🏆وقتی هم‌زمان هم «تقیه» است، هم «جعلی»!
🟥در مواجهه با روایات متواتر انتقادی درباره زراره، یک الگوی دفاعی متناقض بارها تکرار شده است:
۱. وقتی به دو روایت از فرزندان زراره می‌رسند که از «تقیه امام صادق علیه‌السلام» برای حفظ جان زراره سخن می‌گویند، آن را دلیل قطعی می‌گیرند که تمام لعن‌ها و مذمت‌ها تقیه‌آمیز بوده‌اند و زراره در واقع مورد تأیید امام بوده. (شرح آن‌دو روایت را در مطالب پیشین کانال میتوانید بخوانید)
۲. اما به‌محض اینکه با روایات دیگر مواجه می‌شوند که در آن‌ها امام صادق علیه‌السلام به‌وضوح انحراف یا زشتی‌های زراره را آشکار کرده، ناگهان روایت را جعلی و ساختگی می‌خوانند. (با دنبال کردن هشتک #زراره میتوانید تمام احادیث مذمت زراره را در کانال ببینید)
آیا توجه کرده‌اید که این دو رویکرد در کنار هم معنا ندارد؟
اگر همه چیز تقیه بوده، پس چرا نیاز به ادعای جعل است؟
و اگر جعل شده، پس چه نیازی به توجیه تقیه؟
این تناقض فریاد می‌زند که استدلال، نه برای کشف حقیقت، بلکه برای حفظ یک پیش‌فرض ذهنی صورت گرفته.
❌@negahiinou
Post #10075
792
Forwarded from شیعه پژوهی (م.سلطانی)