✔️نعوذ بالله من هذا‌ الخبر

🟥علاوه بر روایت فوق در رجال کشی، میرداماد در تعلیقاتش بر رجال کشی روایتی دیگر مشابه روایت فوق را به شرح ذیل نقل کرده است:

محمد بن أحمد: عن محمد بن عيسى عن علي بن الحكم، عن بعض رجاله عن أبي عبد اللّه عليه السّلام قال: دخلت عليه فقال: متى عهدك بزرارة؟ قال، قلت‌ كما قد كان قرره، حمل زرارة ذلك أيضا على التقية و قال سألقاه بعد اليوم فلا سألنه عن ذلك مرة أخرى، فلعله يترك التقية و يجيبني على دين الامامية، فلما سأله من الغد ثالثا و أجابه عليه السّلام و قرره على قوله و التحيات بمثل ما قد أجابه و قرره بالامس و الامس، علم أنه ليس يترك التقية مخافة منه.
و قال: فلما خرجت ضرطت في لحيته فقلت: لا يفلح أبدا. و الضمير عائد الى من يعمل بذلك و يعتقد صحته، أي في لحية من يعتقد لزوم التحيات في التشهد، كما عند المخالفين من العامة، و يعمل بذلك و يحتسبه من دين الامامية، لا يفلح من يأتي بذلك على اعتقاد أنه من الدين أبدا.

🔴شرح و توضیح در پست بعد

❌@negahiinou