مصطفی صادق

..
مرگ رنگ، مرگ واژه
مردمی که نتوانستن سرمشق هر روزه‌اشان است، چیزی نمی‌آفرینند تا از چیستی آن برای یکدیگر بگویند و بسرایند. گفتگوی روزانه ایشان درباره آنچه نبافته و نساخته اند چون می تواند باشد؟ درباره کدامین آفرینش تکی و گروهی واژه برگزینند؟ واژگانشان بار کدامین هستی را به دوش بکشند؟ واژه‌ها کدامین سپهر زندگی ایشان را نماینده باشند؟ واژه‌های بی‌جان به چه کار می‌آیند؟ واژه بی‌مغز چگونه نغز باشد؟
آنچه از اینگونه مردمان هنگام هم‌پرسگی و هم‌نشینی بیرون می‌جهد نه بوی واژه را دارد و نه رنگ گزاره را. چیزی شبیه آواست. آوا و زوزه نتوانستن. ناله بیهودگی است. پژواکی که آهنگ پنهان داشتن پوکی و پوچی ایشان را دارد.
باری، گفت و شنودی در کار نیست. همهه‌ای اینگونه تنها برای مجلس آراستن،نشستن، گفتن و برخاستن است.
از این رو واژه (جلسه) برای هر همنشینی که بنای آبادی ندارد در زندگی ما پربسامد است. کاروبار ما جلسه و جلسه‌ای است. چه‌آنکه این واژه در زبان عربی بیشتر برای یکبار نشستن برگزیده شده نه آنکه پیاپی و دمادم بنشینیم.
شگفت آنکه پیش زیسته(تجربه) مردمان گوناگون گواه آن بوده است که هماره بستگی تنگاتنگی میان مرگ واژه و خودکامگی برپا بوده است. خودگامگی جان واژه را می‌ستاند و تنِ بی جان و بیمار آن را گاه و بیگاه، جا و بی،جا بر زبان می‌راند. پشمینه‌پوش تندخو کز عشق نشینده است بو، بسکه هر گوهری را به کالبد زمخت خود می‌مالد و واژگان را به بند ستایش زورکی خویش می‌کشد، دادش بر می‌خیزد و جانش می‌فرساید و تنِ لختش نشخوار دهان مردمان می شود.
مرگ واژه، مرگ رنگ
مرگ آواز، مرگ پرواز, مرگ آغاز..
باری؛ مرگامرگی زنده ماندن مردمان بی‌جان است.
اگر گروهی توانستند خویش را از بند خودکامگیِ دیگری رها سازند و آزادی را به زندگی بازگردانند، سپهر جان‌بخشی و آفرینش را برای خویش پدید آورده‌اند. زین پس جان‌مایه واژگان پا به هستی گذاشته است و هنر آغازیدن گرفته است.
جان و تنم ای دوست فدای تن و جانت
مویی نفروشم به همه ملک جهانت
هنگامه‌ای چنینم آرزوست..

طُفیل هستی عشقند آدمی و پری
ارادتی بنما تا سعادتی ببری
سالها آموزگاران دانشگاه تو گوشمون می‌خوندند زندگی یا رنج یا ملال! ما که این رو آویزه گوشمون کرده بودیم، می‌گشتیم تو نوشته‌ها و کتاب‌ها تا این رنج و ملال رو ژرف‌تر کنیم و انگار تو این سرما و تاریکی بی‌رمق پیِ آتش زندگی می‌گشتیم و تهدیست و فسرده باز می‌گشتیم!
با همین دستمایه میومدیم سراغ خوندن و نوشتن! هیمنه این اندوه رهامون نمی‌کرد و گونه‌ای تفلسف میپنداشیم این به زندگی نه گفتن رو! ما که دلباخته مرگامرگی شده بودیم‌، تو شعر هم پیِ نامیدترین‌ها و بی‌جان‌ترین‌ها می‌رفتیم و غزل گرم رو با شعرِ نو سرد تاخت می‌زدیم و هر کی از امید و طرب می‌گفت و می‌نوشت به خامی و مخموری می‌بستیمش!
ی جای کار می‌لنگید! تو بازیگوشی‌های کودکانه  و دلیری‌های دل باختن، بارها زندگی رو جُسته بودیم و این چاهِ ویل و بی‌کران از سیاهی و تباهی رو برنمی‌تافتیم! نه! من آدم مرگ نبودم!
تا اینکه تو اومدی و غزل معنا شد!
پیشتر سراغ شاهرخ مسکوب رفته بودی و برده بودیش پی اوستا خونی و اونجا حافظ رو به رخش کشیده بودی که پسر من همیشه بودم! تو سر به آسمون بلند آبی بر نمی‌کشیدی!  میگن شاهرخ مست و شیدا و آشوب شده بود  از شکوه این زیبایی!
بش گفته بودی بیا به میکده چهره ارغوانی کن! از روزی که ایران خوندم دیگه غزل رنگ و بوی دیگه داشت برام! من به گوش تو سخن‌های نهان خواهم گفت و دم به دم به گوشم می‌خوندی!
اهل دانش میگن اندیشه زندگی شادکامانه از خرد ایرانی به شعر ایرانی پناه برده و اونجا کاشونه کرده! هیچ جایی پیشتر از این نیست که بهت بگه " طفیل هستی عشقند آدمی و پری
ارادتی بنما تا سعادتی ببری"
اینجا به سوی زندگیه! کی چه داستانی از آغاز هستی بت بگه از این هوشرباتر؟ بگه زندگی رنج و ملاله از کجا میگه؟ خب فلسفه‌ش پشت به زندگیه. همون که بهش میگن ادبار! رو به زندگی بودن زندگی سازه!
من که میگم این بُن خردِ که به مهر و عشق میرسه! باز اهل معنا میگن شیفته زندگی شدن پیشا خرده! عقل کجا پی برد، شیوه سودای عشق؟ بازنیابی به عقل، سّر معمای عشق!
من که دیدم ایندو یکی‌ان! اونی که دلباخته زیباییه، خردمنده! خردمند زندگی رو با هیچی تاخت نمیزنه! خردمند تو ترازوش مهر و عشق از هرچیزی گرانتره!
آره تو مسافر چشم براهی‌های منی! اونی که سهراب می‌گفت از یاد مسافر سرشار! پیشترم گفتم ما واسه دوازه هزار سال چشم براهی کمر بستیم و رسیدن تو  رو هر روز و شب می‌کاریم و امید درو می کنیم! من که دست به کمر فلک به شوق روی تو می‌رقصم!
ناگفته نمونده که اینارو تو یادم دادی سرو بلند آزادم!

📹 چپ یا راست؛ کدام‌یک برای اقتصاد بهتر است؟

🎙نسخه صوتی

▫️چپ و راست دقیقاً به چه معنا هستند؟ آیا چپ یعنی دولت بزرگ و راست یعنی بازار آزاد؟ آیا هر سیاستمدار چپ‌گرا الزاماً مخالف سرمایه‌داری است و هر سیاستمدار راست‌گرا طرفدار بازار؟

▫️در این قسمت از اکونومی پلیطیک از تعریف چپ و راست شروع می‌کنیم؛ با تمرکز بر اقتصاد، مالکیت، مالیات، بازتوزیع ثروت، نقش دولت و رابطه سرمایه و نیروی کار.

▫️بعد سراغ دنیای واقعی می‌رویم: از دولت رفاه در کشورهای اسکاندیناوی تا آمریکا و چین؛ کشورهایی که نشان می‌دهند اقتصاد واقعی به‌سادگی در دو برچسب «چپ» و «راست» خلاصه نمی‌شود.

▫️در ادامه نگاهی کوتاه به ایران داریم و در نهایت به سؤال مهم‌تر می‌رسیم:

▫️دانستن تفاوت چپ و راست چه کمکی به یک سرمایه‌گذار می‌کند؟

▫️چون سیاست فقط درباره قدرت نیست؛ درباره مسیر حرکت پول و سرمایه هم هست.

#اکونومی_‌پلیطیک

📍لینک این برنامه در آپارات

⭕️ لینک این برنامه در یوتیوب

📺 @ecoiran_webtv

چپ یا راست، کدام‌یک برای اقتصاد بهتر است؟


🔹 چپ و راست دقیقاً به چه معنا هستند؟ آیا چپ یعنی دولت بزرگ و راست یعنی بازار آزاد؟ آیا هر سیاستمدار چپ‌گرا الزاماً مخالف سرمایه‌داری است و هر سیاستمدار راست‌گرا طرفدار بازار؟

در این قسمت از اکونومی پلیطیک از تعریف چپ و راست شروع می‌کنیم؛ با تمرکز بر اقتصاد، مالکیت، مالیات، بازتوزیع ثروت، نقش دولت و رابطه سرمایه و نیروی کار.

🔹 بعد سراغ دنیای واقعی می‌رویم: از دولت رفاه در کشورهای اسکاندیناوی تا آمریکا و چین؛ کشورهایی که نشان می‌دهند اقتصاد واقعی به‌سادگی در دو برچسب «چپ» و «راست» خلاصه نمی‌شود.

در ادامه نگاهی کوتاه به ایران داریم و در نهایت به سؤال مهم‌تر می‌رسیم:

دانستن تفاوت چپ و راست چه کمکی به یک سرمایه‌گذار می‌کند؟

چون سیاست فقط درباره قدرت نیست؛ درباره مسیر حرکت پول و سرمایه هم هست.

لینک کامل برنامه:
https://youtu.be/7PnuCJdAFNY

@fin_markets
@rahbordchannel
@mostafaasadeq

📹 ملت، دولت و حکومت قانون/ بخش چهارم

🎙نسخه صوتی

▫️روشنفکران چه راهی را در ذهن خود طی می‌کردند که به مخالفت با امر ملی و میهن دوستی می‌رسیدند و ایران را انکار می‌کردند؟

📺 @ecoiran_webtv

اگر ز کوی تو بویی به من رساند باد
به مژده جان و جهان را به باد خواهم داد
اگر چه گرد برانگیختی ز هستی من
غباری از من خاکی به دامنت مرساد
چو در به روی من ای نور دیده در بستی
دگر جهان در شادی به روی من نگشاد
خیال روی توام دیده می‌کند پُر خون
هوای زلف توام عمر می‌دهد بر باد
نه در برابر چشمی نه غایب از نظرم
نه یاد می‌کنی از من، نه می‌روی از یاد
به جای طعنه اگر تیغ می‌زند دشمن
ز دوست دست نداریم، هر چه باداباد
ز دست عشق تو عبدالمجید جان نبرد
که جان ز محنت شیرین نمی‌برد فرهاد

📹 ملت، دولت و حکومت قانون/ بخش چهارم

▫️روشنفکران چه راهی را در ذهن خود طی می کردند که به مخالفت با امر ملی و میهن دوستی می رسیدند و ایران را انکار می کردند؟

📺 @ecoiran_webtv

روز و شب، روز و شب را می شمارم
در هوایت بی‌قرارم روز و شب..

هر گزینش ناروایی نادرست است.
هر نامی که بر چپاول بگذاری، سرشت آنرا دگرگون نمی‌کند! دست بردن در دارایی دیگران نارواست! اگر نامش سیاست‌گذاری باشد، بازهم نارواست! آنچه نارواست، کار نمی‌کند و ناکارآست. پس نادرست است. نمی‌شود با بیداد به آبادی رسید! در زندگی آدمیزاد چیزی هست که می‌تواند مرزهای درستی و نادرستی را بشناسد. آن چیزی است به نام خرد. خرد روش است نه یک آدم دیگر. پس نپرس چه کسی درستی و نادرستی را روشن می‌کند! اگر باور داری چنین چیزی نداریم، پس نمی‌توانی بگویی داد چیست، بیداد چیست! و اگر اینرا ندانی، هر چیزی می‌تواند درست باشد! آن چیز می‌تواند دست بردن به دارایی تو باشد. اگر خِرد ندانی، داد نمی‌دانی و اگر داد نمی‌شناسی گریبان چاک نکن که دیگری بر من زور گفت و چاپید! چه آنکه سنجه درستی و نادرستی نداری و از دید دزد این کار درست است.
این مقاله پیشتر پذیرش گرفته بود و ناگاه فصلنامه گفت که چاپش نمی‌کند و رفتم سراغ فصلنامه دیگر و روزها کشید تا چاپ شود! انگار پس از پذیرش دانسته بودند که از خرد و داد می‌نویسم!
فصلنامه پژوهش‌های حقوق اقتصادی و تجاری چاپش کرده است!
https://ecocomlaw.sbu.ac.ir/article_107415.html

گشادِ هر دری، از غیب می‌آید، توکل کن!
که چون یوسف به چاه افتاد، راه کاروان گم شد

#قوام‌الدین_عبدالله_کامل

دولت آمریکا با بدهی بسیار بزرگی روبه‌روست؛ اما آیا صرفاً بالا بودن حجم بدهی به معنای نزدیک بودن یک بحران است؟

🔹لینک کامل برنامه

https://youtu.be/onqUt6q0h5o


در این قسمت از اکونومی پلیطیک به سمت دیگری از ماجرا رفتیم: درآمدها و هزینه‌های دولت آمریکا، کسری بودجه و مهم‌تر از همه، واکنش بازار بدهی آمریکا.

نکته مهم این است که فعلاً نشانه‌ای از بحران در بازار اوراق بدهی دیده نمی‌شود. افزایش بازدهی اوراق آمریکا لزوماً به این معنا نیست که سرمایه‌گذاران اعتماد خود را به دولت آمریکا از دست داده‌اند.

بخش مهمی از افزایش بازدهی را می‌توان در رشد اقتصادی، نرخ‌های واقعی و شرایط بازار جست‌وجو کرد.

بنابراین سؤال اصلی فقط این نیست که «آمریکا چقدر بدهکار است؟»

سؤال مهم‌تر این است:

آیا بازار حاضر است همچنان با چه نرخی به آمریکا قرض بدهد؟

در این قسمت،  دقیقاً همین موضوع را بررسی کردیم.

@mostafaasadeq

📹 آمریکا در آستانه بحران بدهی؟

▫️دولت آمریکا با بدهی بسیار بزرگی روبه‌روست؛ اما آیا صرفاً بالا بودن حجم بدهی به معنای نزدیک بودن یک بحران است؟

▫️در این قسمت از اکونومی پلیطیک به سمت دیگری از ماجرا رفتیم: درآمدها و هزینه‌های دولت آمریکا، کسری بودجه و مهم‌تر از همه، واکنش بازار بدهی آمریکا.

▫️نکته مهم این است که فعلاً نشانه‌ای از بحران در بازار اوراق بدهی دیده نمی‌شود. افزایش بازدهی اوراق آمریکا لزوماً به این معنا نیست که سرمایه‌گذاران اعتماد خود را به دولت آمریکا از دست داده‌اند.

▫️بخش مهمی از افزایش بازدهی را می‌توان در رشد اقتصادی، نرخ‌های واقعی و شرایط بازار جست‌وجو کرد.

▫️ بنابراین سؤال اصلی فقط این نیست که «آمریکا چقدر بدهکار است؟» سؤال مهم‌تر این است: بازار با چه نرخی حاضر است همچنان به آمریکا قرض بدهد؟

▫️در این قسمت، دقیقاً همین موضوع را بررسی کرده‌ایم.

#اکونومی_پلیطیک

⭕️ لینک این برنامه در یوتیوب

📺 @ecoiran_webtv

📹 ایدئولوژی: کارکردها یا کژکارکردها!؟

🎙نسخه صوتی

▫️ایدئولوژی‌ها چگونه تعریف می‌شوند؟ میان سنت و تجدد کجا می‌نشینند؟

▫️آیا بازخوانی و بازپرداخت سنت و پروراندن آن از دل مضامین ایرانشهری می‌تواند راه به سوی تجدد بگشاید و جایگزین کژکارکردی ایدئولوژی‌ها شود؟

#سروستان

📍لینک این برنامه در آپارات

📺 @ecoiran_webtv