🔱توحید شیعه🆚توحید سنی🔱

❌وهابیت کج فهم یا بهتر است بگوییم نافهم از واقعه معراج برای اثبات مکان مندی پروردگار استفاده میکنند؛

🔻ناصر العقل استاد عقیده و مذاهب دانشگاه محمد بن سعود عربستان در شرح عقیده طحاویه چنین گفته:

دلالة المعراج على ثبوت صفة العلو لله جل جلاله

من هذه الوجوه: أن هذا التفصيل الذي حدث، وهو كون النبي صلى الله عليه وسلم يعرج به إلى السماء ... هذا كله دليل على العلو الذاتي لله سبحانه، ثم ما ورد من عبارات صحيحة عن المعراج، وهي كون النبي صلى الله عليه وسلم صعد، وأنه في صعود إلى ربه، فدل هذا بالضرورة على علو الله عز وجل بذاته، وكذلك القرب، وقد ورد في نصوص صحيحة، فهو دليل على علو الله عز وجل الذاتي
📚ج47ص9 - كتاب شرح العقيدة الطحاوية ناصر العقل

دلالت معراج بر ثبوت صفت علو خدا

از این جهت که پیامبر به آسمان معراج کرد و این دلیلی است بر اینکه خدا در آسمان است؛ و در احادیث آمده که پیامبر در معراج به سوی پرودگارش صعود کرد (بالا رفت) و این دلیلی است بر اینکه خداوند در آسمان است....

🔰اما این قیاس جاهلانه را مقایسه کنید با پاسخ عالمانه عالم آل محمد امام رضا علیه السلام:

⁉️اگر خدا در آسمان نیست پس چرا معراج پیامبر در آسمان بود؟

عَنْ يُونُسَ بْنِ عَبْدِ اَلرَّحْمَنِ قَالَ: قُلْتُ لِأَبِي اَلْحَسَنِ مُوسَی‌ بْنِ جَعْفَرٍ عَلَيْهِمَا السَّلاَمُ لِأَيِّ عِلَّةٍ عَرَجَ اَللَّهُ بِنَبِيِّهِ صَلَّی‌ اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ إِلَی‌ اَلسَّمَاءِ وَ مِنْهَا إِلَی‌ سِدْرَةِ اَلْمُنْتَهَی‌ وَ مِنْهَا إِلَی‌ حُجُبِ اَلنُّورِ وَ خَاطَبَهُ وَ نَاجَاهُ هُنَاكَ وَ اَللَّهُ لاَ يُوصَفُ بِمَكَانٍ فَقَالَ إِنَّ اَللَّهَ لاَ يُوصَفُ بِمَكَانٍ وَ لاَ يَجْرِي عَلَيْهِ زَمَانٌ وَ لَكِنَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ أَرَادَ أَنْ يُشَرِّفَ بِهِ مَلاَئِكَتَهُ وَ سُكَّانَ سَمَاوَاتِهِ وَ يُكْرِمَهُمْ بِمُشَاهَدَتِهِ وَ يُرِيَهُ مِنْ عَجَائِبِ عَظَمَتِهِ مَا يُخْبِرُ بِهِ بَعْدَ هُبُوطِهِ وَ لَيْسَ ذَلِكَ عَلَی‌ مَا يَقُولُهُ اَلْمُشَبِّهُونَ سُبْحَانَ اَللَّهِ وَ تَعٰالی‌ٰ عَمّٰا يَصِفُونَ.
📚علل الشرائع ج 1 ص 132

یونس بن عبد الرحمن گفت: محضر ابی الحسن موسی بن جعفر علیها السّلام عرض کردم: برای چه خداوند متعال پیامبرش صلّی اللّٰه علیه و آله را به آسمان عروج داد و از آنجا به سدرة المنتهی و از آنجا به حجاب‌های نور برده و در آنجا حضرت با خدای متعال مناجات نمود در حالی که حقّ‌ تعالی در مکان نیست‌؟ حضرت فرمودند: خداوند در مکان نبوده و آفات زمان نیز بر او نمیگذرد ولی در عین حال حقّ‌ عزّ و جلّ‌ خواست به واسطه پیامبرش فرشتگان و ساکنین آسمان‌ها را شرافت داده و با مشاهده آن حضرت مکرّم شوند و نیز غرضش آن بود که عجائب عظمت قدرتش را به حضرت نشان دهد تا پس از هبوط‍‌ و نزول به زمین از آنها برای اهل زمین خبر دهد و این معنا بر طبق مقاله باطلی که اهل تشبیه دارند نمیباشد و خدا از آنچه ایشان توصیف میکنند منزّه و مبرّا است.

#عمری_فان
#سنت_دروغین

🆔 @omar_fun