewer
Channel Public Channel
عُمَری فان😆

عُمَری فان😆

@omar_fun

┄┅━✺𖣐﴾﷽﴿𖣐✺━┅┄

💯کانالی برای بیان رسوایی های نواصب

➕اعمال شنیع صحابه
➕فتاوای شرم آور
➕فضاحت های سردمداران سقیفه

⚠️نکته: هرآنچه در کانال نشر میشود مستند به کتب معتبر اهلسنت است.

🆔 @omar_fun
Subscribers
982
Photos
880
Videos
112
Links
598

Showing posts older than #1528 · Back to latest

Older Posts 20 shown
Post #1527 314

Forwarded from راه عترت

العاقل یکفیه الاشارة

روایت مورد استدلال ما آنقدر صریح و واضح بود که نیازی به شرح و بسط ندیدیم و صرفا به نقل روایت اکتفا کردیم، اما از آنجا که خصم در نهایت بلاهت است مطلب را کمی برایش باز میکنیم؛

وهابی نادان گفته بود:

امام صادق هم معتقد است غضب فاطمه مانند غضب دیگر مؤمنین است. که اگر غضب آنها از روی حق باشد موجب غضب خداوند می‌شود و اگر حق نباشد، چنین نتیجه‌ای در پی نخواهد داشت.


ما در پاسخ به این تفسیر به رأی وهابی که فهم الکن خودش را به امام صادق (علیه السلام) نسبت میدهد روایت صریح و واضح امام صادق (ع) را مطرح کردیم تا جای هیچگونه مصادره به مطلوبی نباشد؛ امام صادق (ع) فرمودند که غضب مومن او را از حق خارج نمیکند، حال که وهابی به دروغ گفته بود اگر غضب مومن حق نباشد‼️

واقعا انسان باید چقدر کودن باشد تا مطلبی به این وضوح را نفهمد⁉️

برای اینکه مطلب واضحتر شود همین روایت را با لفظی صریحتر و واضحتر نقل میکنیم:

عَنْهُ عَنِ اِبْنِ فَضَّالٍ عَنْ عَاصِمِ بْنِ حُمَيْدٍ عَنْ أَبِي حَمْزَةَ اَلثُّمَالِيِّ عَنْ عَبْدِ اَللَّهِ بْنِ اَلْحَسَنِ عَنْ أُمِّهِ فَاطِمَةَ بِنْتِ اَلْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اَللَّهِ صَلَّی‌ اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ: ثَلاَثُ خِصَالٍ مَنْ كُنَّ فِيهِ اِسْتَكْمَلَ خِصَالَ اَلْإِيمَانِ إِذَا رَضِيَ لَمْ يُدْخِلْهُ رِضَاهُ فِي بَاطِلٍ وَ إِذَا غَضِبَ لَمْ يُخْرِجْهُ اَلْغَضَبُ مِنَ اَلْحَقِّ وَ إِذَا قَدَرَ لَمْ يَتَعَاطَ مَا لَيْسَ لَهُ.
📚کافی ج ۲ ص ۲۳۹
📚المحاسن ج ۱ ص ۶

رسول خدا صلی اللّٰه علیه و آله فرمود: سه خصلت است که هر کس داشته باشد، بتمام خصال ایمان رسیده است: چون راضی و خوشحال باشد، رضایتش او را بباطلی درنیاورد. چون خشم کند، خشمش او را از حق خارج نسازد. چون قدرت یابد بآنچه از آن او نیست دست دراز نکند.

🔰استدلال بر دو مقدمه استوار است:

- غضب مومن ناحق نیست.
- حضرت فاطمه مومن است.

+ غضب حضرت فاطمه ناحق نیست.

فرض وهابی مبنی بر ناحق بودن غضب حضرت فاطمه (سلام الله علیها) مردود است.

🔹ما نیز به پیروی از امام خود جعفر صادق (علیه السلام) که بر کوس رسوایی نواصب کوبید خطاب به وهابی میگوییم:

فَمَا تُنْكِرُونَ أَنْ تَكُونَ فَاطِمَةُ عَلَيْهَا السَّلاَمُ مُؤْمِنَةً⁉️

آیا ایمان فاطمه علیها السّلام را انکار میکنید⁉️

قبح الله النواصب الخبثاء

Raahe_Etrat | راه عترت
  • ⚡ 10
Post #1525 268

Forwarded from راه عترت

شبهه اهل تسنن👆

پاسخ این شبهه👇

عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَی‌ عَنْ يُونُسَ عَنْ صَفْوَانَ اَلْجَمَّالِ قَالَ قَالَ أَبُو عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ : إِنَّمَا اَلْمُؤْمِنُ اَلَّذِي إِذَا غَضِبَ لَمْ يُخْرِجْهُ غَضَبُهُ مِنْ حَقٍّ وَ إِذَا رَضِيَ لَمْ يُدْخِلْهُ رِضَاهُ فِي بَاطِلٍ وَ إِذَا قَدَرَ لَمْ يَأْخُذْ أَكْثَرَ مِمَّا لَهُ.
📚کافی ج ۲ ص ۲۳۳

امام صادق علیه السّلام فرمود:
همانا مومن کسی است که چون خشم گیرد، خشمش او را از حق خارج نسازد و چون بپسندد، پسندش او را به باطل نکشاند و چون قدرت یافت بیش از حق خود برندارد.

Raahe_Etrat | راه عترت
  • 👏 13
  • ❤ 3
  • 👎 1
Post #1524 277
موش های کینه ای یا انتقام گیر ⚡🗡 🔥🐀


ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

حدثنا معاذ بن هشام، حدثني أبي، عن قتادة، عن عبد اللّه بن سرجس أن النبي صلي اللّه علیه وسلّم قال : لا یبولن أحدکم في الجحر وإذا نمتم، طفئوا السراج فإن الفأرة تأخذ الفتیلة فتحرق علی اهل البیت...

🔰از عبد اللّه بن سرجس نقل شده است که گفت : پیامبر (صلي اللّه علیه وآله وسلّم) فرمودند : هیچ کدام از شما در (لانهٔ موش) ادرار نکند، و وقتی می‌خوابید چراغ را خاموش کنید زیرا موش فتیله را می‌گیرد و اهل خانه را آتش می‌زند.

📚المستدرك علی الصحيحين، جلد ١، صفحه ٢٩٧

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

#عمری_فان
#سنت_دروغین

🆔
@omar_fun
  • 🤣 17
  • 😁 2
Post #1523 538
دیری دیرین

این شما و این خدای وهابیت:

المعبود ذُو قدم وأضراس ولهوات وأنَامل وَأَنه ينزل بِذَاتِهِ ويتردد على حمَار فِي صُورَة شَاب أَمْرَد بِشعر قطط وَعَلِيهِ تَاج يلمع وَفِي رجلَيْهِ نَعْلَانِ من ذهب

📚تبيين كذب المفتري ص 311

خداوند پا و دندان و گوشت و سر انگشت دارد و خودش در حالی که سوار بر الاغی است در صورت یک جوان بدون ریش با موی فری به زمین می آید در حالی که تاجی نورانی بر سر دارد و دو پایش در کفشی از طلاست.

https://t.me/omar_fun/1522

#عمری_فان
#سنت_دروغین

🆔
@omar_fun
  • 🤣 24
  • 👎 1
Post #1522 579
‼️مرکوب خدا، دلیل وجود خدا‼️

🔸پس از تحدی ما مبنی بر اثبات وجود خدا طبق مبانی وهابیت، وهابی به مرکوب خدا برای اثبات وجود خدا استدلال کرد‼️

🔸ابن عساکر در مورد عقیده حنبلیان گفته:

المعبود ذُو قدم وأضراس ولهوات وأنَامل وَأَنه ينزل بِذَاتِهِ ويتردد على حمَار فِي صُورَة شَاب أَمْرَد بِشعر قطط وَعَلِيهِ تَاج يلمع وَفِي رجلَيْهِ نَعْلَانِ من ذهب

📚تبيين كذب المفتري ص 311

خداوند پا و دندان و گوشت و سر انگشت دارد و خودش در حالی که سوار بر الاغی است در صورت یک جوان بدون ریش با موی فرفری به زمین می آید در حالی که تاجی نورانی بر سر دارد و دو پایش در کفشی از طلاست.

به این وهابی خنگ میگوییم چطور برای اثبات خدا، به مرکوب خدایت استدلال میکنی؟! جای دلیل و مدلول عوض شده؟ خرِ سواری خدا دلیل وجود خداست؟!

https://t.me/omar_fun/1523

#عمری_فان
#سنت_دروغین

🆔
@omar_fun
  • 🔥 11
  • 👎 1
Post #1521 226

Forwarded from 🔹️جَواهِر‌ الکَلام🔹️

🔹 وهابی سعی کرده مثلا به تحدی ما در خصوص اثبات خداوند پاسخ دهد اما از آنجا که بویی از استدلال نبرده است سعی کرده بحث را با مسخره بازی وارد حاشیه کند که ما از حواشی این یک عدد وهابی صرف نظر میکنیم و اصل بحث را بیان میکنیم:

👈 استدلال وهابی مبنی بر آیه‌ی زیر است:

▫️أَم خُلِقوا مِن غَيرِ شَيءٍ أَم هُمُ الخالِقون
[ طور آیه‌ی ۳۵ ]

🔸 اما از آنجا که اثبات وجود خداوند مقدم بر استدلال به ایات قرآن است احتمالا وهابی با استدلال به این آیه از قرآن میخواسته بگوید:

این عالم [ از جمله‌ خود وهابی و البته الاغی که خودش مثال زده است ] همه مخلوق هستند و چون هر مخلوقی نیاز به خالق دارد پس این جهان نیز خالقی دارد.
❗️البته این تقریر ما از کلام بی سر و ته وهابی است و گرنه او قطعا نمیتواند اینگونه استدلال کند!

✅ اما پاسخ به این استدلال وهابی :

1⃣ وهابی اثبات کند عالم [ از جمله خودش و الاغی که مثالش را زده است ] مخلوق است!

2⃣ وهابی اثبات کند خالق عالم همان خدایی است که خودش میپرستد!

👈 پس وهابی ابتدا برای اثبات مقصودش باید دو مطلب زیر را اثبات کند:

۱.) عالم مخلوق است.
۲.) خداوندی که وهابی میپرستد خالق است.


🆔 @javaheralklam
  • 👍 12
  • 👎 1
Post #1520 262

Forwarded from 🔹️جَواهِر‌ الکَلام🔹️

#تحدی
#اثبات_وجود_خداوند

🔹 اولین بحث ما با وهابیت در خصوص اثبات وجود خداوند است؛ چرا که ما معتقدیم وهابیت خدایی را که به آن معتقد است #تحت_هیچ_عنوان نمیتواند اثبات کند❗️

👈 به همین دلیل به تمام وهابیان #تحدی میکنیم که بتوانند تنها یک دلیل برای اثبات وجود همچین خدایی که به آن قائل هستند را ارائه کنند!

❗️وهابیان میتوانند برای پاسخ به این #تحدی از تمام کانال‌های عربی و غیر عربی نیز کپی‌ کنند !

‼️در این مورد خاص حتی کپی کاری وهابیان هم پذیرفته میشود!

ادْعُوا مَنِ اسْتَطَعْتُمْ مِنْ دُونِ اللّهِ إِنْ کُنْتُمْ صادِقینَ

البته که بعد از گذشت یک سال یک مرد از وهابیان هنوز پیدا نشده است که بتواند به این تحدی پاسخ دهد

⁉️ مذهبی که نتواند اصلی‌ترین و اساسی‌ترین اعتقاد خود را اثبات کند ........

🆔 @javaheralklam
  • 👍 11
  • ⚡ 2
  • ❤ 1
Post #1519 378
قبر ابوحنیفه یا قبر لاشه ســـگ؟
ــــــــــــــــــــــــ

به دستور شاه اسماعیل صفوی استخوان های ابوحنیفه از قبر خارج و به جای آن لاشۀ سگی در آن قرار دادند و انجا را تبدیل به Wc یا مستراح کردند.
  • 😁 19
  • 👍 6
  • 👎 1
  • 😐 1
Post #1518 825
به روباه گفتن شاهدت کو گفت دمم

این کانال که بین دوست و دشمن مشهوره به ممبر فیک و ویوی فیک و ری اکت فیک، وویس چت گذاشته، بجز خودش و دوستش هیچ شرکت کننده ای نداره😁

پس اون صد تا دویست لایکی که پای پستا میخورد چی شد؟😁 ده تاشون حاضر نشدن بیان وویس چت؟

#ممبر_قلابی
#ویو_قلابی
#لایک_قلابی

#عمری_فان

🆔 @omar_fun
  • 🤣 18
  • 👍 2
  • 👎 1
Post #1517 414
یک بام و دو هوا

قبل از مناظره اردستانی با استاد کاشانی، اهل تسنن در بوق و کرنا میکردند که اردستانی عالم شیعه، عقاید مسلم شیعه را زیر سوال برده! بعد از مناظره، اردستانی شد بنده خدایی که علم و اطلاعات خاصی ندارد‼️

چه شد پس اردستانی اردستانی کردنتان؟
گردنگیرتون خرابه؟
بعد مناظره که شکست خورد شد اخ و پیف؟
مگر شما جماعت معاند نبودید که شده بودید مبلغ اردستانی و شبکه هایتان او را بت کرده بود؟

لااقل کمی شرف داشته باشید پای حرفتان بمانید

#عمری_فان
#گردن_نگیر

🆔 @omar_fun
  • 👍 23
  • ❤ 2
  • 👎 1
Post #1516 431
تحقیر اسلام اوردنده گان توسط ابوبکر❌
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ


👈ابومکر به کسانی که میخواستن با ابوبکر صلح کنن و اسلام بیارن گفت فعلا شما دنبال دُم شتران خود باشید تا الله [_شاب امردم از اون بالا_] امری به من نشان تا عذر شما رو پذیرا باشم

742 - قَالَ أَبُو عُبَيْدٍ: أنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، وَالْأَشْجَعِيُّ، كِلَاهُمَا عَنْ سُفْيَانَ بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ قَيْسِ بْنِ مُسْلِمٍ، عَنْ طَارِقِ بْنِ شِهَابٍ، قَالَ: قَدِمَ وَفْدُ بُزَاخَةَ مِنْ أَسَدٍ وَغَطَفَانَ عَلَى أَبِي بَكْرٍ يَسْأَلُونَهُ الصُّلْحَ، فَخَيَّرَهُمْ أَبُو بَكْرٍ بَيْنَ الْحَرْبِ الْمُجْلِيَةِ وَالسِّلْمِ الْمُخْزِيَةِ، فَقَالُوا لَهُ: هَذِهِ الْحَرْبُ الْمُجْلِيَةُ قَدْ عَرَفْنَاهَا، فَمَا السِّلْمُ الْمُخْزِيَةُ؟

👈فَقَالَ: أَنْ تُنْزَعَ مِنْكُمُ الْحَلْقَةُ وَالْكُرَاعُ، وَتُتْرَكُونَ أَقْوَامًا تَتَّبِعُونَ أَذْنَابَ الْإِبِلِ حَتَّى يُرِيَ اللَّهُ خَلِيفَةَ نَبِيِّهِ وَالْمُهَاجِرِينَ أَمْرًا يَعْذِرُونَكُمْ بِهِ،👉

وَنَغْنَمُ مَا أَصَبْنَا مِنْكُمْ، وَتَرُدَّونَ إِلَيْنَا مَا أَصَبْتُمْ مِنَّا، وَتَدُونَ قَتْلَانَا، وَيَكُونُ قَتْلَاكُمْ فِي النَّارِ، فَقَامَ عُمَرُ، فَقَالَ: إِنَّكَ رَأَيْتَ رَأَيًا وَسَنُشِيرُ عَلَيْكَ، أَمَّا مَا رَأَيْتَ أَنْ تَنْزَعَ مِنْهُمُ الْحَلْقَةَ وَالْكِرَاعَ، فَنِعْمَ مَا رَأَيْتَ، وَأَمَا مَا ذَكَرْتَ أَنْ يُتْرَكُوا أَقْوَامًا يَتَّبِعُونَ أَذْنَابَ الْإِبِلِ، حَتَّى يُرِيَ اللَّهُ خَلِيفَةَ نَبِيِّهِ وَالْمُهَاجِرِينَ أَمْرًا يَعْذِرُونَهُمْ عَلَيْهِ، فَنِعْمَ مَا رَأَيْتَ، وَأَمَّا مَا ذَكَرْتَ أَنْ نَغْنَمَ مَا أَصَبْنَا مِنْهُمْ، وَيَرُدُّوا إِلَيْنَا مَا أَصَابُوا مِنَّا، فَنِعْمَ مَا رَأَيْتَ، وَأَمَّا مَا رَأَيْتَ أَنْ -[461]- يَدُوا قَتْلَانَا وَيَكُونَ قَتْلَاهُمْ فِي النَّارِ، فَإِنَّ قَتْلَانَا قُتِلُوا عَلَى أَمْرِ اللَّهِ، أُجُورُهُمْ عَلَى اللَّهِ، لَيْسَتْ لَهُمْ دِيَاتٌ " قَالَ: فَتَابَعَ الْقَوْمُ قَوْلَ عُمَرَ


حتی ابوعبید اعتراف میکند که بله ابوبکر اسلام اونارو قبول نکرد👇

743 - قَالَ ابْنُ عُبَيْدٍ: أَفَلَا تَرَى أَنَّ أَبَا بَكْرٍ، لَمْ يَقْبَلْ إِسْلَامَهُمْ وَصُلْحَهُمْ إِلَّا بِنَزْعِ الْحَلْقَةِ وَالْكِرَاعِ مِنْهُمْ


الاموال، ابن زنجویه📚

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

📌ابوبکر طرف مقابل که هنوز ایمان در دلشان استقرار نیافته رو در دو راهی قرار میدهد بجای اینکه اسان گیری کرده و مجازا اسلامشونو قبول کنه چون قبولی شهادتین نزد الله تعالی هست

#عمری_فان
#سنت_دروغین

🆔
@omar_fun
  • 👍 6
  • 😡 2
  • 👎 1
Post #1515 308
Post #1514 329

Forwarded from راه عترت

🔰چگونگی شهادت امام جواد (ع):

از چیزهایی که واضح است و در آن شکی نیست این است که امام جواد (ع) به مرگ طبیعی نمرده، و هیچ یک از مورخین نگفته است که امام مرض صعب العلاجی داشت که منجر به مرگ او شد، بلکه صحیح این است که بگوییم که مورخین و محدثین، به جز عده ای از آن‌ها اتفاق کلمه دارند که امام جواد (ع) با سم از دنیا رفت.
و در کیفیت خوراندن سم به او اختلاف دارند ولیکن مورخین و محدثین اجماع دارند بر این که معتصم خلیفه عباسی مجرم اصلی در این جنایت بزرگ و جبران ناپذیر بوده است.
📚زندگانی امام جواد (ع) از ولادت تا شهادت، علامه سید محمدکاظم قزوینی، ص ۳۲۰

یکی از گفته های مورخین این است که امام جواد (ع) توسط همسرشان مسموم شدند؛ فارغ از صحت یا عدم صحت این گفته، باید توجه داشت که ام فضل این جنایت را به دستور عمویش معتصم انجام داده، و سخنانی که پیرامون حسادت ام فضل به همسر دوم امام جواد (ع) مطرح میشود بی اساس است، چرا که چندهمسری در جامعه امام جواد (ع) امری رایج بوده مخصوصا اگر همسر اول بچه دار نمیشده؛ بعلاوه که پدر خود ام فضل یعنی مامون چندین همسر داشته؛ لذا انگیزه ای سیاسی فراتر از حسادت های زنانه پشت این جنایت بوده است.
  • 👍 11
  • 👎 2
  • ❤ 1
Post #1513 385
الَّذِينَ ضَلَّ سَعْيُهُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَهُمْ يَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ يُحْسِنُونَ صُنْعًا

آنان‌ كسانى‌اند كه كوشش‌شان در زندگى دنيا به هدر رفته و خود مى‌پندارند كه كار خوب انجام مى‌دهند.

خذلک الله کما خذلت أولیاء الله و نصرت أعداء الله
  • 👍 16
  • 👎 2
  • ❤ 1
  • 🔥 1
Post #1512 418
وقتی که ابوموسی اشعری به زن عمر بن الخطاب لباسی هدیه میدهد:

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

📌 البته بنا به فهم بعض وهابیت بی تقوا این روایت اگر در کتاب شیعه بود بر حسب ذهن مریض حمل بر چیزهای دیگری میردند و چن تا ایموجی خنده و..میزاشتن تا فهم مریضشان رو بهتر القا کنند. که البته ما بخش، هدیه اشعری بر عاتکه زن عمر رو نادیده می گیریم.
اما عمر بن الخطاب وحشی چنان بر سر زن بیچاره اش میزند که سر آن دچار کوفتگی یا جراحت میشود:

قَالَ: أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ وَاقِدٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: أَهْدَى أَبُو مُوسَى الأَشْعَرِيُّ لامْرَأَةِ عُمَرَ عَاتِكَةُ بِنْتُ زَيْدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ نُفَيْلٍ طُنْفُسَةً أَرَاهَا تَكُونُ ذِرَاعًا وَشِبْرًا فَدَخَلَ عَلَيْهَا عُمَرُ فَرَآهَا فَقَالَ: أَنَّى لَكِ هَذِهِ؟
فَقَالَتْ: أَهْدَاهَا لِي أَبُو مُوسَى الأَشْعَرِيُّ. فأخذها عمر فضرب بها رأسها حتى نغص رَأْسَهَا ثُمَّ قَالَ: عَلَيَّ بِأَبِي مُوسَى الأَشْعَرِيِّ وَأَتْعِبُوهُ. قَالَ فَأُتِيَ بِهِ قَدْ أُتْعِبَ وَهُوَ يَقُولُ:
لا تَعْجَلْ عَلَيَّ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ. فَقَالَ عُمَرُ: مَا يَحْمِلُكَ عَلَى أَنْ تَهْدِيَ لِنِسَائِي؟ ثُمَّ أَخَذَهَا عُمَرُ فَضَرَبَ بِهَا فَوْقَ رَأْسِهِ وَقَالَ: خُذْهَا فَلا حَاجَةَ لَنَا فِيهَا.

طبقات الکبری📚
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ


حالا چرا خلیفه دوم اینا ناراحت شده از هدیه صحابی عادل😄


#عمری_فان
#سنت_دروغین

🆔
@omar_fun
  • 👍 9
  • ❤ 1
  • 👎 1
  • 💯 1
Post #1511 402
🔱توحید شیعه🆚توحید سنی🔱

❌وهابیت کج فهم یا بهتر است بگوییم نافهم از واقعه معراج برای اثبات مکان مندی پروردگار استفاده میکنند؛

🔻ناصر العقل استاد عقیده و مذاهب دانشگاه محمد بن سعود عربستان در شرح عقیده طحاویه چنین گفته:

دلالة المعراج على ثبوت صفة العلو لله جل جلاله

من هذه الوجوه: أن هذا التفصيل الذي حدث، وهو كون النبي صلى الله عليه وسلم يعرج به إلى السماء ... هذا كله دليل على العلو الذاتي لله سبحانه، ثم ما ورد من عبارات صحيحة عن المعراج، وهي كون النبي صلى الله عليه وسلم صعد، وأنه في صعود إلى ربه، فدل هذا بالضرورة على علو الله عز وجل بذاته، وكذلك القرب، وقد ورد في نصوص صحيحة، فهو دليل على علو الله عز وجل الذاتي
📚ج47ص9 - كتاب شرح العقيدة الطحاوية ناصر العقل

دلالت معراج بر ثبوت صفت علو خدا

از این جهت که پیامبر به آسمان معراج کرد و این دلیلی است بر اینکه خدا در آسمان است؛ و در احادیث آمده که پیامبر در معراج به سوی پرودگارش صعود کرد (بالا رفت) و این دلیلی است بر اینکه خداوند در آسمان است....

🔰اما این قیاس جاهلانه را مقایسه کنید با پاسخ عالمانه عالم آل محمد امام رضا علیه السلام:

⁉️اگر خدا در آسمان نیست پس چرا معراج پیامبر در آسمان بود؟

عَنْ يُونُسَ بْنِ عَبْدِ اَلرَّحْمَنِ قَالَ: قُلْتُ لِأَبِي اَلْحَسَنِ مُوسَی‌ بْنِ جَعْفَرٍ عَلَيْهِمَا السَّلاَمُ لِأَيِّ عِلَّةٍ عَرَجَ اَللَّهُ بِنَبِيِّهِ صَلَّی‌ اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ إِلَی‌ اَلسَّمَاءِ وَ مِنْهَا إِلَی‌ سِدْرَةِ اَلْمُنْتَهَی‌ وَ مِنْهَا إِلَی‌ حُجُبِ اَلنُّورِ وَ خَاطَبَهُ وَ نَاجَاهُ هُنَاكَ وَ اَللَّهُ لاَ يُوصَفُ بِمَكَانٍ فَقَالَ إِنَّ اَللَّهَ لاَ يُوصَفُ بِمَكَانٍ وَ لاَ يَجْرِي عَلَيْهِ زَمَانٌ وَ لَكِنَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ أَرَادَ أَنْ يُشَرِّفَ بِهِ مَلاَئِكَتَهُ وَ سُكَّانَ سَمَاوَاتِهِ وَ يُكْرِمَهُمْ بِمُشَاهَدَتِهِ وَ يُرِيَهُ مِنْ عَجَائِبِ عَظَمَتِهِ مَا يُخْبِرُ بِهِ بَعْدَ هُبُوطِهِ وَ لَيْسَ ذَلِكَ عَلَی‌ مَا يَقُولُهُ اَلْمُشَبِّهُونَ سُبْحَانَ اَللَّهِ وَ تَعٰالی‌ٰ عَمّٰا يَصِفُونَ.
📚علل الشرائع ج 1 ص 132

یونس بن عبد الرحمن گفت: محضر ابی الحسن موسی بن جعفر علیها السّلام عرض کردم: برای چه خداوند متعال پیامبرش صلّی اللّٰه علیه و آله را به آسمان عروج داد و از آنجا به سدرة المنتهی و از آنجا به حجاب‌های نور برده و در آنجا حضرت با خدای متعال مناجات نمود در حالی که حقّ‌ تعالی در مکان نیست‌؟ حضرت فرمودند: خداوند در مکان نبوده و آفات زمان نیز بر او نمیگذرد ولی در عین حال حقّ‌ عزّ و جلّ‌ خواست به واسطه پیامبرش فرشتگان و ساکنین آسمان‌ها را شرافت داده و با مشاهده آن حضرت مکرّم شوند و نیز غرضش آن بود که عجائب عظمت قدرتش را به حضرت نشان دهد تا پس از هبوط‍‌ و نزول به زمین از آنها برای اهل زمین خبر دهد و این معنا بر طبق مقاله باطلی که اهل تشبیه دارند نمیباشد و خدا از آنچه ایشان توصیف میکنند منزّه و مبرّا است.

#عمری_فان
#سنت_دروغین

🆔
@omar_fun
  • 👍 12
  • ❤ 2
  • 👎 1
  • 👌 1
  • 💯 1
Post #1510 478
میخوری یا به صورتت بمالم؟ 😄

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

🌚این قسمت تهدید عایشه مامان سنی ها و مالیدن غذا و همچنین ظاهرا بازیگوشی این خانم

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ الْقَطِيعِيُّ، قثنا مُوسَى بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَبُو عِيسَى الْمَسْرُوقِيُّ، قثنا أَبُو أُسَامَةَ، قَالَ: حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو، قَالَ: حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، قَالَ: قَالَتْ عَائِشَةُ: لا أَزَالُ هَائِبَةً لِعُمَرَ بَعْدَ مَا رَأَيْتُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صلي الله عليه وسلم صَنَعْتُ حَرِيرَةً وَعِنْدِي سَوْدَةُ بِنْتُ زَمْعَةَ جَالِسَةٌ، فَقُلْتُ لَهَا: كُلِي، فَقَالَتْ: لا أَشْتَهِي وَلا آكُلُ، فَقُلْتُ: لَتَأْكُلِنَّ أَوْ لأَلْطَخَنَّ وَجْهَكِ، فَلَطَخْتُ وَجْهَهَا، فَضَحِكَ رَسُولُ اللَّهِ صلي الله عليه وسلم وَهُوَ بَيْنِي وَبَيْنَهَا، فَأَخَذْتُ مِنْهَا فَلَطَخْتُ وَجْهِي، وَرَسُولُ اللَّهِ يَضْحَكُ، إِذْ سَمِعْنَا صَوْتًا جَاءَنَا يُنَادِي...
 
عايشه مى‌گويد:‌ همواره از عمر بن خطاب مى‌ترسيدم بعد از اين‌كه ترس رسول خدا صلى الله عليه وسلم را از او ديدم. حريره درست كردم و نزد من سوده بنت زمعه (همسر ديگر رسول خدا)‌ نشسته بود به او گفتم: از آن بخور. او گفت: اشتها ندارم و نمى‌خورم .

به او گفتم: از اين غذا تناول كن يا آن را به صورتت مى‌مالم. پس غذا را به صورت او ماليدم
🍝🥘🥙🥗🧆🤣🤣🤣

پيامبر در حالى‌كه ميان من و او نشسته بود خنديد و از اين غذا گرفتم به صورت خودم هم ماليدم و رسول خدا همچنان مى‌خنديد. در اين هنگام صداى شنيديم كه مى‌گفت:‌ اى عبد الله بن عمر! رسول خدا فرمود:‌پا شويد صورتهايتان را بشوييد؛ چرا كه عمر وارد مى‌شود. ....


فضایل صحابه، احمد📚(سند حداقل حسن)
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

واقعا دستم نمیره چی بنویسم از دست این زن👿

#عمری_فان

🆔
@omar_fun
  • 🤣 21
  • 😐 5
  • 🗿 3
Post #1509 469
ارزوی ابوبکر خلیفه اول اهل سنت😄
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ


ابوبکر میگوید ای کاش من مویی در زیر بغل یک مومن بودم 👻🤣

560 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ، حَدَّثَنِي أبِي، حَدَّثَنَا سَيَّارٌ، حَدَّثَنَا جَعْفَرٌ قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا عِمْرَانَ الْجَوْنِيَّ قَالَ أَبُو بَكْرٍ الصِّدِّيقُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: «وَدِدْتُ أَنِّي شَعْرَةٌ فِي جَنْبِ عَبْدٍ مُؤْمِنٍ»

الزهد. احمد بن حنبل 📚

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

📌شاید بگویند سند منقطع هست.طبق قیل قال.
اما میگوییم راوی از ادات سماع استفاده کرده اینکه اهل سنت چی میگن مهم نیست،مهم خود سند هست اینجا✅
  • 🤮 7
  • 🤣 7
  • ❤ 3
  • 🥴 3
  • 👎 1
  • 😁 1
  • 😱 1
Post #1508 466

Forwarded from إزاحة الفکر المریض عن الکافی الشریف

💢لج و لجبازی در فقه اهل تسنن👇

🔻ابن تیمیه گفته:

يُوجَدُ فِي كَلَامِ أَئِمَّةِ السُّنَّةِ مِنْ الْكُوفِيِّينَ كَسُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ أَنَّهُمْ يَذْكُرُونَ مِنْ السُّنَّةِ الْمَسْحَ عَلَى الْخُفَّيْنِ وَتَرْكَ الْجَهْرِ بِالْبَسْمَلَةِ كَمَا يَذْكُرُونَ تَقْدِيمَ أَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ وَنَحْوَ ذَلِكَ؛ لِأَنَّ هَذَا كَانَ مِنْ شِعَارِ الرَّافِضَةِ. وَلِهَذَا ذَهَبَ أَبُو عَلِيِّ بْنُ أَبِي هُرَيْرَةَ أَحَدُ الْأَئِمَّةِ مِنْ أَصْحَابِ الشَّافِعِيِّ إلَى تَرْكِ الْجَهْرِ بِهَا قَالَ: لِأَنَّ الْجَهْرَ بِهَا صَارَ مِنْ شِعَارِ الْمُخَالِفِينَ كَمَا ذَهَبَ مَنْ ذَهَبَ مِنْ أَصْحَابِ الشَّافِعِيِّ إلَى تسنمة الْقُبُورِ؛ لِأَنَّ التَّسْطِيحَ صَارَ مِنْ شِعَارِ أَهْلِ الْبِدَعِ.
📚مجموع الفتاوى، ابن تيمية، ج 22 ص 423

در کلام ائمه کوفی اهل سنت مانند سفیان ثوری دیده می‌شود که گفته‌اند مسح بر خفین و ترک جهر بسمله از سنت است چرا که عدم مسح بر خفین و جهر به بسمله علامت روافض است؛
و به همین دلیل ابوعلی بن ابوهریره یکی از ائمه شافعی به دلیل اینکه جهر به بسمله علامت شیعیان است فتوا به ترک جهر بسمله داده است؛
همانطور که اصحاب شافعی به تسنیم قبور فتوا داده‌اند چرا که تسطیح قبور علامت شیعه است.


🔻ابن عثیمین گفته:

فإن كان من شعار الرافضة -فإنهم يسجدون على ما يخص الجبهة فقط- هذا لا يجوز أن يستعمله الإنسان، اللهم إلا للضرورة القصوى. ولهذا نص العلماء على أنه يكره أن يخص جبهته بما يسجد عليه، وعللوا ذلك بأنه من صنيع الرافضة.
📚الشرح الصوتي لزاد المستقنع - ابن عثيمين ج 2 ص 33

اگر این عمل (استفتایی در مورد حائل در سجده) از علامات روافض باشد پس جایز نیست انجام دادنش، مگر در ضرورت. و به همین دلیل علما گفته‌اند جایز نیست در سجده فقط پیشانی را بر چیزی که سجده میشود گذاشت و علت فتوایشان را چنین گفته‌اند که این کار از عمل شیعیان است.

♦️از سخنان ابن تیمیه و ابن عثیمین چنین برمی‌آید که:
1️⃣ مسح بر خفین 2️⃣ ترک جهر به بسمله 3️⃣ تسنیم قبور 4️⃣ ترک سجده با پیشانی
فتاوایی هستند که اهل تسنن از سر لجبازی با شیعیان فتوا به آن داده‌اند.

💥إزاحة الفکر المریض عن الکافی الشریف

🆔 @tabarri_alkafi
  • 👍 9
  • 👎 1
Older posts →
Threads Profile ViewerView any public Threads profile without an account.Open ThreadLook →Writing with AI? Make it sound human.Metric37 rewrites AI drafts so they read naturally. Free AI detector, 1,500 words free.Try Metric37 →